[Version anglaise à la suite] Colloque international sur l’écopoétique «Lieux d’enchantement: Ecrire et ré-enchanter le monde» Sous l’égide du centre de recherche CRESEM Université de Perpignan Via Domitia, France 22-25 juin 2016 Auteurs invités : Linda Hogan, Ron Rash, Pierre-Yves Touzot Conférenciers d’honneur : Joni Adamson (Arizona State University), Yves-Charles Grandjeat (Université de Bordeaux), Wendy Harding (Université Toulouse Jean-Jaurès), Scott Slovic (University of Idaho) Evènement : Prenant sa source dans le transcendantalisme du dix-neuvième siècle, l’écriture de la nature en Amérique du Nord connaît un nouvel essor depuis un demi-siècle. A mesure que s’accentue l’urgence face à la crise environnementale, la littérature et la critique littéraire peuvent-elles contribuer à infléchir le langage et les politiques par lesquelles nous scellons l’avenir du monde ? Déjà, en 1949, Aldo Leopold soulignait les processus intellectuels et émotionnels qui entrent en jeu dans la construction d’une éthique de la Terre, rappelant les principes fondateurs de l’écologie: «Nous maltraitons la Terre parce que nous la considérons comme un bien qui nous appartient. Lorsque nous percevrons la Terre comme une communauté à laquelle nous appartenons, alors pourrons-nous commencer à l’utiliser avec amour et respect.» (xix) Les spécialistes d’écocritique et les écrivains défendent une vision de l’homme connecté aux divers réseaux de vie sur Terre; s’évertuant à répandre une perspective biocentrique sur le monde, ils nous incitent à redécouvrir une conception de l’espace ferontet de la terre plus humble et responsable. Les écrivains de la nature sont souvent abordés avec diverses approches critiques, appelées tantôt «éco-féminisme», tantôt «écriture de la nature», «littérature environnementale», ou, remontant à une tradition bien plus ancienne, «écriture des Premières Nations». Or, quel que soit le prisme par lequel on les aborde, tous ces auteurs appellent à une relation avec le monde basée sur l’empathie, la perception, l’imagination et la réciprocité. Qu’ils s’inspirent des sciences écologiques, de méditations personnelles, ou encore de mythologies, de traditions et de philosophies ancestrales, ces écrivains d’origines multiples se rejoignent en ce qu’ils participent à élaborer ce que Barry Lopez et Mark Tredinnick nomment une «littérature de l’humilité, un mouvement au-delà de soi.» Ce colloque en écopoétique vise à porter un regard transversal sur ces différents auteurs, tous écrivains de la nature. L’objectif sera de dégager une problématique multiculturelle commune, centrée sur une littérature qui s’offre comme un appel à ré-imaginer ou retrouver des relations de réciprocité et de complémentarité avec la nature. Ce colloque se propose donc de mettre en lumière la convergence et les recoupements rhizomatiques entre des littératures trop souvent étudiées comme appartenant à des terrains distincts, soit éco-féministes, soit «de la nature», soit postcoloniaux. Il s’agira d’étudier quelle vision des lieux, de la terre et de la vie qui la peuple donnent ces auteurs, et à établir comment, ensemble, ils offrent de nouvelles perspectives permettant d’appréhender différemment notre être-au-monde. Car ces écrivains ne redessinent-ils pas l’interdépendance de toute chose au sein de la nature d’une façon qui rappelle le motif de l’anneau sacré central à la tradition amérindienne? Les présentations durant ce colloque d'écopoétique se tiendront aussi bien en français qu'en anglais. Pour plus de renseignements ainsi que le programme complet, veuillez vous reporter au site internet dédié http://ecopoeticsperpignan.com ou voir ci dessous Entrée ouverte à tous et gratuite Mercredi 22 juin / Wed. June 22nd (Couvent des Minimes & Maison de la Catalanité) 8h30-9h00: Inscription / Registration (Couvent des Minimes) 9h00 -10h00: Ouverture du colloque / Conference Opening (Chapelle Basse, Couvent des Minimes) Allocution d’ouverture par Xavier Py, Vice-Président Recherche de l’UPVD. Official opening and welcome by Xavier Py, Vice-President of the University of Perpignan, in charge of Research. Quelques mots d’ouverture sur le thème du colloquepar Bénédicte Meillon, coordinatrice du colloque. / Opening words focusing on the conference subject, by Bénédicte Meillon, Conference Coordinator. 10h00- 12h00 Ateliers parallèles / Parallel sessions Panel 1 (Chapelle Basse, Couvent des Minimes) Chair: Yves-CharlesGrandjeat, Université de Bordeaux Thomas Pughe, Professor at the Université of Orléans, France: “Ecopoetry: the ecological work of language.” Francoise Besson, Professor at the University of Toulouse, France: “Nature Speech and Storytelling: The Voice of Wisdom in the Non-Human.” Charles Holdefer, Associate Professor at the University of Poitiers, France: “Necessary Wonder: Promises and Pitfalls of Enchantment.” Athane Adrahane, Doctorante à l’Université Libre de Bruxelles, Belgique: «Écrire à dimension des montagnes, des papillons et des étoiles.» Panel 2 (Salle d’exposition / Exhibition room, Maison de la Catalanité) Chair: Margot Lauwers, Université de Perpignan Franca Bellarsi, Associate Professor at the Université Libre de Bruxelles (ULB), Brussels, and Chad Weidner, Assistant Professor at Utrecht College Roosevelt (UCR), Netherlands: “Fractured Ecologies and Experiential Translation: Bringing the Self back from Experiential Exile?” Vidya Sarveswaran, Associate Professor at the Indian Institute of Technology, Jodhpur, India: “Terry Tempest Williams’s Finding Beauty in a Broken World as an Integrated Mosaic.” Antonia Navarro Tejero, Professor at the University of Córdoba, Spain: “Ancestral Nature, Tribal Bodies: An Ecofeminist Approach to Northeastern Indian poet Mamang Dai.” Munira Salim, PhD Student at Stewart Science College, Cuttack, Odisha, India: “Critiquing Ecofeminism through the Marginal Perspective of Urmila Pawar’s The Weave of My Life .” Panel 3 (Salle du haut / Upper room, Maison de la Catalanité) Chair: Scott Slovic, University of Idaho Alan Johnson, Professor at Idaho State University, USA: “Making Enchantment Visible in Indian Fiction: An Ecopoetical Reading.” Swarnalatha Rangarajan, Professor at the University of Madras, India: “From the Oikeon to the Politikon: The Covenant with Land in Mother Forest: The Unfinished Story of C.K.Janu .” Chitra Sankaran, Associate Professor at the National University of Singapore: “Numinous Encounters along the Holy Narmada: A River Sutra by Gita Mehta.” Asis De, Associate Professor at Vidyasagar University, West Bengal, India : “Toward an Island Ecopoetics: Reenchanting the Andaman Ecology and the Jarawa Tribal Reserve in Pankaj Sekhsaria’s The Last Wave (2014) .” 12h00-13h30 Pause déjeuner / Lunch Break (Couvent des Minimes) 13h30-14h30 Séance Plénière / Keynote session (Chapelle Basse, Couvent des Minimes) Yves-Charles Grandjeat, Professor at the University of Bordeaux, France : “I turn homeward, wondering”: A Short, Enchanted Journey Through some of the Wonders Literature Can Do for Ecology” 14h30-16h00 Ateliers parallèles / Parallel sessions Panel 4 (Salle du haut / Upper room, Maison de la Catalanité) Chair: Jonathan Pollock, Université de Perpignan Andrew Taylor, Associate Professor at Nottingham Trent University, UK: “From Small Acorns: Alternative Poetries and the Relationship with Nature; an Influence on a Personal Poetics.” Owen D.V. Sholes, Professor at Assumption College, Worcester, USA: “Robert Frost: Making Choices in a Changing Countryside.” Adrian Tait, PhD, Independent Researcher, UK : “Rewilding the World: Jay Griffiths, Kathleen Jamie, and George Monbiot’s Challenge to the Post-Modern.” Panel 5 (Salle d’exposition / Exhibition room, Maison de la Catalanité) Chair: Eliane Liddell,Université de Perpignan Kyle Bladow, PhD from the University of Nevada, Reno, USA: “Protecting Eanan: Trans-Indigenous Protest Art in Sápmi.” Hannah Mattila, PhD Student at Sámi University College, Norway, and the University of Tampere, Finland: “Encounters of Ecological and Decolonial Voices in Contemporary Sámi Poetry.” Emily McGiffin, PhD Student at the University of York, Toronto, Canada: “The Red Path: IsiXhosa Literatures of Resistance and Dwelling.” Panel 6 (Chapelle Basse, Couvent des Minimes) Chair: Joni Adamson, Arizona State University Carmen Flys Junquera, Professor at the Franklin Institute / University of Alcalá, Madrid-Research funded by HAR2015-67472-C2-2-R (MINECO/FEDER)”: “Listening and Seeing Nature: Mutual Discovery and Disclosure.” Bénédicte Meillon, Associate Professor at the University of Perpignan, France: “The Ecopoet(h)ics of Interspecies Connections in Barbara Kingsolver’s Prodigal Summer .” Frédérique Spill, Associate Professor at the University of Picardie, Amiens, France: “Ron Rash’s Stories of “the world’s understory”: Renewing Wonder in Above the Waterfall (2015).” 16h00- 16h30 Pause café / Coffee break (Couvent des Minimes) 17h00-18h30 Lectures et dialogue avec le public / Readings and discussion with the audience (Chapelle Basse, Couvent des Minimes): Ron Rash : Poète, nouvelliste et romancer des Etats Unis / Poet, short story writer, and novelist from the USA. Présentation et lecture en français par Frédérique Spill / Presentation and reading in French by Frédérique Spill, Université d’Amiens. 19h30-22h30 Cocktail dinatoire d’ouverture / Opening cocktail reception (Maison de la Catalanité) Jeudi 23 juin / Thursday, June 23rd (Couvent des Minimes & Maison de la Catalanité) 9h00-10h30 Ateliers parallèles / Parallel sessions Panel 7 (Salle Nord, Couvent des Minimes) Chair: Hélène Guillaume,Université de Perpignan Meg Brayshaw, PhD Student at the University of Western Sydney, Australia: “Reading the Stream: Water as Matter and Meaning in Christina Stead’s Seven Poor Men of Sydney (1934).” Caroline Durand-Rous, PhD Student at the University of Perpignan, France : “Flowing with the Stream: Real and Magical Waters in Joseph Boyden’s Through Black Spruce .” Anchitha Krishna, PhD Student at the Indian Institute of Technology, Madras, India: “Narrating the saga of land and water: Contamination, Community life and Environmental Justice in Sarah Joseph’s Gift in Green .” Panel 8 (Salle du haut / Upper room, Maison de la Catalanité) Chair: Franca Bellarsi, Université Libre de Bruxelles Jessica Maufort, PhD Student at Université Libre de Bruxelles (ULB), Belgium: “The Magic Realist Compost in the Anthropocene: Improbable Assemblages in Canadian and Australian Fiction.” Emily Kolf, PhD Student at the University of Kentucky, USA: “Nature and Magic in The Secret Garden .” Srilata, Writer and Professor at the University of Madras, India: “The Magical Forest in Contemporary Sitayanas: A Reading of Ambai’s ‘Forest.’” Panel 9 (Chapelle Basse, Couvent des Minimes ) Chair: Nathalie Solomon, Université de Perpignan Anne Simon, Chercheuse HDR au CRAL-CNRS/EHESS, France : « Zoopoéthique : la littérature à l’épreuve de l’élevage industriel.» Marinella Termite, Chercheuse à l’Université de Bari, Italie: «Écritures polluées: Éric Reinhardt et Antoine Volodine» Anaïs Boulard, Doctorante à l’Université d’Angers, France: «Filiation et récit dans les fictions environnementales contemporaines : De la menace d’extinction de l’homo sapiens à la survie de l’homo litteratus.» Panel 10 (Salle d’exposition / Exhibition room, Maison de la Catalanité) Chair: Jonathan Pollock,Université de Perpignan Isabel Sobral Campos, Assistant Professor at Montana Tech of the University of Montana, Butte, USA: “The Ecopoetics of Abstract Art in Kandinsky.” Jo Anne Rey, PhD Student and Writer at the University of Macquarie University, Sydney: “First Peoples, First Knowledge: Storyin’-Up Country – Dharug Women’s Way.” Joanne Clavel, Chercheuse en sciences de la conservation au Muséum National d’Histoire Naturelle. Docteure en sciences de l’écologie, chorégraphe et danseuse : «De la mise en scène du vivant au sentir du vivant.» 10h30-11h00 Pause café / Coffee break (Couvent des Minimes) 11h00-12h00 Séance Plénière / Keynote session (Chapelle Basse, Couvent des Minimes) Joni Adamson, Professor at Arizona State University, USA: “Ecopoetics of Interspecies Connections in Native American Writings.” 12h00-13h30 Pause déjeuner/Lunch break (Couvent des Minimes) 13h30-15h30 Ateliers parallèles / Parallel sessions Panel 11 (Salle du haut / Upper room, Maison de la Catalanité) Chair: Lee Schweninger, University of North Carolina, Wilmington Antonio Cuadrado-Fernandez, PhD, University of East Anglia, England: “Learning to live in the Anthropocene: Orality as Recycling in Contemporary Latin American Indigenous Poetry.” Lionnel Larré, Professor at the University of Bordeaux, France: “Seeing the Indigenous Beauty of the Land: A Reading of John Joseph Mathews’ Work.” Angela Mullis, Professor at Rutgers University, New Jersey, USA: “Tribalography and the Native South: The Ecopoetics of LeAnne Howe.” Maxime Petit, Professeur Agrégé and PhD Student at the University of Toulouse, France: “ Our Land is This Land: Old and New Ways of Filming Indian Land in Native American Documentary Filmmaking.” Panel 12 (Salle d’exposition/ Exhibition Room, Maison de la Catalanité) Chair: Yves Charles Grandjeat, Université de Bordeaux Nicolas Picard, Doctorant à l’Université Sorbonne Nouvelle-Paris III, France: «Les émotions animales» Claire Cazajous, PhD Student at the University of Toulouse, France: “Prade Ranch, a common place for humans and animals in “The Sky, the Stars, the Wilderness” by Rick Bass.” Jan Steyn, PhD Student and Translator at Cornell University, Ithaca, USA : “Dolphin, Say it Once Now: Literary Dwellings, Animal Enchantments, and the Limits of Translation.” Virginie Clavelier, PhD Student at the University of Orléans, France: “The Decentered Attitude in Alexandra Fuller’s Work.” Panel 13 (Chapelle Basse, Couvent des Minimes) Chair: Bénédicte Meillon,Université de Perpignan Kathryn Kirkpatrick, Professor at Appalachian State University in North Carolina, USA: “Rabbits, Wrens, and Calves: When Animals Speak.” Isabel Maria Fernandes Alves, Assistant Professor at the University of Lisbon, and UTAD (University of Trás-os-montes e Alto Douro), Portugal: “To Enter a ‘Place Grown Intense and Holy’: Dwelling in the Enchanted World of Words.” Yonka Krasteva, Associate Professor at Shumen University, Bulgaria, and Adjunct Profesor at Butler Community College, USA : “Encounters of Nature and Culture: Mediating History and the Transcendent in Linda Hogan’s People of the Whale .” Tara Maria Fernandes, Researcher in Bangalore, India: “Seeing Selchie with David Thomson.” Panel 14 (Salle Nord, Couvent des Minimes) Chair: Isabelle Cases, Université de Perpignan Eliane Liddell, Associate Professor at the University of Perpignan, France : “Reenchanting the West’s Ecological Dialogue With the World: What a Long Way to Go. Reflections on the 2014 US Documentary “Years of Living Dangerously.” Paul Lindholdt, Professor at Eastern Washington University, USA: “Thinking like a River.” Sheena Wilson, Professor at the University of Alberta, Canada: “Eco-poetics: Fueling Change.” David Latour, PhD, Professeur Certifié at the Collegium Sciences et Techniques, University of Orléans: “Sean Penn’s Into the Wild or Filming Nature with/and Passion.” 15h30-16h00 Pause café: Coffee break (Couvent des Minimes) 16h30- 18h00 Lectures et dialogue avec le public / Readings and discussion with the audience (Chapelle Basse, Couvent des Minimes) Linda Hogan: Poétesse, essayiste et romancière amérindienne Chickasaw / Native American, Chickasaw poet, novelist and essay writer. Présentation et lecture en français par Bénédicte Meillon/ Presentation and reading in French by Bénédicte Meillon,Université de Perpignan .19h10:Projections à l’Institut Jean Vigo – Cinémathèque de Perpignan, Salle Marcel Oms / Film screening at the Institute Jean Vigo, Marcel Oms Room: Les Bêtes du sud sauvage , de Benh Zeitlin / Beasts of the Southern Wild, byBenh Zeitlin. Présentation du film et débat animés par Jocelyn Dupont. Apéritif offert par L’Institut Jean Vigo. Film presentation and discussion chaired by Jocelyn Dupont. Drinks and nibbles offered by the Institut Jean Vigo. Vendredi 24 juin / Friday June 24th (Université de Perpignan Via Domitia, – UPVD) 9h00-10h30 Ateliers parallèles / Parallel sessions Panel 15 (Amphi Y, UPVD) Chair: Scott Slovic, University of Idaho Jingcheng Xu, PhD Student at Bangor University, Wales: “Spiritual Self-Actualization: Daoist ‘Zuo Wang’ and Edward Thomas’s ‘Xing Wang.’” Keiko Takioto Miller, Assistant Professor at the University of Mercyhurst, Pennsylvanie, Eats Unis: “Haiku as the Ecopoetical Threshold of ‘Ice Riding on Its Melting.’” Panel 16 (Amphi A1) Chair: Wendy Harding, Université de Toulouse Katherine R. Lynes, Associate Professor at Union College, Schenectady, New York, USA: “‘in the hope that hearts will change’: Dialogues with Nature in African American Poetry.” Margus Lattik, Translator and PhD Student at the University of Tartu, Estonia: “Nature’s Sanctity as Part of Our own Humanness: The Nature Poetry Of Derek Walcott.” Christine Gerhardt, Professor at the University of Bamberg, Germany: “‘Have we not stood here like trees in the ground long enough?’: Negotiating Place and Mobility in Whitman’s and Dickinson’s Songs of the Earth.” Panel 17 (Amphi A3, UPVD) Chair: Françoise Besson, Université de Toulouse Pierre Rajotte, Professeur Titulaire à l’Université de Sherbrooke, Canada: «Écrire sa marche vers Compostelle: le ré-enchantement.» Paul Heilker, Associate Professor at Virginia Tech, Virginia, USA: “The Exploratory Essay and Nature Writing.” Alan Weltzien, Professor at the University of Montana, Dillon, USA : “Global Citizenship in Macrospace: Three Stations Along the Pacific Ring of Fire.” Panel 18 (Amphi A2) Chair: Jocelyn Dupont, Université de Perpignan Pierre-Antoine Pellerin, Associate Professor at the University of Lyon, France: “Of (Dying) Mice and (Crying) Men: Masculinity, In/significant Others, and Jack Kerouac’s Ecopoetics.” Davide Vago, Maître de Conférences à l’Université Catholique, Milan (Italie): « La prosopopée chez André Bucher: faire entendre les voix de la Terre.» Evelyne Lloze, Professeure des Universités à l’Université Jean Monnet, Saint-Étienne, France: «L’univers “écopoéthique” de Chamoiseau ( Les neuf consciences du Malfini et autres textes).» 10h30-11h00 Pause café / Coffee break 11h00- 12h30-Ateliers parallèles / Parallel sessions Panel 19 (Amphi A1, UPVD) Chair: Joanne Clavel, Museum d’Histoire Naturelle. Stephen Greenfield, PhD Student at the University of Wolverhampton, England: “The Trees of The Lord of the Rings .” Anne Cirella-Urrutia, Adjunct Professor at the University of Huston-Tillitson, Austin, USA: “Places of Memory and Memory of Places in bande dessinée : Re-Enchanting (Sub)urban Spaces in Davodeau & F. Jacquet’s Jeanne de la zone (2014) and Guy Delisle’s Shenzen (2000).” Esther Laso y Leon, Professeure à l’Université d’Alcala, Madrid, Espagne: «Quand les ogres et les princesses s’inquiètent de ce qu’ils mangent: détournement écologique des contes.» Panel 20(Amphi Y, UPVD) Chair: Scott Slovic, University of Idaho Emanuela Ettorre, Associate Professor at the University of Chieti, Pescara Italy: “‘Uplifted above love and hate’: Isabella Lucy Bird and the Experience of the Rocky Mountains.” Amy Player, PhD Student at the University of Lausanne, Switzerland : “Rewriting Wildness in Robert Macfarlane’sThe Wild Places.” Tom Lynch, Professor at the University of Nebraska, USA: “Eco-memoir, Belonging, and the Settler-Colonial Poetics of Place Identity.” Panel 21 (Amphi A2) Chair: Pascale Amiot, Université de Perpignan Catherine Hoffmann, Associate Professor at the University of Le Havre, France: “At Ground Level: Narratorial Ecology and Economy in Dermot Healy’s Long Time No See .” Caitlin Maling, PhD Student at the University of Sydney, Australia: “Is an Ecopastoral Possible?: Pastoral in the Work of Stafford and Stow.” Aldo Gennaï, Docteur et enseignant à l’ESPE de Nimes, France :«Harmonie cosmique et chant poétique dans la poésie pastorale française de la Renaissance.» Panel 22 (Amphi A3, UPVD) Chair: Hélène Guillaume, Université de Perpignan Holly Corfield Carr, Poet and PhD Student at the University of Cambridge, England: “‘a walk around the metamorphic aureole’: Three Models for Reading the Site-Specific Text Works of British Land Artist Richard Long.” Bénédicte Chorier-Fryd, Associate Professor at the University of Poitiers, France: “ The Poetic Ecology of Tom Konyves.” 12h30-14h00 Pause déjeuner/Lunch break (Restaurant Universitaire, UPVD) 14h00-15h00 Séance Plénière / Keynote session (Amphi 3, UPVD) Wendy Harding, Professor at the University of Toulouse, France : “Aesthetic Choices for the Anthropocene Era.” 15h00-16h30 Ateliers parallèles / Parallel sessions Panel 23 (Amphi A1, UPVD) Chair: Bénédicte Meillon, Université de Perpignan Nancy S. Cook, Professor at the University of Montana, Missoula, USA: “A Different Kind of Enchantment: Writers and Working Landscapes.” Matthew McClelland, Professor at the University of New York, USA: “The Enchantments and Disenchantments of Promissory Materialism: Science Writing Nature in the Visionary Mode.” Georgie Carroll, PhD Student at the University of London, England: “Ecoaesthetics of the Seasons: Plants, Poetic Convention and ‘Perceived Norms’ in Kālidāsa’s ‘Garland of the Seasons.’” Panel 24 (Amphi A3, UPVD)) Chair: Anne Chamayou, Université de Perpignan Gwenola Caradec, Professeure Adjointe à Grinnell College, Iowa, USA : «La terre en mots, ou quels atouts pour une approche poétique du monde?» Roberta Sapino, Doctorante à l’University de Turin, Italie: «‘Un enfant des vagues et du cri des mouettes’: compénétrations de l’homme et de la nature dans l’œuvre d’André Pieyre de Mandiargues (1909-1991).» Elodie Gontier, Enseignante dans le Secondaire et Doctorante à L’Université de la Sorbonne, Paris, France: «Le lieu qui nous grandit : l’écopoétique dans l’œuvre de Giono.» Panel 25 (Amphi A2, UPVD) Chair: Pascale Amiot, Université de Perpignan Rachel Nisbet, PhD Student at the University of Lausanne, Switzerland: “Anna Livia’s EcoPoetics.” George Piggford Associate Professor at the University of Stonehill College, Easton, USA: “Flannery O’Connor’s Catholic Ecology and “The Mass on the World.” Panel 26 (Amphi Y, UPVD) Chair: Jocelyn Dupont, Université de Perpignan David Lloyd, PhD, Writer and Professor at Le Moyne College, Syracuse, New York, USA: “On the Border Between Human-Dominated and Nature-Dominated Spaces: A Poetry Reading with Commentary” John M. Menaghan, Professor at Loyola Marymount University, Los Angeles: “Out of Place: A Poetry Reading with Commentary” 16h30-17h00 Pause café / Coffee break 17h00- 18h30 Lectures et dialogue avec le public / Readings and discussion with the audience (Amphi 3, UPVD) Pierre-Yves Touzot : Romancier et réalisateur français/French novelist and movie director. Présentation et lecture en anglaispar Bénédicte Meillon/ Presentation and reading in Englishby Bénédicte Meillon,Université de Perpignan. 19h30-23h00 Banquet / Conference Dinner: Le Clos des Lys, Perpignan. Samedi 25 juin / Saturday, June 25th (Université de Perpignan Via Domitia, – UPVD) 9h30-11h00 Ateliers parallèles / Parallel sessions Panel 27 (Amphi A1, UPVD) Chair: Jonathan Pollock, Université de Perpignan Chaima Ben Gara, Doctorante à l’Université de Clermont, France : «La nature, un lieu d’espoir dans les œuvres de Christian Signol.» Eszter Horváth, Docteure à l’Université de Paris-8, France: «Réinventer le monde humain et l’humain dans l’œuvre de Jean-Luc Nancy.» Panel 28 (Amphi A3 UPVD) Chair: Bénédicte Meillon, Université de Perpignan Ansul Rao, Assistant Professor at Bhagini Nivedita College, University of Delhi, India: “Kingsolver’s Flight Behavior : A Lesson in Ecological Humility.” Janhavi Mittal, PhD Student at Kings’ College, London, England: “Moving Stories: Literary Inventiveness in An Era of Climate Change.” Matilde Martín González, Associate Professor at the University of La Laguna, Tenerife: “Lorine Niedecker’s Poetics of Cyclic Renewal: The Material-Semiotic Perspective in ‘Wintergreen Ridge.’ ” Panel 29 (Amphi Y, UPVD) Chair: Jocelyn Dupont, Université de Perpignan Sarah Daw, PhD Student at the University of Exeter, England: “Cold War Ecopoetry: Annihilation in the Infinite Ecologies of Allen Ginsberg and Peggy Pond Church.” Elise Domenach, Chercheuse à l’ENS de Lyon, France: «Ecopoétique cinématographique: La présence du monde à l’écran dans trois films japonais sur la catastrophe du 11 mars 2011.» Peter Schulman, Professor at Old Dominion University, Norfolk, Virginia, USA: “‘Acoustic Shadows’: Civil War Spaces in Contemporary Song and Poetry.” Panel 30 (Amphi A2, UPVD) Chair: Carmen Flys, Franklin Institute / Universidad de Alcalà. Lorraine Shannon, PhD, University of Trinity College, Dublin, Ireland: “Hope is the Thing with Feathers.” Chloé Angué, Doctorante à l’Université Paris Ouest Nanterre La Défense, France: “ The Polynesian Dream: Biblical and Ancestral Myths Re-enchanting the Postcolonial Imaginary of the Island.” Mary Kate Azcuy, Associate Professor at the University of New Jersey, USA: “Louise Glück’s “Quince Tree” Nature and Discord.” 11h00-11h30 Pause café 11h30- 12h30 Séance plénière / Keynote session (Amphi 3, UPVD) Scott Slovic, Professor at the University of Idaho, USA : “Enchanting the Earth’s Data with Meaning: Information and Emotion Channeled through Environmental Literature and Art.” 12h30-14h00 Pause déjeuner / Lunch break (CROUS) 14h00-16h00 Ateliers parallèles / Parallel sessions Panel 31 (Amphi A3, UPVD) Chair: Hélène Guillaume, Université de Perpignan Jeanne Burgart Goutal, Doctorante à l’Université de la Sorbonne, Paris-4, France: «Penser différemment » : le défi du langage écoféministe.» Lorna Fitzsimmons, Professor at California State University Dominguez Hills, USA: “The Ecology of Language in Kamala Das’s Poetry, A Cognitive Ecocritical Reading.” Margot Lauwers, PhD, University of Perpignan : “‘Oh how brilliant, I have just added aesthetic sensitivity […] as way to save the world.’” Ellen Meloy or How to Reinhabit the ‘Empty’ Desert.” Judith Rauscher, PhD Student at the University of Bamberg, Germany: “Paying the Price for an Impossible Love: Etel Adnan’s Defiant Ecopoetics of Hope.” Panel 32 (Amphi Y, UPVD) Chair: Jocelyn Dupont, Université de Perpignan Randall Roorda, Professor at the University of Kentucky, USA: “Everyone is Absorbed: Enchanting Substance in VanderMeer’s Southern Reach .” Jure Kapun, Student at the University of Ljubljana, Slovenia: “The Role of Nature in the Post-Apocalyptic Novel.” Oliver Völker, PhD, Goethe-Frankfort University, Germany: “‘Fantasies in themselves, such words and phrases.’ The Aesthetics of Language in Atwood ́s MaddAddam-Trilogy.” Kaitlyn Willy, PhD Student at the University of North Texas, USA: “Dystopian Fiction: Re-Enchanting Agriculture in the Post-Apocalyptic World.” Panel 33 (Amphi A1, UPVD) Chair: Thomas Pughe, Université d’Orléans Lee Schweninger, Professor at the University of North Carolina, Wilmington, USA: “‘Where language touches the earth’: Need, Naming, and Knowledge.” Wes Berry, Associate Professor at the University of Western Kentucky, USA: “Singing the Body Electrified, or Poetics of the Bardo from Walt Whitman to Gretel Ehrlich.” Mary E. Wood, Professor at the University of Oregon, USA: “The Enchanted Matter of the Human Brain.” Miriam Potter, PhD Student at the University of la Sorbonne, Paris, France: “Nature and Creation in Patrick White’s The Cockatoos: Shorter Novels and Stories.” Panel 34 (Amphi A2, UPVD) Chair: Jonathan Pollock, Université de Perpignan Tom Bristow, Post-doctoral Fellow at the University of Melbourne, Australia: “Consequences of Pastoral: The Dialectic of History and Ecology in The Light Trap .” Alexandra Campbell, PhD Student at the University of Glasgow, Scotland: “Creaturely Cartographies: Deep Ecology and Shamanic Knowledge in the poetry of John Burnside and Ted Hughes.” Michael Emerson, Professor at Northwestern Michigan College, Traverse City, USA: “Reverie, Memory, and the Poetics of Place in Sebald and Bonnefoy.” Joshua Mabie, Associate Professor at the University of Wisconsin, Whitewater, USA: “The New British Nature Writing: MacFarland, MacDonald, and Lewis-Stempel.” 16h00- 16h30 Pause café/Coffee break 16h30-18h00 Lectures et dialogue avec le public / Readings and discussion with the audience (Amphi 3, UPVD) Writer to be confirmed. 18h00- 18h30 Quelques mots de clôture / Closing Words(Amphi 3, UPVD) An easy hike taking you near Collioure will be organized on the Sunday following the conference. There will also be time for swimming and snorkeling, for those interested in the area’s beautiful marine life. Participants not keen on hiking will still be welcome to come and spend the day relaxing and enjoying the beautiful town of Collioure. Une randonnéede niveau très accessible sera organisée le dimanche après le colloque, au départ de Collioureet menant à travers les vignes et dans les montagnes. Il y aura également le temps de nager et d’explorer les fonds-sous-marins. Les conférenciers souhaitant simplement profiter d’une journée de détente pourront passer la journée à Collioure. International Conference on Ecopoetics “Dwellings of Enchantment: Writing and Reenchanting the Earth” Under the aegis of the research center CRESEM University of Perpignan Via Domitia, France June 22 nd -25 th 2016 Guest Writers : Linda Hogan, Ron Rash, Pierre-Yves Touzot Confirmed Keynote Speakers : Joni Adamson (Arizona State University), Yves-Charles Grandjeat (Université de Bordeaux), Wendy Harding (Université Toulouse Jean-Jaurès) and Scott Slovic (University of Idaho) Event : With its roots in nineteenth century American transcendentalism, nature writing, environmental literature, or again literature of place in North America has in the past fifty years sprouted into a minor genre of contemporary literature. As the world is becoming increasingly aware of the urgency of our global environmental crisis, can nature writers and ecocritics contribute to advocate a change in the language and politics that we humans rely upon to relate to the world, and ultimately, to determine its fate? As early as 1949, Aldo Leopold insisted that “the evolution of a land ethic is an intellectual as well as an emotional process” (263). Leopold pledged for an ethic of love and respect for the land, and for the “cultural harvest [that it yields]” (xix). Recalling the basic concept of ecology, Leopold argued: “We abuse the land because we regard it as a commodity belonging to us. When we see the land as a community to which we belong, we may begin to use it with love and respect.” (xix) Promoting perception of man’s “embeddedness in the world,” to take up Scott Slovic’s phrase, ecocritics and nature writers have increasingly joined efforts to spread a biocentric view of the world, and to help humans discover or regain more humble and more responsible notions of place. Various yet related fields of studies have emerged from academic interest in literary environmentalism, generally grouped under the labels of “ecofeminism,” “nature writing,” “environmental literature” and “literature of place,” or, going back to a much older tradition, “Native American literature.” What all the writers approached from either of these angles have in common is that their texts call for an empathetic, imaginative, perceptive and reciprocal relationship with nature. Whether grounded primarily in ecological science, in personal meditation, or in ancient mythology, tradition, and philosophy, these writers of various origins nevertheless come together in the development of what Barry Lopez and Mark Tredinnick call “a literature of humility, of movement beyond the self.” This ecopoetics conference aims to cast light on the rhizomatic convergences between literatures that tend to be bunched into the separate categories of ecofeminist, postcolonial or environmental studies. The purpose is to show how the fiction and non-fiction of these writers with a specific interest in place as well as in the non-human realm overlap, intersect, and engage in a fruitful, multicultural dialogue, opening imaginative and insightful perspectives onto the world. For, does not much nature writing present us with an ecological picture of organic interrelatedness similar to the motif of the sacred hoop expressing the interconnected web of all life forms in Native American tradition (Paula Gunn Allen)? And does not most nature writing consist in a movement to reenchant the world, or in other words/worlds, to re-sing the world? Presentations during this ecopoetics conference will be held in English and French. For an extensive program: please visit http://ecopoeticsperpignan.com This event is open to all public and free. *
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Lieux d'enchantement : écrire et réenchanter le monde. Congrès d'écopoétique (Perpignan)
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Arthur entre Nord et Sud (6-8 décembre, Université Paris-Sorbonne)
Arthur entre Nord et Sud English version below La conférence «Arthur entre Nord et Sud», organisée par la Branche Nordique de la Société Internationale Arthurienne et l’EA REIGENN se tiendra à l’université Paris-Sorbonne entre le 6 et le 8 décembre 2016 . Elle sera la seconde conférence organisée par la Branche Nordique de la Société Arthurienne Internationale et sera consacrée aux recherches récentes sur la matière arthurienne dans les langues du Nord (vieux norrois, vieux suédois, vieux danois) ainsi qu’aux contacts littéraires entre le Nord médiéval et l’Europe continentale. La matière Arthurienne, qui connaît un large écho dans l’Europe médiévale, a aussi touché la Scandinavie à travers traductions et adaptations de romans de langue française, allemande ou d’autres langues vernaculaires médiévales, de même que le latin. Les présentations qui aborderont la matière Arthurienne du Nord sous un angle comparatiste, de même que celles qui concernent les pratiques de traduction et les voies des transferts culturels entre l’Europe continentale et le Nord seront donc particulièrement appréciées. Nous accueillerons aussi volontiers toutes contributions centrées sur les œuvres, la codicologie et particulièrement la transmission matérielle des manuscrits de littérature arthurienne vers le Nord, le contexte socio-culturel de production des œuvres, les questions de genre et de représentations, d’identité… Les communications de 20 minutes se feront en anglais, français ou allemand. Les propositions de communications ne devront pas dépasser 500 mots et sont à envoyer (de même que toutes questions au sujet du colloque) avant le 20 juin 2016 à l’adresse suivante: ArthurNordSud@gmail.com . Les propositions seront sélectionnées par un comité scientifique. // The ‘Arthur between North and South’ conference will be held at the Paris-Sorbonne University on 6-8 December 2016 . As the second conference organised by the Nordic Branch of the International Arthurian Society, it will focus on recent research on the translations of the Arthurian material into Nordic languages (Old Norse, Old Swedish, Old Danish) during the Middle Ages, as well as on literary contact between the medieval North and Continental Europe. The Arthurian tradition has enjoyed a large diffusion in Medieval Europe, including in Scandinavia where works originally written in French, German or other vernacular languages were translated and new works inspired by those were composed during the Middle Ages. Therefore, we gladly welcome papers with a comparative angle relevant to Scandinavia, as well as those concerning translations practice and cultural transfers between medieval North and Continental Europe. We also welcome papers centred on manuscript tradition and material transmission towards the North, cultural and historical context of production, gender- and identity related issues among other themes. Presentations shall be given in English, French or German and be 20 minutes long. Please send your abstracts (500 words or less) to ArthurNordSud@gmail.com the 20 th of June 2016 at the latest . Abstracts will be reviewed by a scientific committee. Feel free to send any question concerning the conference to ArthurNordSud@gmail.com .Le comité organisateur: François Émion (EA REIGENN, Université Paris-Sorbonne) Raphaëlle Jamet (EA REIGENN, Université Paris-Sorbonne) Virgile Reiter (EA REIGENN, Université Paris-Sorbonne) Gaëlle Reneteaud (EA REIGENN, Université Paris-Sorbonne) Le comité scientifique: Bjørn Bandlien (Høgskolen I Sørøst Norge) François Émion (Université Paris-Sorbonne) Corinne Péneau (Université Paris-Est) Sif Rikhardsdottir (University of Iceland) Les intervenants et participants sont encouragés à rejoindre la Branche Nordique de la Société Arthurienne Internationale, veuillez consulter le site internet de l’association (http://www.hf.uio.no/iln/english/research/networks/nordicarthur/) ou de l’International Arthurian Society (http://www.internationalarthuriansociety.com/) pour plus d’informations
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Les Francophonies 'noires' : Histoire, mémoire, couleur, culture et identité
Colloque du 26 et 27 janvier 2017 Les Francophonies noires: Histoire, mémoire, couleur, culture et identité Colloque organisé par le centre de recherches ILE, Université de Haute-Alsace, Mulhouse Répondant à une nouvelle spécialité développée au sein du centre et confirme l’orientation de celui-ci autour des culture-nomades, ce colloque propose d’investir la francophonie par le biais de la couleur. L’expression de «francophonies noires» peut être entendue littéralement, elle concerne les écrivains «noirs» des littératures africaines et antillaises d’expression française. Loin d’être purement anecdotique ou exotique, cet adjectif constitue un point d’ancrage solide pour certains écrivains francophones. Du premier recueil poétique de Senghor, Hosties noires au Sel noir de Glissant, Black Bazar (2009) de Mabanckou, l’adjectif n’est pas une simple mention colorée, il permet d’aborder sous un autre angle la façon dont les enjeux ethniques, raciaux, identitaires et idéologiques de la francophonie s’entremêlent. Dans cette perspective, le concept de «francophonies noires» pourrait bien rendre compte des spécificités identitaires de l’Afrique et des Antilles, d’interroger les piliers de cet édifice social, psychologique et culturel. Il s’agit de repenser les histoires des communautés noires, en termes de couleur, de race, de culture et d’identité du point de vue littéraire et artistique. Existe-t-il véritablement une «francophonie noire» dans le contexte afro-antillais? Peut-on retenir cette entité comme facteur conceptuel regroupant des littératures africaines et antillaises de l’espace francophone à travers les notions de couleur et d’identité? L’essai décisif de Frantz Fanon Peau noire masques blancs (1952) ou le plus récent Sanglot de l’homme noir d’Alain Mabanckou nous laissent à penser que la couleur est en soi un trajet poétique aussi nécessaire que fructueux. Nous nous proposons de suivre cette piste colorée en privilégiant les axes suivants: - «Francophonies noires»: représentations, mythes et réalités - Le «Même» et le «Divers» à travers dans les «francophonies noires» - Poétique des langues nationales dans les «francophonies noires» - Langage, couleur et identité - Théorie de la couleur et de ses représentations littéraires - L’existence d’un discours «noir»: représentations, structurations et évolutions - Taxinomie et épistémologie à travers les «francophoniesnoires» - L’apport et l’impact des revues «noires» dans les poétiques africaines et antillaises francophones - Vers une géopolitique des francophonies «noires». Ce colloque se propose de définir une cartographie littéraire du concept de «francophonies noires» en reconsidérant les mémoires et les cultures de l’Afrique et des Antilles ainsi que l’imaginaire, les représentations et les discours qui en découlent. Les propositions d’intervention (une présentation d’environ 500 mots ainsi qu’une courte notice biographique) doivent être envoyées avant le 01 septembre 2016 aux adresses suivantes: frederique.toudoire@uha.fr et ethmane.sall@gmail.com . Elles seront examinées par un comité scientifique composé d’experts internationaux dans le domaine de la francophonie. Les frais d’inscription s’élèveront à 40euros par journée (30euros pour les doctorants), 70euros pour les deux journées (50euros pour les doctorants). Les chercheurs et doctorants de l’ILLE sont exonérés de droits d’inscription. Le centre de recherches prendra en charge l’hébergement, la restauration ainsi que la publication des actes du colloque.
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PHDCOMP - International PhD Programme in Comparative Studies (5 bourses de thèse, Lisbonne)
[NDLR : apparemment, Applications are open from 17 th June until 30 th June, 2016 .] The International Doctoral Program in Comparative Studies at the University of Lisbon (PHD-COMP; U. Lisbon, K.U. Leuven, U. Bologna), funded by the Foundation for Science and Technology, IP (FCT-IP), hereby announces the opening of a call for applications for 5 full doctoral fellowships in the academic year 2016-2017 , in accordance with FCT’s Research Fellowship Holder Statute ( https://www.fct.pt/apoios/bolsas/docs/FellowshipHolderStatute2013.pdf ) and FCT’s Regulation for Research Studentships and Fellowships ( https://www.fct.pt/apoios/bolsas/docs/2015RegulationFellowships.pdf ). The Steering Committee of the Program will be responsible for selecting the candidates who will be awarded the grants. Grant Agreements will be signed directly between the selected candidates and FCT. These fellowships are funded by national funds through FCT and the Ministry of Science, Technology and Higher Education (FCT/MCTES) and by the Human Potential Operating Programme of the European SocialFund. [NDLR : plus d'informations ici http://www.eracareers.pt/opportunities/index.aspx?task=showAnuncioOportunities&jobId=76275&idc=1 'Applications are open from 17th June until 30th June, 2016. 5. Applicants’ requirements: Applicants should meet the following criteria: 1) Master degree in Humanities or Social Sciences 2) Other graduate or undergraduate degrees when the candidate’s cv is considered relevant and suited to advanced research in Comparative Studies by the Directive Committee. 3) Working knowledge of three languages (including English).'
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Le Second Empire a-t-il existé ?
Journée d'étude Le Second Empire a-t-il existé ? Jeudi 23 juin 2016 - Sorbonne, amphithéâtre Guizot, 9h Accueil Présidence : Alain CORBIN ((Panthéon-Sorbonne, Centre d’histoire du XIXe siècle) 9h30 Jacques-Olivier BOUDON (Paris-Sorbonne, Centre d’histoire du XIXe siècle): Les Cent-jours, un second Empire ? 10h Juliette GLIKMAN (Centre d’histoire du XIXe siècle), Ressusciter l’Empire : la quatrième dynastie et le philtre du passé. 10h30 : Discussion 11h Sudhir HAZAREESINGH (Oxford University) : La contrefaçon de la République ? L’Empire vu par les républicains. 11h30 Eric ANCEAU (Paris-Sorbonne, Centre d’histoire du XIXe siècle), De quoi l’empire libéral est-il le nom ? 12h Discussion 14h30 Quentin DELUERMOZ (Paris-Nord/IUF): Au temps de Badinguet et de la féodalité industrielle : qualifications communardes du monde d’avant. 15h Édouard CURT (Panthéon-Sorbonne, Centre d’histoire du XIXe siècle), La notion de « fête impériale ». 15h30 Dominique KALIFA (Panthéon-Sorbonne, Centre d’histoire du XIXe siècle/IUF), Le « Second Empire », une « Belle Epoque » ? 16h Discussion L’attention portée aux « chrononymes », ou « noms du temps » ,a parmi d’autres vertus celle tout à fait décisive de traquer les anachronismes, les constructions téléologiques ou les dramaturgies qui s’accrochent aux mots et tendent à gauchir le sens donné par les acteurs au temps historique qu’ils habitent. Nommer n’est jamais neutre, et l’opération est toujours porteuse de considérations idéologiques qu’il importe à l’historien de débusquer. Si la chose est acquise de longue date pour les périodes les plus anciennes, l’historiographie du contemporain continue de souffrir à cet égard d’un évident déficit de réflexion. C’est dans cette perspective que cette journée se propose d’examiner la notion de « Second Empire », communément utilisée par l’historiographie savante ou populaire pour désigner la période s’étendant de décembre 1852 à septembre 1870. On sait depuis la thèse de Juliette Glikman que cette désignation est très tardive et masque les représentations produites par les acteurs du temps, qui pensaient le régime comme une restauration. L’objectif consiste donc autant à restituer les termes avec lesquels les contemporains ont pensé leur période qu’à analyser les étapes d’émergence, les usages et significations liées à l’expression « Second Empire ». Organisation : Dominique Kalifa (Panthéon-Sorbonne, Centre d’histoire du XIXe siècle/IUF) Inscription obligatoire auprès de Sophie Lhermitte : sophie.lhermitte@univ-paris1.fr
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Ovide, De l'amour : Les Amours, L'Art d'aimer, Les Remèdes à l'amour
Référence bibliographique : Ovide, De l'amour : Les Amours, L'Art d'aimer, Les Remèdes à l'amour , Les Belles Lettres, 2016. EAN13 : 9782251445885. Ovide, De l'amour : Les Amours, L'Art d'aimer, Les Remèdes à l'amour Textes établis par Henri Bornecque. Émendés, présentés et traduits par Olivier Sers. Suivis d'un index des noms propres. Paris : Les Belles Lettres, 2016. 464 p. EAN 9782251445885 25,00 EUR Présentation de l'éditeur : Marié trois fois, époux fidèle mais ayant vécu deux longues périodes de célibat, Ovide passe pour un auteur obscène grâce à son Art d'aimer , bestseller depuis deux mille ans à la faveur de ce profitable malentendu. En réalité L'art d'aimer est indissociable de son antidote Les remèdes à l’amour , de même époque, et ce diptyque, rédigé ironiquement en forme de traité, tire sa substantifique mœlle des Amours , carnet de croquis de jeunesse, foisonnant encore d’une étonnante variété de récits réalistes narrés avec la même froideur que si l’auteur s’était pris lui-même pour cobaye. Et la trilogie peut d’autant plus à bon droit être titrée De l’amour, rendu fidèle d’ Ars amatoria , qu’Ovide, dix-huit siècles à l’avance, y dépasse l’objectif de Stendhal en 1822: non content d’observer et de décrire le sentiment amoureux (cristallisation incluse), il l’étudie pour le dompter, offrant à ses élèves des deux sexes, sous l’apparence d’un badinage, tous les éléments d’une diététique des passions résolument moderniste, libertaire et morale. Cette nouvelle traduction vers pour vers d’Olivier Sers alterne alexandrin et décasyllabe comme alternent hexamètre et pentamètre dans les distiques élégiaques latins, en sauvegardant la concision, le rythme et la musique. Un index donne la clé des rappels mythologiques et des intertextualités.
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"Le surréalisme hispanique à découvrir avec des numérisations de revues historiques" (actualitte.com)
"Le surréalisme hispanique à découvrir avec des numérisations de revues historiques", sur actualitte.com Dalí, Buñuel, Joan Miró, Octavio Paz... Les sonorités hispaniques s'accordent bien avec le mouvement surréaliste, si bien qu'André Breton ou Antonin Artaud voyaient dans l'Amérique du Sud une sorte d'El Dorado de la création libérée. Des archives numérisées par l'Université de Madrid permettent de se replonger dans cette époque d'effervescence créative entre Espagne, Argentine et Chili. À lire sur actualitte.com…
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Freud au Collège de France (1885-2016)
16 et 17 juin 2016 Colloque: «Freud au Collège de France, 1885-2016», Collège de France Bien entendu, Sigmund Freud n’a pas enseigné au Collège de France, mais il y est venu en 1885, pour rendre visite au «grand embryologiste» Louis Ranvier, professeur d’Anatomie générale (1875‑1911), et il a été un fervent lecteur d’autres professeurs du Collège de France, tels Alfred Maury, Théodule Ribot et Henri Bergson. D’autre part, de nombreux professeurs, outre Pierre Janet, ont débattu des idées freudiennes: notamment Henri Bergson, Henri Piéron, Henri Wallon, Paul Valéry, Maurice Merleau-Ponty, Jean Hyppolite, Michel Foucault, Roland Barthes, Claude Lévi-Strauss, ainsi que, plus récemment, les titulaires des chaires de neurosciences contemporaines et leurs défenseurs devant l’Assemblée des professeurs. Les idées freudiennes, qui ont profondément marqué la vie intellectuelle durant tout le xx esiècle, ont donc pu influer sur le destin de certaines disciplines au Collège de France. Le colloque est organisé dans le cadre du projet «Passage des disciplines», qui s’intéresse à l’évolution des matières enseignées depuis la fin du xviii esiècle jusqu’aux années 1960, dirigé par Antoine Compagnon, avec la collaboration de Céline Surprenant. «Freud au Collège de France» vise à situer la réception des idées freudiennes en relation avec le développement de quelques-unes des chaires, ou lignées de chaires. Se pencher sur le rejet ou le quasi-rejet des idées freudiennes, commun à plusieurs chaires, vise non pas à reconduire la critique ou la défense de la psychanalyse – ce n’est pas le sujet – mais à préciser notre connaissance de ce qui a présidé à l’institution de certains savoirs plutôt que d’autres au Collège de France. JEUDI 16 JUIN 2016 9h Ouverture Antoine Compagnon (Collège de France) Freud lecteur des professeurs du Collège de France 9h15 «Les bases neurales de l’individuation» Alain Prochiantz (Collège de France) 10h15 «Les sciences des rêves et la Traumdeutung freudienne» Andreas Mayer (CNRS, Centre Alexandre Koyré) 11h Pause 11h15 «Pierre Janet: le Freud français» Céline Surprenant (Collège de France) 12h «La station freudienne au Collège de France: une épistémologie en germe» Paul-Laurent Laurent Assoun (Université Paris-Diderot) 12h45 Déjeuner Les professeurs du Collège de France, les chaires et Freud De la psychologie aux neurosciences 14h15 «L’Homme neuronal, trente ans après» Jean-Pierre Changeux (Collège de France) 15h «Bases neurales de la conscience de soi, de la relation avec autrui et de l’empathie» Alain Berthoz (Collège de France) 15h45 Pause Littérature/Linguistique: 16h «Paul Valéry, le moins freudien des hommes»? William Marx (Université Paris Ouest Nanterre la Défense, Paris 10) 16h45 «Émile Benveniste, lecteur de Sigmund Freud» Julia Kristeva (Université Paris-Diderot) VENDREDI 17 JUIN 2016 Psychologie historique et psychologie sociale 9h15 «La psychologie collective: Maurice Halbwachs» Claudine Haroche (CNRS, Centre Edgar-Morin, EHESS) 10h «Avec ou sans complexe? Vernant, la psychanalyse et la psychologie historique» Frédéric Fruteau de Laclos (Université Panthéon-Sorbonne, CHSPM) 10h45 Pause Sociologie et anthropologie 11h «Totémisme et animisme: une lecture maussienne de Totem et tabou est-elle possible?» Bruno Karsenti (EHESS) 11h45 «Lévi-Strauss et la notion d’inconscient» Boris Wiseman (Université de Copenhague) 12h30 Déjeuner Philosophie 14h «Le parallèle Bergson-Freud» Frédéric Worms (ENS-Paris) 14h45 «Phénoménologie, psychanalyse, affectivité: Freud dans les enseignements de Merleau-Ponty au Collège de France» Thamy Ayouch (Université Lille-3) 15h30 Pause 16h «Foucault et Freud» Frédéric Gros (Université Paris-Est Créteil Val de Marne) 16h45 TABLE-RONDE Monique David-Ménard (Université Paris-Diderot) et des intervenants au colloque
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Leonard Woolf, Ma vie avec Virginia
Ma vie avec Virginia Léonard Woolf Micha Venaille (Traducteur), Cecil Woolf Date de parution : 14/05/2016 Editeur : Belles Lettres Collection : Domaine étranger ISBN : 978-2-251-21028-5 EAN : 9782251210285 Format : Grand Format Présentation : Broché Nb. de pages : 230 p. *On peut lire sur nonfiction.fr un article sur cet ouvrage : "Virginia Woolf selon Leonard Woolf", par M. Mousli.
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C. Géry, KinoFabula. Essais sur la littérature et le cinéma russes
Catherine GÉRY KinoFabula. Essais sur la littérature et le cinéma russes Presses de l’Inalco, Paris, 2016 ISBN 978-2-85831-264-1 http://books.openedition.org/pressesinalco/111 KinoFabula interroge les images du cinéma dans leur rapport originel et sans cesse renouvelé avec la littérature sous toutes ses formes– fable, conte oral, poésie, théâtre ou roman, et analyse les relations et les modes de circulations entre les œuvres dans le champ culturel russe et soviétique. Relations intergénériques qui créent des objets hybrides comme la fable cinématographique, le ciné-skaz ou le poème cinégraphique. Relations intermédiales entre les mots de la littérature et les images du cinéma, commentaires a posteriori certes, mais favorisant, par la rétroaction, un retour sémantique sur les textes et nous renseignant sur leurs régimes interprétatifs . Relations temporelles qui imbriquent l’Histoire – passé historique – dans les histoires – présent de l’énonciation fictionnelle. Les œuvres qui entrent ainsi en dialogue sont des espaces textuels ou visuels de transition, des objets à jamais imparfaits et inachevés qui aspirent à être complétés comme une traduction complète le texte d’origine et en révèle le mode de visée (Walter Benjamin). En s’ajoutant, se commentant, se traduisant et se réécrivant les unes les autres, elles participent du mouvement même de la culture qui ne cesse de métisser et de réinterpréter ses propres données. *KinoFabula examine the images of cinema in light of their original and ever-changing relationship with literature in all its forms (fables, oral tales, poetry, theatre and novels). The essays analyze the different types of relationships and circulation that enable dialogue between works: inter-genre relationships (the cinematic fable, kinoskaz or cinematic poem, etc.); intermedial relationships between the words of literature and the images of cinema, which are an a posteriori commentary on the former but also retroactively encourage a semantic return to the texts and tell us about their interpretative regime; and temporal relationships that embed history (the historical past) in stories (the present of the fictional enunciation). The works that thereby enter into dialogue are considered as (textual or visual) spaces of transition, as eternally imperfect and unfinished objects that nevertheless each aspire to completion, in the same way that, according to Walter Benjamin, a translation completes the “original” text and reveals its mode of intention. By adding themselves to one another, commenting on one another, translating one another or rewriting one another, literary and visual works feed into the very movement of culture, which is constantly “hybridizing” and reinterpreting its own content. L'auteur Professeure de littérature russe à l’INALCO, membre du Centre de recherches Europes-Eurasie (CREE) et co-directrice de la revue Slovo , Catherine Géry est spécialiste de l’œuvre de NikolaïLeskov à qui elle a consacré de nombreux articles et ouvrages, ainsi que des traductions qui ont été couronnées en2003 par le Prix Halpérine-Kaminsky «découverte». Elle vient de faire paraître un essai intitulé Crime et sexualité dans la culture russe (à propos de la nouvelle de NikolaïLeskov LadyMacbeth du district de Mtsensk et de ses adaptations ) aux éditions Honoré Champion (2015). Ses recherches actuelles portent sur les transferts culturels (le traitement des héritages du xix esiècle) et l’intermédialité (l’adaptation des classiques littéraires russes par le cinéma).
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Journée des jeunes chercheurs sur l’œuvre de Claude Simon (Paris 8)
Journée des jeunes chercheurs sur l’œuvre de Claude Simon Salle D 143 - Université Paris 8 Vincennes-Saint-Denis Plan: https://www.univ-paris8.fr/L-universite-site-principal 10 h 00: Ouverture Séance 1. Présidence: Laura Laborie et Olivier Kahn10h10 Clément Sigalas (Université Paris IV), «Claude Simon antirésistancialiste ( La Corde raide , Gulliver , La Route des Flandres )»10h35 Johannes Dahlem (Universität Tübingen / Université Lyon 2), «L’œuvre de Claude Simon, paradigme esthétique pour une nouvelle écriture de l’histoire» Séance 2. Présidence: Barbara Bourchenin et Clément Sigalas11h35 Maud Barthès (Université d’Alabama, USA), «L’Histoire, la Terre et les Hommes dans Les Géorgiques de Claude Simon et Terra Amata de J.M.G. Le Clézio»11h50 Wafa Ben Aziza (Université d’Aix-Marseille), «L’écriture de l’Histoire au reflet du Temps de l’écriture dans L’Acacia , de Claude Simon et Les Figuiers de Barbarie , de Rachid Boudjedra» Séance 3. Présidence: Wafa Ben Aziza et Julien Praz13h25 Laura Laborie (Université Toulouse II / UNIL Lausanne), «Aspects du primitivisme littéraire. Etude comparative des œuvres de C.F. Ramuz et de Claude Simon»13h55 Olivier Kahn (Université Paris 8), «Singularité de la genèse simonienne» Séance 4 . Présidence: Maud Barthès et Johannes Dahlem14h55 Julien Praz (Université de Genève), «Qualités fondamentales dans l’i ncipit des Géorgiques »15h25 Barbara Bourchenin (Université de Bordeaux), «Claude Simon et Lawrence Weiner : écrire l'art et la littérature. Enjeux performatifs, mémoriels et topographiques du langage»
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Bourse de recherche internationale: "La renaissance de Cicéron du XIVe au XVIIIe s."
OUVERTURE DE CONCOURS POUR L’ATTRIBUTION D’UNE BOURSE DE RECHERCHE INTERNATIONALE “La renaissance de Cicéron du XIV È au XVIII È siècle” L’Italia Fenice (Association culturelle à but non lucratif d’intérêt général, siège légal à Sutri, VT, via delle Viole 8), avec la collaboration de la Société Internationale des Amis de Cicéron de Paris ( SIAC - Association loi 1901 déclarée au Journal Officiel du 8 avril 2008 - Reconnaissance d’intérêt général du 16 juin 2008 – Siège: 9, avenue Sainte Foy, Neuilly-sur-Seine, F-92200) comme partenaire et garant scientifique annonce l’ouverture d’un concours pour l’attribution d’une bourse de recherche destinée à un(e) chercheur(e) de 35 ans au plus, titulaire d’un doctorat, portant sur LA RENAISSANCE DE CICÉRON DU XIV È AU XVIII È SIÈCLE La recherche pourra être développée soit à travers des travaux d’édition ou de traduction de textes de Cicéron dans les limites chronologiques indiquées, soit à travers l’étude de l’influence de Cicéron dans la redécouverte de la latinité classique, de la rhétorique, du droit, de la philosophie politique et morale etc. Le projet doit prendre appui sur une base rigoureusement philologique et exégétique; la bourse est conçue pour aboutir, avec le soutien financier des deux institutions, à la publication d’un ouvrage (édition critique ou traduction/commentaire d’un texte latin des XIV-XVIII e siècles, monographie scientifique, etc.). Durée et montant de la bourse La bourse sera accordée pour trois mois renouvelables quatre fois (soit une durée totale maximale de 15 mois); le renouvellement est subordonné à l’approbation, après examen du travail accompli par le chercheur, de la SIAC et de Italia Fenice .Le montant trimestriel de la bourse est de 3300€, versés en début de trimestre. La bourse sera versée en soutien exclusif du travail de recherche, indépendamment de l’institution/des institutions où est menée la recherche. La publication des résultats sous forme d’une monographie scientifique, au terme de l’étude, pourra être financée par Italia Fenice, après avis favorable du comité de sélection. Préalables requis pour être admis(e) à concourir et connaissances exigées Pour être admis(e) à concourir les candidats devront: 1. Être âgés de 35 ans au maximum. 2. Être titulaires d’un doctorat (PhD) en philologie ou littérature classique ou médiévale ou en littérature humaniste ou dans des domaines apparentés. 3. Pouvoir attester d’une activité de recherche liée à la question de la fortune de Cicéron. 4. Savoir lire et traduire aisément les textes classiques en grec ancien et en latin, et, outre leur langue maternelle, posséder la maîtrise de deux des langues suivantes: allemand, anglais, espagnol, français, italien, portugais. Les candidats doivent satisfaire aux exigences requises et présenter les compétences énumérées ci-dessus à la date de parution du présent avis (1er juillet 2016), et être en mesure d’en fournir les attestations officielles. Le comité de sélection pourra à tout moment, en justifiant sa décision, exclure un candidat qui ne remplirait pas les conditions requises. La déclaration de candidature devra être rédigée sur papier libre et préciser: - les nom et prénom, date et lieu de naissance - la nationalité - le lieu de résidence (et le lieu de domicile personnel si différents) - les coordonnées où envoyer les documents relatifs au concours (en particulier l’adresse électronique) - dates et montants des bourses postdoctorales dont le candidat ou la candidate a éventuellement bénéficié ou bénéficie; ne pas bénéficier d’une bourse à partir du 1er novembre 2016 est une condition préférentielle - la déclaration sur l’honneur de possession des titres et connaissances requis. À la candidature devront être joints: - un CV de deux pages au plus; - une description détaillée du projet de recherche et sa pertinence au regard des critères requis pour l’obtention de la bourse (quatre pages au plus): il définira un calendrier en précisant les objectifs visés trimestre par trimestre, et le nombre de trimestres prévus pour mener à bien le projet dans son ensemble; - une déclaration précisant son niveau de connaissance des langues anciennes (latin et grec) et des langues modernes (outre la langue maternelle, deux des langues suivantes: allemand, anglais, espagnol, français, italien, portugais); - la liste des travaux du candidat: titres du mémoire de master et de la thèse de doctorat, liste des publications (livres, chapitres de livre, articles publiés dans des revues scientifiques, communications à des colloques, comptes rendus, etc.), avec mise en valeur des travaux touchant au domaine de la bourse; - la thèse de doctorat et cinq autres publications au plus, en format PDF. Les candidatures devront être envoyées à l’adresse électronique committee@tulliana.eu à partir du 1er juillet 2016 et pourront être rédigées en allemand, anglais, espagnol, français, italien, portugais. Les candidatures parvenues après la date limite ou incomplètes ne seront pas examinées. Le comité de sélection sera formé du Président de Italia Fenice , Paolo Omodeo Salè , et des professeurs d’université suivants, membres de la SIAC: Mireille Armisen-Marchetti (Toulouse); Hélène Casanova-Robin (Paris); Carmen Codoñer (Salamanca); Jürgen Leonhardt (Tübingen); Ermanno Malaspina (Torino); Marcos Martinho dos Santos (São Paulo). Le comité de sélection évaluera les candidatures qui lui seront parvenues et publiera le classement définitif sur le site de la SIAC ( www.tulliana.eu ) au plus tard le 30 septembre 2016. Les réunions du comité de sélection, qui donneront lieu à un compte rendu, pourront se dérouler sous forme télématique. Le candidat ou la candidate retenu(e) commencera son travail le 1er novembre 2016 (pour le trimestre novembre-janvier). Pour toute demande d’information s’adresser à Ermanno Malaspina, Président du Conseil scientifique de la SIAC ( committee@tulliana.eu )Les données fournies par le candidat ou la candidate seront utilisées par la SIAC à seule fin du concours et feront l’objet de toutes les précautions prévues par la loi. Site de référence: http://www.tulliana.eu/documenti_pdf/Borsa_IF_IT_EN_FR_PT.pdf Les données doivent être obligatoirement fournies pour que les conditions requises pour la participation soient validées, sous peine d’exclusion du concours. Le comité de sélection effectuera ses travaux conformément aux conditions fixées ci-dessus, aux normes déontologiques en usage et au droit italien. A ce titre, le candidat/la candidate jouit des droits mentionnés par l’article 13 du D. Lgs 196/03. Le candidat/la candidate jouit en outre du droit de faire rectifier, actualiser, compléter ou supprimer les données erronées, incomplètes ou recueillies de façon non conforme à la loi, ainsi que le droit de s’opposer à leur utilisation pour des motifs illégitimes. Le responsable de l’utilisation est le Président du Conseil scientifique de la SIAC, le Professeur E. Malaspina.
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Université d'été trinationale Sarrebruck-Nantes-Tbilissi : "Cultures numériques"
Comme autrefois la révolution industrielle, c’est aujourd’hui la révolution numérique qui bouleverse nos sociétés à une vitesse inouïe. L’utilisation des technologies numériques a beau être une évidence, en particulier chez les jeunes et de plus en plus aussi dans la recherche scientifique ; l’optimisme naïf lié à un « village global » basé sur Internet a été remplacée par des visions très ambivalentes, s’interrogeant sur les chances et les risques de l’intelligence artificielle, du Big Data, des réseaux sociaux et des concepts de sécurité numérique faillibles. L’université trinationale franco-germano-géorgienne sur le thème « Digitalkulturen/Cultures numériques » répond au souhait d’élargir le champ des études scientifiques sur la transformation numérique. L’Université d’été trinationale se déroulera cette année du 29 août au 3 septembre à Sarrebruck puis du 4 au 9 septembre à Nantes. Un troisième volet sera organisé à Tbilissi au printemps 2017. Le programme de l’Université d’été trinationale sera composé de conférences et de discussions, d’ateliers projets et d’excursions en groupe. Les animations linguistiques tout comme les activités culturelles contribueront à une dynamique et cohésion de groupe et permettront une mise en réseau des jeunes chercheurs. Le projet a pour but novateur de promouvoir une rencontre aussi bien intradisciplinaire que pluridisciplinaire entre les jeunes chercheurs issus de pays et de filières universitaires différentes ayant un intérêt commun pour le thème des cultures numériques.
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La Littérature contre le Mal ou comment témoigner de l’insoutenable
Appel à contributions pour le numéro 2 de la revue Les Cahiers du CREILAC (Centre de Recherches Interdisciplinaires sur les Langues, Littératures, Arts et Cultures) de l’UFR Lettres, Arts et Sciences Humaines de l’Université Assane Seck de Ziguinchor (Sénégal) à paraître en décembre 2016. La Littérature contre le Mal ou comment témoigner de l’insoutenable Guerres, exterminations, révolutions, crise des réfugiés, terrorisme, bouleversements politiques, etc. Les grandes fractures historiques sont, aujourd’hui comme toujours, l’un des prismes par lesquels la littérature observe les grands drames du monde et dévoile à la fois l’âme humaine et celle des sociétés. Les éternelles problématiques du Mal et de la souffrance de l’homme au contact de l’Histoire se trouvent ainsi placées au cœur de l’expérience littéraire. Ce numéro 2 de la revue Les Cahiers du CREILAC s’intéressera aux études qui prennent en charge le traitement de ces questions essentielles: Comment la littérature rend-elle compte ou affronte-t-elle l’insensé, les traumatismes des guerres, des terreurs, des massacres de masse? Comment se saisit-elle de cette expérience de la guerre et de la violence comme puissance de renversement pour mettre en lumière une série de révélations sur le Mal sous toutes ses formes, l’essence de l’homme ainsi que la possibilité de son engagement dans l’Histoire collective? Les contributions, en français, sont à envoyer jusqu’au 31 octobre 2016 au comité de rédaction ( creilac@univ-zig.sn ) et à Dr Raphaël Lambal ( rlambal@hotmail.com ). Nous vous prions d’accompagner votre article (30.000 à 40.000 signes, espaces et caractères compris) d’une courte notice bio-bibliographique (400 signes) précisant votre affiliation institutionnelle, d’un résumé (300 signes) et de trois (3) à cinq (5) mots-clefs en français et en anglais. NB: Des articles de qualité hors problématique du numéro sont acceptés pour la rubrique varia .
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Théâtre et scandale aujourd’hui
Journée d’étude «Théâtre et scandale aujourd’hui» Mercredi 8 juin 2016 Maison de la recherche, 28 rue Serpente, 75006 Paris, salle 223. Org. Bruna Filippi, François Lecercle et Clotilde Thouret (Labex OBVIL, projet «La haine du théâtre» - CRLC) 10h– Accueil des participants. Café Séance présidée par Elisabeth Angel-Perez (Université Paris-Sorbonne) 10h30 – François Lecercle (Université Paris-Sorbonne): «Le scandale de théâtre : une dynamique à double face» 11h15 – Silvia Bottiroli (Université Bocconi, Milan): «What Art Can Do. Scandals and Public Dimension in the Contemporary Scene» 12h– Déjeuner Séance présidée par Christian Biet (Université Paris Ouest-Nanterre) 14h– Bruna Filippi (LUMSA, Rome):«L’acteur et le public: le scandale et son double» 14h45– Jean-Pierre Cavaillé (EHESS): «Des spectacles inacceptables? Les "affaires" Romeo Castellucci ( Sur le Concept du visage du fils de Dieu ) et Rodrigo García ( Golgota Picnic ), Paris, 2011» 15h30– Pause 16h-17h30– Table ronde: «Scandales d’aujourd’hui»
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Gestualités/textualités en danse contemporaine (Cerisy)
Gestualités/textualités en danse contemporaine, Colloque international à Cerisy Avec le soutien de l'Université d'Artois, de l'Institut Universitaire de France (Université Paris-Sorbonne) et du Dipartimento di Lingue e letterature straniere (Università degli Studi di Verona) Ce colloque se situe à la croisée des pratiques et des recherches en danse contemporaine comme des études littéraires, théâtrales et de la performance. L’empan temporel choisi, des années 80 à nos jours, correspond à une période charnière pour l’émergence d’une nouvelle danse en même temps qu’un tournant esthétique dans les pratiques d’écriture. Gestualités et textualités, leurs relations, leurs tensions, délimitent un angle pour aborder la danse contemporaine: en effet, on voit se multiplier, et sous toutes leurs formes, les croisements du verbal et du kinétique, ainsi que les collaborations entre écrivains et chorégraphes. Pourquoi ces rencontres du texte et du geste ont-elles lieu? Peut-on penser qu’elles sont en quelque manière nécessaires? Quels rapports entretiennent aujourd’hui corps et voix, gestes et mots, danse et parole, chorégraphie et écriture? L’étude des productions les plus récentes permettra d’approcher autrement la question du "contemporain": en quoi cette danse est-elle contemporaine, et peut-être, de quoi est-elle contemporaine? Vendredi 22 juillet Après-midi: ACCUEIL DES PARTICIPANTS Soirée: Présentation du Centre, des colloques et des participants Samedi 23 juillet Matin: Mark FRANKO: Du tournant dix-septièmiste au retour du Baroque: modernité rétrospective et recyclage postmoderne en danse Hubert HAZEBROUCQ: Danser entre les textes / Citations en mouvement Après-midi: Chantal LAPEYRE-DESMAISON & Nick NGUYEN: Écrire / danser le texte Delphine VERNOZY: Survivances et avatars du livret de ballet aujourd'hui. Enquête à partir d'un corpus web Entretien, avec Andrea SITTER Soirée: Performance (Andrea Sitter [Im Kopf]) — Projections baroque contemporain Dimanche 24 juillet Matin: François FRIMAT: Titrimétrie et Titrologie dans la danse et la performance contemporaines Frédéric POUILLAUDE: La Parole re-soufflée Après-midi: Silvia RIVA: Scènes du geste en danse et en poésie: de la transmission et de l’innovation des références chez Mathilde Monnier et Dominique Fourcade Entretien, avec Mathilde MONNIER Soirée: Projections (Mathilde Monnier) Lundi 25 juillet Matin: Stefano GENETTI: Quels gestes pour les Textes pour rien? Evelyne CLAVIER: Essayer une danse de textes et de gestes Après-midi: Valentina KARAMPAGIA: Comment dire le lien entre le geste et le mot? Problèmes et (in)définitions. L'exemple de The perception off Entretien, avec Maguy MARIN Soirée: Projections (Maguy Marin) Mardi 26 juillet Matin: Alice GODFROY: Infra-danse et pré-verbal: le chantier des gestualités invisibles Bojana BAUER: Entre la performance chorégraphique et le récit des signes: stratégies dramaturgiques dans Positions de Ivana Müller Après-midi: Stéphanie BOULARD: Fusion des gestes, transformation des textes: la révolution d'un flamenco "inclassable"? Amos FERGOMBÉ: Les résonances du corps chez Alain Platel Entretien, avec Alain PLATEL Soirée: Atelier d'Initiation Danse Renaissance, avec Bernadette JACQUET & Stéphane QUÉANT (Compagnie Bassa Toscana) Mercredi 27 juillet Matin: DÉTENTE — Après-midi & Soirée: Atelier et performance au Centre Chorégraphique National de Caen, avec Alban RICHARD & Valérie SIGWARD Jeudi 28 juillet Matin: Myrto KATSIKI & Laurent PICHAUD: Deborah Hay: une chorégraphie de langage Après-midi: Lucille TOTH: Vers un autre genre: (trans)textualité et (trans)gestualité sur l'espace scénique actuel Céline TORRENT: Lecture du renouveau lyrique à travers les "barres flexibles" de Wilfride Piollet Entretien, avec Olivia GRANDVILLE Soirée: Projections (Pascal Quignard) Vendredi 29 juillet Matin: Marie GLON: Un "cahier de danse". À partir d'une expérience au sein de la revue Repères, cahier de danse (2002-2015) — Table Ronde autour de l'édition en danse, avec Patrick GERMAINTHOMAS — Conclusions Après-midi: DÉPARTS
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M. Houellebecq, La Carte et le Territoire (GF-Flammarion)
La carte et le territoire PRIX GONCOURT Michel Houellebecq éd. présentée par Agathe Novak-Lechevalier Date de parution : 08/06/2016 Editeur : Flammarion ISBN : 978-2-08-136545-2 EAN : 9782081365452. Si Jed Martin, le personnage principal de ce roman, devait vous en raconter l'histoire, il commencerait par vous parler d'une panne de chauffe-eau. Ou de son père, architecte connu et engagé, avec qui il passa seul de nombreux réveillons de Noël. Il évoquerait Olga, une très jolie Russe rencontrée lors d'une première exposition de son travail photographique à partir de cartes routières Michelin "la carte est plus intéressante que le territoire". C'était avant que le succès mondial n'arrive avec la série des "métiers", portraits de personnalités de tous milieux, dont l'écrivain Michel Houellebecq. Il dirait aussi comment il aida le commissaire Jasselin à élucider une atroce affaire criminelle. L'art, l'argent, l'amour, le rapport au père, la mort, le travail, la France devenue un paradis touristique sont quelques-uns des thèmes de ce roman, résolument classique et ouvertement moderne.
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Collectif, D'après. Des romanciers au musée des Beaux-Arts de Lyon
D'APRÈS. Des romanciers au musée des Beaux-Arts de Lyon COLLECTIF Préface de Jérôme MAUCHE Presses Universitaires de Lyon, Parution le 2 juin 2016 - 184 pages / 14 x 18 cm / 2016 / 15 € — ISBN : 978-2-7297-0904-4 À l’occasion de la dixième édition des Assises internationales du roman, organisées par la Villa Gillet et Le Monde à Lyon, sont rassemblés ici les textes des romanciers invités au fil des ans à écrire à partir d’une œuvre de leur choix du musée des Beaux-Arts de Lyon. Un dialogue fécond entre littérature et beaux-arts, dans des registres très divers, de la fiction au souvenir personnel, du récit à la méditation esthétique, de la célébration à l’irrévérence : les textes de Maylis de Kerangal, Aurélien Bellanger, Hoda Barakat, Chantal Thomas, Ananda Devi, Philippe Forest, Ali Bader, Yiğit Bener, Jakuta Alikavazovic, Geneviève Brisac et Alan Pauls dialoguent avec les formes et les couleurs de Rubens et de Zurbarán, de Fragonard et de Géricault, ou encore de Gauguin et de Michaux... Avec une préface de Jérôme Mauche, écrivain et professeur à l'École nationale supérieure des beaux-arts de Lyon. TABLE DES MATIÈRE Préface de Jérôme Mauche Maylis de Kerangal Un fragment de temps pur à propos d’ Ange et Vierge de l’Annonciation Aurélien Bellanger Blockbuster à propos de Saint Dominique et saint François de Rubens Hoda Barakat Saints de caveaux à propos de Saint François de Zurbarán Chantal Thomas Se perdre à propos de L’Abreuvoir de Fragonard Ananda Devi Une âme claustrée à propos de La Monomane de l’envie de Géricault Philippe Forest La peinture au Purgatoire à propos du Dante, conduit par Virgile de Flandrin Ali Bader Éternel soldat dans l’histoire des guerres sans fin à propos d’ Épisode de la campagne de Russie de Charlet Yiğit Bener Être choisi(e) à propos de l’ Odalisque de Pradier Jakuta Alikavazovic Double vue à propos d’ Ernest Chausson et sa famille de Carrière Geneviève Brisac Je m’en vais à propos de Nave Nave Mahana de Gauguin Alan Pauls Défaire à propos de deux dessins de Michaux
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Études de lettres , n°300 (2016/1-2): Appel à témoins. Ecrits personnels et pratiques socioculturelles (XVIe-XXe s.)
Études de lettres , n°300 (2016/1-2): Appel à témoins. Ecrits personnels et pratiques socioculturelles (XVIe-XXe s.) Édité par Danièle Tosato-Rigo EAN13:9782940331482 318 p. 30CHF / 26 CHF (prix étudiant) Commander l'ouvrage Présentation de l'éditeur Ce volume explore les perspectives d’approche historique de la littérature de témoignage « ordinaire » (journaux personnels, récits de vie, livres de raison ou correspondances) : un matériau, rarement destiné à la publication et disséminé dans les archives privées et publiques, qui suscite un intérêt croissant auprès des chercheurs. Prenant acte de la critique à l’encontre du tournant culturaliste (linguistic turn) , qui a montré ces dernières années le danger qu’il y avait à détacher de telles sources de leur ancrage social, il entend tisser des liens entre ces « egodocuments » et l’analyse historique des pratiques socioculturelles (mémorielles, identitaires, scripturaires, éducatives, religieuses, de santé, de lecture…), en nourrissant le débat méthodologique. Au fil d’études de cas et d’articles de synthèse dans lesquels douze auteur-e-s de divers pays se renvoient la question de savoir comment mettre en lien l’individu et la (plus) grande histoire, en convoquant notamment la microhistoire, la transculturalité, la performativité de l’écrit personnel ou sa capacité à représenter l’espace social, c’est dans l’atelier de l’historien-ne que le lecteur, la lectrice est convié-e. SOMMAIRE Danièle TOSATO-RIGO — Avant-propos (p. 7-16) Sylvie MOUYSSET — Quand écrire, c’est faire : de la performativité des écritures de soi (Europe, XVIe-XVIIIe s.) (p. 17-38) A quels titres les écritures de soi, du livre de raison au journal intime, participent-elles à l’action dont elles portent le récit ? Le premier enjeu de cette réflexion regarde le lien entre écriture et événement. Le deuxième concerne l’auteur– l’acte écrit n’étant opératoire que si son auteur est identifié et légitime dans l’événement qu’il rapporte– tandis que le troisième invite à évaluer l’impact de l’action au-delà du moment de son inscription, grâce à la médiatisation offerte par la trace écrite. Livres de raison et mémoires constituent la source principale de l’enquête. Leur capacité à structurer l’ordre domestique de leurs auteurs, le statut de l’auteur comme témoin et certains de ses choix de mise en mémoire sont tour à tour examinés pour tenter d’évaluer les qualités performatives des écritures de soi comme « monument familial total ». Kaspar VON GREYERZ — Ecriture de soi et lecture religieuse chez les protestants du monde germanophone en perspective confessionnelle (p. 39-62) Partant de l’expérience d’un projet de recherche (« Les écrits personnels, sources d’histoire des mentalités ») et d’une base de données répertoriant des écrits personnels de l’époque moderne, l’auteur puise dans ce corpus pour proposer une lecture renouvelée des liens très discutés entre protestantisme et écriture personnelle. Il analyse quelques aspects importants des textes protestants – histoire du salut, martyre, providentialisme – avant de s’arrêter sur la question de la lecture religieuse, et de sa présence inégale chez des auteur-e-s catholiques et protestant-e-s. Ce faisant, il met en avant les difficultés d’interprétation que posent les egodocuments, soulignant le côté réducteur de tout fonctionnalisme face à un protestantisme pluriel et à la diversité des langages autobiographiques. Philip RIEDER — Parcours de praticien et savoir historique : quelles histoires pour un médecin polygraphe ? (p. 63-86) En partant de fonds d’archives laissés par un médecin actif à la fin de l’Ancien Régime, l’objectif de cet article est d’explorer les pistes de recherche et les apports heuristiques d’une analyse de type biographique de ces fonds. Des problématiques quant au statut de la médecine, à l’économie de la pratique, à la relation thérapeutique et au rapport entretenu par le praticien avec le savoir médical seront abordées. Au cours du travail, des questions méthodologiques émergent. Quelle est la spécificité des données issues de la confrontation des données individuelles avec un contexte spécifique ? Est-il possible, à partir du cas singulier, de penser autrement l’histoire du groupe socialdont il fait partie ? Quelles autres réalités historiques sont accessibles à partir de l’histoire d’un sujet ? Sylvie MORET PETRINI — La plume : instrument d’affirmation de la mère-éducatrice (p. 87-112) Sur la base d’un corpus de sept journaux d’éducation rédigés entre 1790 et 1820 par des mères dont les origines sociales vont du pastorat à la haute bourgeoisie et à la noblesse, cet article vise à discuter l’aspect performatif de cette forme d’écriture. Il évalue son impact sur la relation éducative mère-enfant. Il rend compte de l’importance de la thématique de la santé et de la volonté des mères d’affirmer leur prééminence sur les soins à dispenser aux jeunes enfants. Enfin, il s’interroge sur les influences et les facteurs qui ont permis le développement, vers la fin du XVIIIe siècle, de journaux d’éducation, véritables chroniques d’observation du développement de l’enfant. Nahema HANAFI — Transmissions féminines au siècle des Lumières. Pratiques épistolaires et agency (p. 113-134) Les échanges épistolaires féminins du siècle des Lumières sont souvent l’occasion d’une transmission de savoirs. En mêlant une méthodologie – l’étude de cas – et un concept – l’ agency –, les enjeux de pouvoir et postures sociales qui sous-tendent l’acte de transmission apparaissent, ainsi que l’incidence de l’épistolarité sur sa nature et ses modalités. Il s’agit d’interroger les rapports dynamiques entre une pratique – l’échange de connaissances – et son support – le cadre épistolaire –, en soulignant la dimension performative de l’écriture en tant que pouvoir de représentation et d’action. Leslettres reflètent les manières de voir les rôles féminins et masculins, comme elles servent à l’affirmation du positionnement social assumé par les scriptrices (mère, soignante, savante…). Miriam NICOLI — Les religieuses et leur rôle éducatif au Tessin à l’aune des écrits conventuels (Ancien Régime-début du XIX es.) (p. 135-156) Depuis quelques années, l’étude des écritures conventuelles a permis d’ouvrir de nouvelles perspectives sur la culture écrite au féminin. Cette typologie particulière de sources s’est notamment révélée du plus haut intérêt pour comprendre le rôle important joué par les monastères féminins au sein de la société laïque d’Ancien Régime, notamment par le biais de l’engagement constant des religieuses en matière éducative. C’est de ce domaine, dans lequel elles parvinrent à s’assurer une large marge de manœuvres, que traite cette contribution. Elle se concentre sur les couvents de l’actuel Tessin : une région tampon entre l’Italie et les cantons suisses – majoritairement protestants – au nord des Alpes où la réforme catholique bénéficia d’un fort impact grâce au travail de Charles et Frédéric Borromée. Marina ROGGERO — Des enfants et des livres. Remarques sur des souvenirs d’enfance du monde anglo-saxon (p. 157-182) Cet article se penche au travers de sources autobiographiques sur la question des lectures d’enfants et d’adolescents dans les communautés puritaines et celles des dissenters (Angleterre et colonies américaines). Comment des lecteurs peu expérimentés se familiarisaient-ils avec les livres à l’époque moderne, et comment s’orientaient-ils dans leur choix de lectures ? Peu étudié jusqu’ici, ce cheminement se révélait loin d’être simple, même dans des milieux protestants qui entretenaient un rapport vital, voire quasi obsessif avec les textes religieux et les Saintes Ecritures en particulier. A la différence d’autres sources, littéraires ou normatives, les egodocuments permettent de reconstituer une gamme de comportements individuels et d’appréhender la mémoire de la réalité vécue : celle d’un rapport entre enfants et livres plus diversifié et plus aventureux que ne le font penser les règles du genre et le canon officiel relatif aux premières lectures prescrites au « bon chrétien ». Roberto ZAUGG — Les siècles des Oettinger : écrits et mémoires d’une famille allemande au fil des générations (1682-1936) (p. 183-216) Cet article présente les écrits du for privé rédigés sur un intervalle de 250 ans – entre les années 1680 et le début de la dictature national-socialiste – par quatre membres d’une famille d’artisans et de militaires, les Oettinger. Il met en évidence les rapports que ces récits entretiennent avec une multiplicité de genres textuels ainsi que les échanges entre écriture autobiographique, mémoire familiale et cultures mémorielles publiques. Attentif aux pratiques d’appropriation intergénérationnelles dont ces manuscrits font l’objet, il se penche, dans son dernier volet, sur la dimension genrée de la mémoire écrite de la lignée. Claudia ULBRICH, Hans MEDICK, Angelika SCHASER — Ecrits autobiographiques et personne : perspectives transculturelles (p. 217-242) Cet article est la version retravaillée d’une introduction des auteur-e-s au volume Selbstzeugnis und Person. Transkulturelle Perspektiven, synthèse des travaux du groupe de recherche « Selbstzeugnisse in transkultureller Perspektive » soutenu entre 2004 et 2012 par la Deutsche Forschungsgemeinschaft (DFG). De nouveaux concepts de la recherche sur les écrits personnels propres à visibiliser la multiplicité et la diversité de l’écriture de soi dans différentes cultures y sont discutés. Dans un premier temps, les auteur-e-s interprètent les pratiques scripturaires et mémorielles en tant qu’acte performatif, tout en opposant une critique fondée sur l’historiographie aux concepts d’individu, d’autobiographie et de modernisation. Puis ils montrent que la construction transculturelle de soi et l’appartenance culturelle multiple constituent des catégories utiles aussi à l’analyse de textes de la première modernité. Un plaidoyer en faveur de l’incorporation des écrits autobiographiques dans une histoire globale orientée de façon microhistorique clôt leur exposé. François-Joseph RUGGIU — L’écriture de l’espace social dans les écrits personnels (p. 243-268) Cette contribution évalue le potentiel heuristique des écrits personnels pour la compréhension de l’espace social au sein desquels évoluaient leurs auteurs. Son terrain est la France des XVII eet XVIII esiècles ainsi que le début du XIX esiècle. Elle se situe dans le sillage des renouvellements historiographiques des années 1990, qui ont essayé de promouvoir une histoire des expériences et des pratiques des acteurs sociaux, mais qui n’ont pas tenu toutes leurs promesses. Différents des sources administratives ou des discours savants scrutés dans les années 2000, les écrits personnels permettent une analyse fine des représentations sociales d’une grande variété d’acteurs, surtout des hommes, mais situés à des places différentes de l’ordre social. Après avoir posé les bases méthodologiques de cette enquête, l’article explore le vocabulaire social des scripteurs, étudie la manière dont ils utilisent des marqueurs discursifs pour signifier des différences sociales, et analyse l’évolution de leurs capacités à dire le monde social. Sandro GUZZI-HEEB — Egodocuments, biographie et microhistoire en perspective. Une histoire d’amour ? (p. 269-304) Depuis les années 1980, la microhistoire a porté une attention renouvelée à la biographie ; elle semblait donc prédestinée à se réapproprier les egodocuments. Dans la réalité, le rapport a été plus compliqué et les microhistorien-ne-s ont longtemps privilégié d’autres types de sources. En revenant sur ce rapport complexe, cet article montre que, malgré les difficultés, plusieurs terrains de rencontre entre microhistoire et egodocuments ont été défrichés ces dernières années, à l’instar de l’analyse de réseaux, de l’étude des trajectoires individuelles ou des études d’histoire transnationale. Même en histoire politique, plusieurs historien-ne-s proches de la microhistoire se sont penchés sur des sources du for privé, en proposant de nouvelles voies de lecture « dense ». Le rapport entre microhistoire et egodocuments n’a pas dit son dernier mot. Danièle TOSATO-RIGO — Nine questions for James S. Amelang (p. 305-316) Adresses des auteurs (p. 317-318)
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Critique , n°828:«Un seul navire répondra à tout »
Critique , n°828:«Un seul navire répondra à tout» ,EAN13:9782707329714 96 p. EUR 11 Présentation Des images de navires médusent les regards occidentaux: frêles esquifs, barques, canots, rafiots de la détresse, s’efforçant vers les côtes de l’Europe. La télévision nous les montre, mais que voyons-nous? Un beau livre de Maylis de Kerangal nous met face au regard détourné, distrait , que nous portons sur eux. Dans notre imaginaire, ou notre mauvaise conscience, ces bateaux d’aujourd’hui croisent d’anciens vaisseaux de souffrance: ces négriers, goélettes ou schooners, qu’un orateur de l’époque révolutionnaire appelait des «bières flottantes». Nous les associons ici sous un titre emprunté au poète de Chemins cherchés, chemins perdus, transgressions – Henri Michaux. Sommaire Marielle MACÉ : Porter la responsabilité de son imaginaire Maylis de Kerangal, À ce stade de la nuit Patrick SAMZUN: L’écho des voix de l’ Amistad Marcus Rediker, Les Révoltés de l’Amistad. Une odyssée atlantique (1839-1842) Tony Buba, Ghosts of Amistad Pierre BIRNBAUM: Le prix d’un Nègre. Arguments contre l’esclavage Caroline Oudin-Bastide et Philippe Steiner, Calcul et Morale. Coûts de l’esclavage et valeur de l’émancipation ( xviii e- xix esiècle) *EXPOSITION Michel THÉVOZ: Charles Gleyre est-il un peintre pompier? Charles Gleyre (1806-1874). Le romantique repenti (exposition) *François TRÉMOLIÈRES: Michel de Certeau. Le travail de l’œuvre Michel de Certeau, La Fable mystique II Laurent DEMANZE: Le cabinet de curiosités de Gérard Macé Gérard Macé, Pensées simples La Carte de l’empire. Pensées simples II Thomas HOCHMANN: Le droit, le bâton et l’autruche Frederick Schauer, The Force of Law Vincent PETIT: Le chrétien, un citoyen en double Martin Rhonheimer, Christentum und säkularer Staat Alexandre de VITRY: Panique dans les lettres William Marx, La Haine de la littérature
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