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Channel: Fabula, la recherche en littérature
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Lord Tolkien

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//www.fabula.org/actualites/documents/66184.jpgPour fêter le soixantième anniversaire du plus grand et du plus jeune des classiques de la fantasy , les éditions Ch. Bourgois offrent une nouvelle traduction du Seigneur des anneaux par D. Lauzon . Auteur d'un Dictionnaire Tolkien (CNRS éd., 2012) dont Acta fabula a récemment rendu compte , V. Ferré (membre de l'équipe Fabula) fait paraître un Lire J.R.R. Tolkien (Pocket), guide de voyage pour tous ceux qui veulent aborder la Terre du Milieu muni d'un suffisant viatique sur les voies de la création de ce monde, ce qu'il doit à la littérature médiévale et ce que lui doit en retour la tradition de la fantasy. Le 13 décembre, France Culture offre une soirée Tolkien. Signalons encore la traduction de l'essai classique de V. Flieger datant de 1983, Une lumière éclatée. Logos et langage dans le monde de Tolkien (Desclée De Brouwer), ainsi que la parution du troisième volume de La Feuille de la compagnie sous la direction de M. Devaux, l' Effigie des elfes (éd. Bragelonne) contenant des textes inédits de J.R.R. Tolkien, et de Tolkien. Le façonnement d'un monde , sous la direction de D. Willis (ass. Le Dragon de Brume) - avec les volumes plus anciens d'I. Pantin, Tolkien et ses légendes (CNRS Ed., 2009, voir la rencension sur Acta Fabula ) et de L. Carruthers (dir., Tolkien et le Moyen Âge , CNRS Ed.), et la parution prochaine de volumes issus du colloque de Cerisy ( Tolkien et les Inklings , 2012 ) et du séminaire Clelia ( 2014, Fiction et langues inventées ) la bibliographie critique en langue française ne cesse de s'étoffer...

C. Coste, Orphée ou les sirènes. L'imaginaire littéraire de la musique

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//www.fabula.org/actualites/documents/66181.gifOrphée ou les sirènes - L'imaginaire littéraire de la musique Claude Coste Date de parution : 26/11/2014 Editeur : Université Paris X Collection : RITM ISBN : 978-2-84016-191-2 EAN : 9782840161912 Présentation : Broché Nb. de pages : 282 p. Pour les écrivains marqués par les crises du moderne, la musique offre le modèle d’une tension permanente entre la construction et la déconstruction, le tout et la partie, le fragment et la totalité. La musique rappelle qu’un ordre est possible et que cet ordre est sans cesse remis en cause, pour le meilleur et pour le pire. Qu’il s’agisse de la communauté des auditeurs opposée à la déréliction chez Berg, du «clair-obscur» pour Julien Gracq, de la fugue des Faux-monnayeurs ou de la prière de Marie dans Wozzeck , de l’album et du Livre chez Barthes, du «roman musical» comme dépassement des antagonismes, du jeu de la liaison et de la déliaison chez Quignard, de la puissance unificatrice de l’amour selon Mauriac, la musique d’Orphée donne le bel exemple d’une harmonie qui se nourrit de son propre désenchantement. Sommaire Avant-propos Moderne ou contemporain ?La musique sérielle : une ère nouvelle dans l’histoire de la musique ?Wozzeck ou la dérélictionBarthes : musique au présentLe Versailles musical des écrivains français Modèles croisésL’enfance musicale de Jean-ChristopheLes Faux-monnayeurs ou l’Art de la fugueMichaux moraliste dans Poteaux d’angleL’opéra français contemporain : du roman au livret Pouvoirs de la littératureCorrespondances de Romain Rolland avec les compositeursFrançois Mauriac, « l’illettré » de la musiqueLe scandale de Pelléas et MélisandeJulien Gracq : la musique, un héritage du symbolisme ?Le Nom sur le bout de la langue ou le voyage d’OrphéeÉpilogue 2014 – 284 pages – Format : 15×21 cm isbn : 978-2-84016-191-2 – Prix : 22€ Langue : français – Diffusion PUF

Analele Universităţii din Craiova. Seria Ştiinţe Filologice. Lingvistică, 2014

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Référence bibliographique : Analele Universităţii din Craiova. Seria Ştiinţe Filologice. Lingvistică, 2014, UNIVERSITE DE CRAIOVA, 2014. EAN13 : 12245712. ci-joint le sommaire de la revue Analele Universităţii din Craiova. Seria Ştiinţe Filologice. Lingvistică , anul XXXVI, nr. 1-2, 2014 (http://cis01.central.ucv.ro/litere/activ_st/publicatii/Anale_lingvistica_2014_Cuprins.pdf). SOMMAIRE Mirela AIOANE, Eléments déictiques dans le discours religieux italien 13 Cécilia BERNEZ, Nom de couleur, nom de qualité? 20 Iustina BURCI, Dénominations de banques de la région d’Olténie dans la première moitié du XXème siècle 28 Marco CARMELLO, Le problème de «l’usage» et de son ampleur. Un regard sur la relation Manzoni – Ascoli 37 Daniela DINCĂ – Mihaela POPESCU, Les gallicismes du roumain: de étymologie unique à l’étymologie multiple 52 Oana-Adriana DUŢĂ, Aspects de sémantique cognitive dans l’analyse des expressions idiomatiques 62 Nicola GUERRA, La glocalisation linguistique dans la traduction. Une contextualisation de la traduction de l’hymne de l’équipe de football de Liverpool 79 Aterda LIKA – Eliana LAÇEJ, Les immigrants albanais à travers la langue et la culture italiennes 86 Gina MĂCIUCĂ, Rôles sémantiques et aspect lexical: approche fonctionnelle contrastive sur un corpus de locutions verbales en anglais, allemand, italien, roumain et espagnol 93 Francesco PERONO CACCIAFOCO, Toponymie diachronique et étymologie: considérations épistémologiques selon la nouvelle théorie de la convergence 105 Anamaria PREDA, Remarques sur des structures syntaxiques réorganisées 128 Cristina-Eva SAUCIUC , La composition par abréviation – sigles et acronymes (à propos du roman Orbitor ) 135 Mariana SĂNDULESCU, Les 1001 mots d’une représentation graphique ou une proposition pour une approche didactique des représentations graphiques dans l’italien pour les affaires L2 144 Gabriela SCURTU, Un cas de synonymie stylistique: roum. cenuşiu et gri 161 Lavinia SIMILARU, Les proverbes dans Les nouvelles exemplaires de Cervantes et leur traduction en roumain 172 Diana SOPON, Dear Sir ou Egregio Signore – un regard comparatif sur la rhétorique et le style dans la lettre d’affaire anglaise et italienne 178 * * * Oana BADEA, Sur l’adaptation des néologismes d’origine anglaise (lettre E) aux systèmes phonétique et graphique de la langue roumaine 188 Ana-Maria BOTNARU, La terminologie roumaine de la forêt: huci et laz – deux termes d’origine slave 195 Iulia BURLACU, Mots dérivés des termes anglais désignant des rôles sociaux pendant la période médiévale 200 Mădălina CERBAN, Caractéristiques syntaxiques et sémantiques des éléments circonstanciels dans la linguistique systémique fonctionnelle 211 Ioana-Rucsandra DASCĂLU – Dorina PĂnculescu, Quelques cas d’adaptation (phonétique, orthographique) et d’évolution sémantique des néologismes gréco-latins dans les langues modernes 217 Iulia Cristina FRÎNCULESCU, Faux-amis – les pièges de la traduction médicale 225 Alina GUGA-COŢEA, Le contenu informationnel dans les publicités anglaises et roumaines 234 Shatha KAREEM AL SHAMARY – Reyadh MAHDI JASIM, Erreurs grammaticales et sémantiques dans la traduction du Coran en espagnol 241 Mihaela MARCU, La morphologie de la langue roumaine dans Gramatica de Ienăchiţă Văcărescu 254 Delia Doina MIHALACHE, Applications de la théorie de la compensation dans la traduction des poèmes de Serghei Esenin 262 Eliona NAQO, Problèmes actuels dans l’enseignement/apprentissage d’une langue étrangère chez les étudiants albanais de l’Université “Ismail Qemali” de Valona-Vlorë, Albanie 276 Elena Rodica OPRAN, Le titre et les éléments de l’écriture journalistique qui influencent sa conception 283 Alexandra Daniela OPRICA, Marques culturelles dans les proverbes roumains et espagnols sur la vieillesse 294 Elena PÎRVU, Remarques sur la forme verbale italienne esserci et sur ses correspondants roumains 302 Gabriela RUSU-PĂSĂRIN, Le rôle des mots dans la manipulation émotionnelle sur Internet ou sur le bavardage virtuel vs. culture virtuelle 317 Cristina-Eva SAUCIUC, Formations néologiques récentes. Les xénismes dans le roman Orbitor 325 Ştefan VLĂDUŢESCU, Imposer la situation de communication à travers la langue 336 * * * COMPTES RENDUS Mihai Petre, Urbanonimie hunedoreană – particularităţi şi perspective (Iustina BURCI) 344 Elena UNGUREANU, Dincolo de text: hypertextul (Ioana-Rucsandra DASCĂLU) 347 Xavier LABORDA, Lourdes ROMERA, Ana Mª FERNÁNDEZ PLANAS (eds.), La lingüística en España. 24 autobiografías (Oana-Adriana DUŢĂ) 349 Iulia Cristina FRÎNCULESCU, Aspecte ale terminologiei medicale româneşti de după 1990 (cu specială referire la influenţa engleză) (Ioana MURAR) 353 Marin BUCĂ, Marele Dicţionar de expresii româneşti (Dorina PĂNCULESCU) 358 Cecilia Mihaela POPESCU, Viitorul şi condiţionalul în limbile romanice. Abordare morfosintactică şi categorizare semantică din perspectivă diacronică (Elena PÎRVU) 360 Petre ISPIRESCU, Cuentos populares rumanos (Traducción del rumano al español coordinada por Dana Oprica) (Lavinia SIMILARU) 362

Passions, affects, sentiments, sensibilité, émotions : enjeux politiques et moraux d'un déplacement conceptuel au sein des anthropologies philosophiques du XVIe s. à aujourd'hui

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Passions, affects, sentiments, sensibilité, émotions : enjeux politiques et moraux d'un déplacement conceptuel au sein des anthropologies philosophiques du XVIe s. à aujourd'hui — 3e séance Ce séminaire d'histoire de l'anthropologie politique et morale classique et contemporaine se propose de considérer les fonctions politiques, morales et sociales exercées par le "domaine" de l'homme désigné, selon les auteurs ou les périodes, sous le vocable des "passions", des "affects", des "sentiments", de la "sensibilité", ou encore des "émotions", du XVI esiècle jusqu’à aujourd'hui. Le point de départ de notre analyse, qui mettra en avant la transformation de ces inflexions terminologiques et/ou conceptuelles, sera fait des questions suivantes : quelle place est-il effectivement accordé, en philosophie politique et morale, à ce pôle de la passivité (d'une passivité apparente, pouvant assez vite se retourner en activité) ? Pouvons-nous esquisser une évolution de ce paradigme de la passivité ? Comment et à quelle condition cet ensemble conceptuel et terminologique peut-il être ordonné par une histoire raisonnée ? Quelles déclinaisons ce paradigme a-t-il reçu dans les grandes traditions de la pensée politique et morale, moderne et contemporaine ? Est-il possible de réécrire l'histoire de la philosophie politique et morale en ordonnant les différences entre les traditions justement à partir d'une analyse de leur manière d'envisager le complexe passions / affects / sentiments / sensibilité / émotions ? Cette opération pourrait produire notamment des effets sur l’analyse de ce qui distingue les théories libérales et républicaines autant modernes que contemporaines. Mots-clés : affect, passion, imagination, sensation, sens, sentiment, pitié, compassion, sympathie, sensibilité, émotion, empathie, politique, morale, homme, anthropologie, expérience, passivité, activité, action, égoïsme, intérêt, utile, amour propre, amour de soi ; sensibility, feeling, moral sense, emotion, sympathy, empathy, compassion ; Gefühl, Sensibilität, Sinnlichkeit, Leiblichkeit, Mitleid ; affectus, passio, sensus, animi motus, mens emota. 3e séance Mercredi 17 décembre 2014, bâtiment A, salle 304, 14h-18h00 Intervenants :Miryam Giargia (Sophiapol / Università degli Studi di Milano) :«La honte à l’âge moderne: construction de l’intersubjectivité et de l’espace politique aux XVIIe et XVIIIe siècles». Si l’on évoque le débat moderne sur les passions, la particularité de la honte est qu’elle occupe tout simplement une place privilégiée. Entre le XVIIe et le XVIIIe siècles, en effet, nombre d’auteurs en soulignent la fonction décisive dans la dimension morale et politique de l’existence humaine. Une présentation des thèses de Hobbes, Rousseau et Kant à ce propos, nous permettra dès lors d’esquisser une histoire conceptuelle de la honte à l’âge moderne. En soulignant des éléments de continuité marqués entre ces trois penseurs quant à leurs conceptions de la honte, notre travail visera également à montrer que ces trois conceptions constituent rien de moins que trois étapes fondamentales d’un même parcours théorique au sein de la réflexion moderne sur la construction de l’intersubjectivité et de l’espace politique. Nestor Capdevila (Sophiapol) :«Raison et passion dans l'analyse de la démocratie par Tocqueville». Tocqueville montre comment l'égalité des conditions modifie l'affectivité des individus (passion de l'égalité, développement de l'envie, etc.). Il prétend faire une analyse impartiale, mais son étude écrite sous l'effet d'une sorte de terreur religieuse devant l'avènement de la démocratie est elle-même travaillée par les passions.

Épistémocritique , n° 14 : greffes épistémiques entre science et littérature

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Référence bibliographique : Épistémocritique, 14, 2014. EAN13 : ISSN1913536X. Epistémocritique annonce la mise en ligne du numéro 14 de la revue, consacré aux «greffes» épistémiques entre science et littérature. Sommaire Laurence Dahan-Gaida et Anne-Gaëlle Weber Editorial 1. Anne-Gaëlle Weber:« Variations autour de la greffe » 2. Amelia Gamoneda: «Sens séduits. Aspects neurocognitifs de la lecture poétique» 3. Bertrand Marquer: «La norme et l’écart: étiologie et idéologie au XIX esiècle» 4. Danielle Perrot-Corpet: «Romans de la rupture épistémologique: quelques rémanences philosophiques et poétiques, de Rabelais et Cervantès à Goethe et Flaubert» 5. Thomas Klinkert : «Les effets narratifs de la science dans la littérature: Stifter et Flaubert» 6.Sara Touiza: «Enjeux philosophiques du dispositif fictionnel dans la science: le cas de l'imitation gamede Turing» 7.Betul Dilmac: «Les relations entre la physique moderne et le roman contemporain» 8. Christophe Schinckus: «Les influences de la science sur la poésie lettriste de Isidore Isou. Vers une nouvelle rationalisation de la poésie» 9. Paul Bastide & Treyvis David: «Discours de réception d’Édouard Estaunié à l’Académie française : définitions croisées de la persona d’un académicien scientifique» 10. Marie Cazaban-Mazerolles: «Le vivant dans La possibilité d’une île de Houellebecq» 11. Jean-François Chassay : «Monstre et gender : de Geoffroy Saint-Hilaire à la tératologie fictive» 12. Caroline de Mulder: « Le “docteur des fous”dans le roman populaire français et anglais de 1840 à 1880»

Publif@rum , n° 21: Le Québec recto/verso. Actes du 7 ème colloque de l’AJCEEQ

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Référence bibliographique : Publif@rum, 21, Publif@rum, 2014. EAN13 : 18247482. Le Québec recto/verso – Actes du 7 ème colloque de l’AJCEEQ L’ Association des J eunes C hercheurs E uropéens en E tudes Q uébécoises vient de publier dans le numéro 21 de la revue Publif@rum , sous la direction d’Hélène Amrit, Gilles Dupuis, Anna Giaufret et Peter Klaus, contenant les Actes de son 7 e colloque. Ce colloque, qui a eu lieu à l’Université Humboldt à Berlin en octobre 2013, a inauguré une nouvelle formule en s’ouvrant à l’ensemble de la recherche en sciences humaines portant sur le Québec .Cette publication est plus qu’un état des lieux de la recherche européenne actuelle en études québécoises. En effet, les textes ici rassemblés se construisent autour d’une relation dynamique croisant disciplines universitaires, arts, époques, lieux, langues, auteurs... Et c’est justement cette idée de relation, cette capacité d’un texte d’en éclairer un autre, qui a été préservée, en évitant de cantonner chaque discipline universitaire dans son propre espace, afin que le lecteur puisse profiter pleinement de l’enrichissement mutuel des lectures. Ouvert par deux textes en hommage à l’historien Pierre Savard (par Guy Laperrière et Marcel Martel), cet ouvrage est composé de trois sections: «Miroirs», «Espaces» et «Réseaux», accueillant les contributions de douze chercheurs, provenant de sept pays européens. Ce numéro spécial de Publif@rum se termine par un panorama de la documentation sur le Québec disponible en Europe, un outil précieux pour les chercheurs avec ses nombreux hyperliens. La publication des actes a été possible grâce au soutien du Centre de Recherche Interuniversitaire sur la Littérature et la Culture Québécoises (CRILCQ) et de la Gesellschaft für Kanada-Studien (GKS), l’Association d’études canadiennes des pays de langue allemande. Le numéro est disponible en libre accès à l’adresse http://www.publifarum.farum.it/show_issue.php?iss_id=22

Cahiers Yves Navarre , n° 1

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Référence bibliographique : Cahiers Yves Navarre, H&O, 2014. EAN13 : ISBN:9782845472891. Les 25 et 26septembre 2014 s’est tenu à la National University of Ireland, Galway (NUI Galway), le premier colloque consacré à Yves Navarre. Universitaires, éditeurs, ayants droit, écrivains, comédiens, libraires et lecteurs se sont réunis dans le but de partager leur passion pour un auteur hors du commun. Prix Goncourt en 1980 pour Le Jardin d’acclimatation , Yves Navarre (1940-1994) est l’auteur d’une œuvre multiforme, s’articulant sur toutes les variations du romanesque et de l’autobiographique. Tout à la fois romancier, poète, dramaturge et ­essayiste, il a également tenu un Journal, resté inédit à ce jour, pendant près de vingt ans. Ce premier Cahier Yves Navarre rassemble les communications et les témoignages de celles et ceux qui ont rendu hommage à l’écrivain à l’occasion du vingtième anniversaire de sa disparition. Au fil des pages Sylvie Lannegrand et Philippe Leconte préfacent à quatre mains la genèse de ce cahier. Lillis Ó Laoire raconte sa découverte de Cronus’ Chidren ,Le Jardin d’acclimatation en anglais. Morwena Denis nous fait part de ses impressions à la lecture de Je vis où je m’attache .Michto Rex s’interroge sur le destin de Caron, l’un des personnages de Hôtel Styx .Véronique Montémont nous aide à décrypter « Une vérité intime aux multiples visages ». Dominique Dussidour évoque sa rencontre et ses années de travail avec Yves Navarre. Bruno Bisaro dit et laisse dire Yves Navarre : d’une parole reçue à une parole donnée. Jean Perrenoud nous invite à découvrir les «Poèmes et Chansons» d’Yves Navarre. Patrick Dubuis étudie «L’homosexualité dans l’œuvre d’Yves Navarre». Sylvie Lannegrand nous révèle les éblouissements ressentis à la lecture du Journal inédit. Philippe Leconte aborde la «Réception de l’œuvre d’Yves Navarre». Bouquet final La Gobeuse d’âmes , une nouvelle inédite d’Yves Navarre. ATTENTION : Ce livre est en cours de préparation. L'éditeur le proposeactuellement en souscription. Il peut être réservé maintenant(15 € port compris au lieu de 16 € + 1,50 € de frais de port) et sera reçu par les souscripteursautomatiquementdès sa parution, prévue en avril 2015 (voir le site de l'éditeur)

George Sand Association Memorial Prize

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George Sand Association Memorial Prize Pour honorer la mémoire de Janis M. Glasgow, dont la thèse “Psychological Realism in George Sand’s Early Novels” fut une des premières études sur Sand en Amérique du Nord, l’Association George Sand avait créé en 2001 le prix de la meilleure thèse de doctorat consacrée à George Sand. Ce prix a été transformé en 2004 en «GSA Memorial Prize » pour honorer tous les collègues disparus qui ont consacré leur recherche à George Sand. Ont reçu ce prix, Susan J. White (2004), Marie-Cécile Levet (2008) et lors du colloque à Louvain-La-Neuve, Rachel Corkle, Anne Marcoline et Manon Mathias ( ex aequo ). Le prochain prix sera décerné à la meilleure thèse défendue en 2013 ou 2014. Toute thèse, en anglais ou en français, consacrée entièrement ou en partie à George Sand peut être soumise au comité en charge de ce prix jusqu’au 15 janvier 2015. Le jury est constitué de trois membres du comité éditorial des George Sand Studies , à qui se joindra un/e évalutateur/trice externe. Modalités de soumission: avant le 15 janvier 2015 , envoyez, s’il vous plaît, à Annabelle Rea (rea@oxy.edu) un sommaire de la thèse entièrement ou en partie sur Sand (en anglais ou en français) et soutenue en 2013 ou 2014. Joignez également un C.V. et une lettre de recommandation du directeur ou de la directrice de thèse. Il est possible que l’on demande aux finalistes de soumettre par la suite la thèse entière.

Critique de la critique maghrébine, 3

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Ministère de l’Enseignement Supérieur, de la Recherche Scientifique et des Technologies de l’Information et de la Communication Université de Manouba Faculté des Lettres, des Arts et des Humanités de Manouba «Critique de la critique maghrébine» 3ème Congrès International 17-18-19 décembre 2014 Mercredi 17 décembre 2014 Faculté des Lettres, des Arts et des Humanités de Manouba 09h00-09h30 : Allocutions d’ouverture Première Séance : L’état des lieux Président : M. Abdelouahed MABROUR 09h30-09h50 : M. Mohamed MAHJOUB (Université de Tunis, Tunisie) « Les silences de la critique : le Maghreb des Philosophes » 09h50-10h10 : M. Sami BEN AMEUR (Université de Tunis, Tunisie) الفن المعاصر وإملاءات المؤسسة. أمثلة من العالم الغربي والعربي 10h10-10h30 : M. Habib BEN SALHA (Université de Manouba, Tunisie) « Littérature maghrébine d’impression française » 10h30-10h50 : M. Marc GONTARD (Université de Rennes, France) « Auto-critique » Pause-café Deuxième Séance : Mouvances Président : M. Adel HABBASSI 11h10-11h30 : M. Khalil KHALSI (Université de Montréal, Canada) « La critique maghrébine peut-elle se réinventer ? La ‘‘chance’’ de la littérature-monde » 11h30-11h50 : M. Zakaria FATIH (University of Maryland, Baltimore, USA) « La réception critique de la littérature maghrébine en Occident : le cas du postcolonialisme » 11h50-12h10 : Mlle Feten BÉJAOUI (Université de Manouba, Tunisie) « Réalisme mouvant ou égotisme romanesque?» Débat Déjeuner Troisième Séance : Lectures ouvertes Président : M. Abbès BEN MAHJOUBA 15h00-15h20 : M. Bessem ALOUI (Université de Tunis El Manar, Tunisie) « Marc Gontard au labyrinthe de la critique » 15h20-15h40 : Mme Wafa BSAÏS-OURARI (Université de Carthage, Tunisie) « Quand la double critique épouse la posture de l’esthète » 15h40-16h00 : M. Mohammed GUETARNI (Université Hassiba Ben Bouali, Chlef, Algérie) « Littérature / Politique : contrat moral ou frictions sociales ? » 16h00-16h20 : M. Faycel LTIFI (Université de Manouba, Tunisie) « L’insatisfaction du texte khatibien : ‘‘un autométatexte interne’’ » Pause-café 16h40-17h00 : Mme Donia MARAOUB (Université de Carthage, Tunisie) « Dib et la critique » 17h00-17h20 : M. Nejib WASMINE (Université de Tétouan, Maroc) « Ces récits qui viennent d’un critique créateur : Abdelfattah Kilito » 17h20-17h40 : Mme Ibtissem OUESLETI (Université de Tunis El Manar, Tunisie) محمود بيرم التونسي ناقدا أدبيّا Débat Jeudi 18 décembre 2014, Bibliothèque Nationale de Tunis Quatrième Séance : Perspectives Président : Mme Sana DAHMANI 09h00-09h20 : M. Patrick VOISIN (Classes préparatoires aux ENS, Pau, France) « Quelles valeurs et quelle valeur pour la critique maghrébine au XXIe siècle ? » 09h20-09h40 : M. Adel HABBASSI (Université de Tunis El Manar, Tunisie) « Critique de la critique francophone et post-coloniale : Le prisme du texte maghrébin » 09h40-10h00 : M. Mohammed AÏT-RAMI (Université Chouaïb Doukkali, El Jadida, Maroc) « Critique intra-romanesque en littérature marocaine de ‘‘ langue ’’ française » Pause-café 10h20-10h40 : Mme Habiba JEMMALI-FELLAH (Université de Manouba, Tunisie) « Les gages de la théorie du centre et de la périphérie » 10h40-11h00 : Mme Khadija BELFARHI (Université d’Annaba, Algérie) « Repressing the text through Speechless Paratext in Mouloud Feraouns’s Jours de Kabylie » 11h00-11h20 : Mme Manel DEBBABI (Université de Tunis El Manar, Tunisie) « Le nouveau combat du critique : entre mots et technologie » Débat Déjeuner Cinquième Séance : Mémoire d’un parcours Président : Mme Wafa BSAÏS-OURARI 15h00-15h20 : M. Issam MAACHAOUI (Université de Carthage, Tunisie) « Kamel-Eddine Gaha: Du point à la ligne » 15h20-15h40 : M. Kamel-Eddine GAHA (Bibliothèque Nationale de Tunis, Tunisie) « Contrepoint » 15h40-16h00 : M. Ali ABASSI (Université de Manouba, Tunisie) « L’apport de Charles Bonn » 16h00-16h20 : M. Charles BONN (Université de Lyon, France) « Contre-propos » Pause-café 16h40-17h10 : M. Mehrez BOUDHAYA et M. Walid ZIDI (Université de Manouba, Tunisie) « Moncef Achour : Lectures croisées » 17h10-17h30 : M. Moncef ACHOUR (Université de Manouba, Tunisie) « Nuances » 17h30-17h50 : Mme Hanène HARRAZI-KSONTINI (Université de Carthage, Tunisie) « Jean Fontaine : Profil d’une littérature » 17h50-18h10 : M. Jean FONTAINE (Institut des Belles Lettres arabes, Tunisie) « Les revers de la critique » Vendredi 19 décembre 2014, École Normale Supérieure de Tunis Sixième Séance : Lectures de l’ailleurs Président : M. Bessem ALOUI 09h00-09h20 : M. Constantin MAKRIS (Université Nationale de Séoul, Corée du Sud) « Critique de la critique féministe à l’égard de la mythologie féminine du Surréalisme » 09h20-09h40 : M. Abbès BEN MAHJOUBA (Université de Manouba, Tunisie) « Le Contre Saint Proust de Dominique Maingueneau : exemple type de la critique de la critique » 09h40-10h00 : Mlle Salma ZOUARI (Université de Tunis El Manar, Tunisie) « Critique de la critique de la littérature suisse romande, le cas de Ramuz » Pause-café 10h20-10h40 : M. Abdessamad BINEBINE (Peintre, écrivain, Maroc) «Les étoiles de Sidi Moumen : un livre, un film, un centre culturel» 11h00-11h20 : Mme Sylvie BOURGOUIN (Institut Supérieur des Techniques Humaines, Paris, France) « Le mythe des Sept Dormants , Le Journal et Les Nourritures terrestres d’André Gide, une approche du sommeil dans l’autofiction médicale » 11h20-11h40 : Mme Feten BEN AISSA (Université de Manouba) « Mellah par lui-même : critique, autocritique et dépassement » Débat Septième Séance : La table des écrivains 15h00: Jeux et enjeux. Les Comar face à la critique… Ali BECHEUR, Anouar ATTIA, Emna BEL HADJ YAHIA, Sonia CHAMKHI, Azza FILALI, Wafa BSAÏS-OURARI, Mohamed Ridha BEN HAMOUDA, Kamel RIAHI, Mustapha TLILI, Abdelkader BELHADJ NASR, Yamen MANNAI, Noureddine ALOUI, Mohamed BARDI. Synthèse et clôture Comité d’organisation : Habib BEN SALHA, Wafa BSAÏS-OURARI, Adel HABBASSI, Hanène HARRAZI-KSONTINI, Issam MAACHAOUI, Donia MARAOUB, Bessem ALOUI. Comité scientifique : Habib BEN SALHA, Hamdi HMAIDI, Sadok GASSOUMA, Abdelouahed MABROUR, Violaine HOUDART-MEROT, Patrick VOISIN.

Transmissions et transgressions dans les littératures de l’Amérique francophone

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Appel de contributions en vue d’un ouvrage collectif ayant pour titre Transmissions et transgressions dans les littératures de l’Amérique francophone qui sera publié par les Éditions Perce-Neige, dans le cadre de la collection «Archipel-Aplaqa». Descriptif Les notions de transmission et de transgression constituent des sphères de réflexion d’une grande pertinence dans toute considération des littératures issues de l’Amérique francophone. Qu’elles soient québécoise, acadienne ou franco-canadienne, ces littératures, dans leurs trajectoires respectives, portent des traces de croyances, de traditions et de normes éthiques et esthétiques, auxquelles elles adhèrent dans une dynamique de continuité ou dont elles se distinguent, souvent avec passion et véhémence, au moyen de diverses formes et manifestations de subversion. Les termes de transmission et de transgression sont donc corrélatifs, saisissables à même une dialectique complexe où se tissent des relations et des modes d’être, d’agir et de faire, réunissant les intérêts, les besoins et les sensibilités d’une variété d’individus, de collectivités et de communautés, confrontés à l’ancien et au nouveau du fait même de cohabiter en Amérique du Nord. Si on se fie aux enseignements de Paul Ricœur, de Dominique Viart, de Pierre Nora, d’Arlette Farge, de Régine Robin et de Fernand Dumont, entre autres philosophes et penseurs qui se sont penchés sur les concepts de mémoire, d’héritage, de legs et de testament, le concept de transmission renvoie à l’idée de concéder à autrui, aux descendants ou à la postérité, souvent en fonction de la doxa, des savoirs, des valeurs, des pratiques rituelles, des formes de langage, des histoires ou des biens. En revanche, à la lumière des écrits de chercheurs et créateurs tels Marcel Mauss, Roger Caillois, Michel Foucault, Pierre Bourdieu, Paul-Émile Borduas et Gaston Miron, pour ne nommer que ceux-là, la transgression, au sens éthique, moral ou critique, s’inscrit à l’encontre de la tradition, adopte des contours de la rupture et de la dénonciation, des gestes iconoclastes de refus et de révolte, voire des formes et des modalités d’expérimentation et d’invention qui réorientent l’ordonnance des mentalités, des savoirs et des conduites sociales. Ce double thème interpelle tout particulièrement les littératures issues de l’Amérique francophone en raison de différents facteurs qui ont présidé à leur évolution et à leur dynamisme actuel. À cet égard, on pourrait citer les conditions adverses imposées par les contextes coloniaux, l’assujettissement, l’isolement, les déportations et la domination socio-économique qui caractérisent la francophonie nord-américaine à ses débuts. Plus près de nous, rappelons les nombreuses transformations entraînées par la Révolution tranquille, le Réveil acadien, le passage de l’illettrisme à l’éducation, la laïcisation des institutions, l’éclatement des structures familiales et sociales, l’émancipation de l’art et de la parole, sans évoquer des phénomènes plus globaux tels l’urbanisation, la démocratisation des institutions et l’immigration. Dans leurs contributions respectives, nous invitons les auteurs à examiner les problématiques de la transmission et de la transgression soit de manière séparée, ou abordées en tant que dyade ou dialectique. Le traitement analytique du sujet pourrait recouvrir une extension large de notions dont les éléments suivants: constance ou brisure de traditions et de pratiques culturelles, héritages, filiations, discours intimes, récits de deuil, mémoires personnelles en partage, lacunaires ou (ré)inventées, archéologie du soi, correspondance, legs culturel, narrations de révolte et de subversion, configurations passionnelles et excessives, procédés littéraires transgressés, transmission de formes classiques ou créations esthétiques inédites, marginales, contre-culturelles, formes transgénériques, intermédialité, pactes de lecture redéfinis, réécritures, transmissions linguistiques, traditions orales, etc. Les articles tiendront compte d’une ou de plusieurs de ces problématiques et démontreront que le retentissement des littératures québécoise, acadienne ou franco-canadienne de l’Amérique est largement redevable aux représentations et aux discours de la transmission et de la rupture. Proposition d’article Veuillez nous faire parvenir votre proposition d’article (maximum 250 mots) ainsi qu’une courte notice biographique incluant votre nom, votre affiliation et votre adresse courriel rédigés au traitement de texte (rtf) avant le 1 er avril 2015 à l'adresse électronique suivante: Ouvrage.archipel@gmail.com Rédaction et envoi de l’article Les auteurs doivent nous faire parvenir leur article par voie électronique avant le 1 er octobre 2015 . Rédigé au traitement de texte (rtf) à double interligne (maximum de 4 000 à 5 000 mots), l’article doit être inédit et respecter le protocole de rédaction de la revue Voix et Images (voir http://www.voixetimages.uqam.ca ). L’article doit être accompagné d'un résumé (150 mots) et d'une notice biobibliographique (100 à 150 mots). Arbitrage des textes Tous les textes seront arbitrés, c’est-à-dire soumis à un comité de lecture composé de spécialistes pour attester de leur recevabilité au regard des exigences du milieu universitaire. L’ouvrage collectif Transmissions et transgressions dans les littératures de l’Amérique francophone sera publié par les Éditions Perce-Neige, dans le cadre de la collection «Archipel-Aplaqa». Cécilia W. FrancisRobert Viau Université Saint-ThomasUniversité du Nouveau-Brunswick La collection Archipel-Aplaqa: http://www.unb.ca/fredericton/arts/departments/french/aplaqa/archipel.html

Ecritures du rural / Rural writing, session pour la conférence EUGEO 2015

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Appel à communication Conférence internationale EUGEO 2015, Budapest (Hongrie), 30 août-2 septembre 2015 Session "Ecritures du rural/ Rural writtings", organisée par Mauricette fournier et Marina Maringo Les propositions de communication (titres et résumés),acceptées en français etenanglais, sont à adresser avant le 31 janvier 2015 à: Mauricette.Fournier@univ-bpclermont.fr et marina.marengo@unisi.it Devront aussi être mentionnées les coordonnées complètes de/s auteur/s (statut, université et/ou laboratoire de rattachement, adresse postale, adresse mail). Pour toute information complémentaire, se reporter au site de la conférence: http://eugeo2015.com/sessions Si, corollaire de l’urbanisation, nombre d'artistes (écrivains, peintres. . ) se sont dès le XIXe siècle emparés de la ville comme objet et scène de leur réflexion sur un monde en construction, il n'en a pas été tout à fait de même pour les espaces ruraux. Force est de constater avec Pierre Bergounioux que, sauf exception, jusqu'à une période relativement récente les représentations des campagnes ont été forgées par les écrits d'une classe dominante (aristocratie, puis bourgeoisie); ainsi les conditions de production expliquent-elles largement l'appropriation symbolique des espaces ruraux par diverses idéologies, notamment celle portée par la littérature régionaliste, importante en France (Henry Pourrat, Jean Giono, filmographie de Marcel Pagnol), mais également bien représentée dans d'autres pays (par exemple José María de Pereda en Espagne, ou Patrice Lacombe au Canada, ou Verga et Federigo Tozzi pour l’Italie). Depuis quelques décennies toutefois, à côté des romans du terroir qui s'inscrivent dans la lignée du courant rustique initié au XIXe siècle et qui rencontrent de vrais succès populaires au vu de l'importance des tirages, émergent un peu partout dans le monde des productions plus exigeantes. Ces écritures qu'alimentent souvent le sentiment de la perte et de la fin d'un certain mode de vie agricole (pour la France on peut citer Miette de Pierre Bergounioux, Les derniers Indiens de Marie-Hélène Lafon, Pays perdu de Pierre Jourde …) explorent aussi les recompositions contemporaines, peu médiatisées, des espaces ruraux (par exemple les albums Rural et Les ignorants d’Étienne Davodeau ou la trilogie Profils paysans de Raymond Depardon) et redéfinissent de nouvelles «régionalités» (terme moins militant et surtout moins connoté dans son lien passéiste au terroir). Dans cette session nous nous proposons de revisiter le rural et ses représentations à partir des écritures contemporaines (depuis les années 1980), qu'elles s'apparentent à la culture populaire ou à la sphère légitime, afin de dessiner un panorama mondial des campagnes actuelles. Par «écritures» nous entendons la littérature, sous toutes ses formes (romans, autobiographies, bandes dessinées, littérature jeunesse …) mais aussi les productions audio-visuelles (fictions cinématographiques, documentaires, séries télévisées. . . ).

L. Paltrinieri, L'Expérience du concept. Michel Foucault entre épistémologie et histoire

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//www.fabula.org/actualites/documents/66190.gifLuca Paltrinieri, L'Expérience du concept. Michel Foucault entre épistémologie et histoire Paris : Publications de la Sorbonne, coll. "La philosophie à l'œuvre", 2012. EAN 9782859447069. 298 p. Prix 19EUR Présentation de l'éditeur : Ce livre ne s'intéresse - en aucune manière - à ce que Foucault a dit. Et son auteur n'essaie ni de déceler la vérité de l'oeuvre, ni d'en reconstruire la systématicité secrète. Il aborde les ouvrages foucaldiens comme des objets fabriqués selon des règles, poursuivant des fins : il veut montrer ce que Foucault a fait de la philosophie, de l'histoire, de la science. En partant du fil conducteur du rapport non exclusif entre vie et concept, rapport que l'on retrouve chez Canguilhem, il s'agit ainsi de revenir aux sources de la pratique foucaldienne de pensée. Quelle forme d'expérience traduit la naissance, l'émergence et la propagation d'un nouveau concept ? Quel est le rapport entre des expériences historiques de pensée et leur conceptualisation par la science, la philosophie, la littérature ? Pourquoi, au cours de ces opérations discursives, avons-nous besoin de vérité ? En reconstruisant le geste de pensée foucaldien à travers l'exemple privilégié de l'histoire des statistiques, on tente moins de faire oeuvre de commentaire que de dessiner les traits opératoires d'une machine de pensée qui pourrait nous être utile aujourd'hui, pour étudier le besoin de vérité lié aux pratiques contemporaines de gouvernement. Car la source de la fascination durable que l'oeuvre foucaldienne continue d'exercer pourrait bien être précisément ceci : elle n'autorise aucune interprétation qui n'en soit pas une appropriation et une actualisation. Sommaire :CANGUILHEM : LA PHILOSOPHIE ET SON DEHORSLE PROGRAMME ARCHEOLOGIQUE, ENTRE PHENOMENOLOGIE ET STRUCTURALISMEL'HISTOIRE ARCHEOLOGIQUE : ESQUISSES POUR UNE HISTOIRE DE LA PENSEETRAVAILLER DES OBJETS : LE GENEALOGISTE ET L'HISTORIENPOLITIQUE(S) DE LA VERITE

L’autoroute pan-guyanaise: Cayenne-Georgetown-Paramaribo

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The 3-G Network Celebrates the Guyanas 2015-16 The Pan-Guyanese Highway: Cayenne-Georgetown-Paramaribo Le Réseau 3G célèbre les Guyanes 2015-16 L’autoroute pan-guyanaise: Cayenne-Georgetown-Paramaribo Het 3G Netwerk viert de drie Guyana’s 2015-16 De pan-Guyanese snelweg: Cayenne-Georgetown-Paramaribo 1-3 Octobre 2015 à l’Université d’Amsterdam (UvA) Conférenciers invités Percy HINTZEN (Florida International University) Kenneth BILBY (Johns Hopkins University) APPEL A COMMUNICATIONS (NOUVELLE DATE LIMITE: 5 JANVIER 2015) Dans le processus continu d’établissement des liens historiques et de redéfinition des identités contemporaines caribéennes, la recherche de nouveaux imaginaires et de nouveaux modes de communication a pris un envol important. Les médias de masse jouent un rôle essentiel dans ce processus. Les traditions orales, menacées de disparition, trouvent de nouveaux moyens d’expression grâce à des artistes performeurs ou numériques, ainsi que par le biais des réseaux sociaux. De plus en plus de films, documentaires et émissions télévisées sont réalisés sur , mais aussi dans les Caraïbes. D’autres contributions importantes ont vu le jour dans les domaines de la fiction littéraire ou des genres populaires. Dans le contexte d’une emphase accrue sur les relations transcoloniales , l’on ne peut que constater que la plupart de ces productions dépendent encore de financements et de réseaux de distribution occidentaux. Certes, une industrie locale réalisant des productions plus modestes s’est développée, remettant en question les perspectives traditionnelles sur le genre, la sexualité, l’ethnicité et le post-colonialisme. En parallèle, des recherches interdisciplinaires ont documenté les façons dont la mobilité, la mémoire historique et l’hybridité ont nourri les identités caribéennes contemporaines. Les co-organisateurs du colloque attirent l’attention sur les voies de communication possibles ou impossibles entre une large zone caribéenne qui échappe trop souvent aux regards des chercheurs: les trois Guyanes (Guyane française, Guyana, Suriname). En effet, ce groupe de pays est rarement considéré pour ses points communs et/ou ses différences. Si les relations transatlantiques et les rapports Nord-Sud sont plus évolués que les relations intra-caribéennes, est-ce aussi le cas de la Guyane française, du Guyana, et du Suriname? Quelles sont les conditions socio-économiques qui facilitent, ou au contraire entravent leurs relations? Quelles sont les modalités de leur dialogue, et que cela nous apprend-il sur la région des Caraïbes comme un ensemble archipélique? Pourquoi les littératures de ces trois régions, séparées mais historiquement et culturellement liées, sont-elles aussi peu présentes dans les «canons» respectifs des littératures postcoloniales et transnationales? Nous vous invitons à soumettre des propositions pour des travaux de recherche sur tout sujet en rapport avec les trois Guyanes et leur(s) interaction(s), ainsi que sur les sujets mentionnés ci-dessus situés au croisement de la communication, des médias, de la transmission, des arts et de la littérature. La préférence ira aux propositions portant sur les relations et aux échanges entre les trois Guyanes, ainsi que sur la circulation des idées, des personnes et des objets au sein des Guyanes, plutôt que sur les relations traditionnelles entre colonisateurs et colonisés. Nous encourageons fortement les approches interculturelles et interdisciplinaires. Des propositions issues des domaines des études anthropologiques, théâtrales, ou sur les médias retiendront particulièrement notre attention. Nous invitons les chercheurs à faire une présentation de 20 minutes de leurs travaux, en anglais. Les interventions seront suivies d’une discussion. Soumettez votre proposition de communication de 250 mots maximum (indiquez vos nom; titre de la présentation; courte biographie (150 mots maximum) et coordonnées) au comité d’organisation avant le 5 janvier 2015 . Les intervenants retenus seront informés de l’acceptation de leur présentation au plus tard le 1er mars 2015 .Une sélection de présentations sera retenue pour publication. Le colloque d’Amsterdam s’inscrit dans une série de trois événements, le «Réseau 3-G», organisés par trois institutions différentes (Université d’Amsterdam (UvA), 1-3 octobre 2015), Université Paul-Valéry Montpellier (mi-juin 2016), Institute of English Studies, School of Advanced Studies, University of London (27-29 Octobre 2016). D’autres appels à communications seront lancés ultérieurement pour les colloques de Montpellier et Londres. Le «Réseau 3-G» s’inscrira dans la célébration du 40 e anniversaire de l’indépendance de la République du Suriname, du 50 e anniversaire de l’indépendance du Guyana et la veille des 70 ans de la proclamation qui fit de la Guyane un Département d’Outre-Mer français (1946). Le «Réseau 3-G» fait partie d’un programme plus vaste, Ecotones , co-organisé par EMMA (Montpellier), Coastal Carolina University et MIGRINTER (UMR CNRS-Poitiers). Inscrivez-vous sur la mailing list Ecotones et consultez nos autres annonces et événements sur: http://www.coastal.edu/history/ecotones/ Comité d’organisation Dr. Kim Andringa (Université de Liège) k.andringa@ulg.ac.be Dr. Serge Goriely (Université Catholique de Louvain) serge.goriely@uclouvain.be Prof. Kathleen Gyssels (University of Antwerp) kathleen.gyssels@uantwerpen.be Prof. Michiel van Kempen (University of Amsterdam) M.H.G.vanKempen@uva.nl Comité scientifique Dr. Aart G. Broek (Werkgroep Caraïbische Letteren) * Prof. Theo D'Haen (K.U. Leuven) * Prof. Isabel Hoving (Universiteit Leiden) * Prof. Bénédicte Ledent (Université de Liège) * Prof Richard Price & Prof. Sally Price (College of William & Mary, Virginia) Co-organisateurs d’ «Ecotones» et coordinateurs du «Réseau 3-G» Dr Thomas Lacroix (MIGRINTER, CNRS-Poitiers) thomas.lacroix@univ-poitiers.fr Dr Judith Misrahi-Barak, (Université Paul-Valéry Montpellier) judith.misrahi-barak@univ-montp3.fr Dr Maggi Morehouse (Coastal Carolina University) morehouse@coastal.edu Le colloque d’Amsterdam sera organisé à l’Université d’Amsterdam (UvA), en partenariat avec la University of Antwerp, l’Université de Liège, l’Université Louvain-la-Neuve, l’Universiteit Leiden, et le Werkgroep Caraïbische Letteren.

Nouveaux mondes, nouveaux romans? 40e congrès de la SFLGC

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Nouveaux mondes, nouveaux romans? XLe congrès de la Société Française de Littérature Générale et comparée 26-27-28 novembre 2015 organisé par la section de Littérature comparée du Centre de Recherches sur le Roman et le Romanesque- C.E.R.C.L.L. à l’Université de Picardie-Jules Verne (Pôle Cathédrale)/ Logis du Roy (Amiens) Le Centre de Recherches sur le Roman et le Romanesque de l’Université de Picardie-Jules Verne accueillera du 26 au 28 novembre 2015 le 40e congrès de la SFLGC, dont vous trouverez l'appel à communications ci-joint. Il invitera les chercheurs à une réflexion sur le lien qui unit la création narrative avec la perception du nouveau sur l’émergence comme phénomène littéraire à part entière, tel qu’elle se manifeste depuis les origines hellénistiques du genre jusqu’à ses développements les plus contemporains, aussi bien dans l’adaptation des formes romanesques aux changements du monde, que dans l’invention par le roman lui-même de nouvelles formes de monde. Pendant ces trois journées, marquées par la tenue de conférences plénières, d’ateliers spécifiques et de séances thématiques qui réuniront une centaine de chercheurs français et étrangers, il s’agira certes de penser ou de repenser la capacité plurimillénaire du récit à dire un état de choses perçu (qu’il soit actualisé ou non), à le décrire, à l’animer et à le motiver, à en susciter d’autres, ou à les faire disparaître. Mais on reviendra également sur la vocation même du roman à projeter ainsi des mondes, et sur l’évolution de cette mission attribuée au récit romanesque, comme le suggère l’évocation dans le titre du congrès de l’aventure du nouveau roman en France. Le Congrès sera clôturé le samedi 28 novembre par la tenue de l’assemblée annuelle plénière de la Société Générale de Littérature Générale et Comparée. Comité scientifique: Mmes Anne Duprat, Marie-Françoise Montaubin, Marie-Françoise Lemonnier-Delpy, professeurs à l’Université de Picardie-Jules Verne. Mme Catherine Grall, MM. Carlo Arcuri, Christian Michel et Olivier Kachler, MCF à l’UPJV; Mme Irène Gayraud, ATER à l’UPJV. Mme le professeur F. Lavocat, présidente de la SFLGC. Les propositions de communications ou d'ateliers pourront parvenir au comité scientifique du colloque jusqu’au 30 avril 2015.

N. Jounin, Voyage de classes. Des étudiants de Seine-Saint-Denis enquêtent dans les beaux quartiers

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//www.fabula.org/actualites/documents/66193.gifRéférence bibliographique : N. Jounin, Voyage de classes. Des étudiants de Seine-Saint-Denis enquêtent dans les beaux quartiers , La Découverte, 2014. Voyage de classes - Des étudiants de Seine-Saint-Denis enquêtent dans les beaux quartiers Nicolas Jounin Date de parution : 09/10/2014 Editeur : La Découverte Collection : Cahiers libres ISBN : 978-2-7071-8321-7 EAN : 9782707183217 Présentation : Broché Nb. de pages : 248 p. Une demi-heure de métro sépare les quartiers parmi les plus pauvres de France de ses zones les plus riches. Partis de Saint-Denis, dans la banlieue nord de Paris, une centaine d'étudiants ont enquêté sur trois quartiers bourgeois du VIIIe arrondissement de la capitale. Pour s'initier à la démarche sociologique, ils ont dû se familiariser avec un monde nouveau et étrange, dont les indigènes présentent des coutumes et préoccupations insolites. Boire un café dans un palace pour observer ce qui s'y passe (et être traité comme un client illégitime), stationner dans les boutiques de luxe pour décrire leur organisation (et se faire mettre dehors), apprendre à manger un mille-feuilles à 14 euros avec des « bourgeoises », approcher des institutions prestigieuses où les femmes n'ont pas le droit de vote, se faire expliquer le Bottin mondain et l'arrangement des mariages, interviewer dans son hôtel particulier un grand dirigeant qui « fait partie de ces familles qui ont des châteaux un peu partout » : ce sont quelques-unes des expériences que ces étudiants du 93 ont vécues. En même temps qu'il leur a fallu dompter l'exotisme pour bien comprendre le milieu dans lequel ils pénétraient, ils ont dû encaisser l'humiliation des multiples rappels à l'ordre social que suscitait leur démarche. Des premières incursions anonymes et timides jusqu'aux face-à face sans échappatoire, ce livre raconte de manière crue et joyeuse les batailles livrées pour mieux connaître un monde social dominant. L'enjeu : renverser l'habitude qui veut que ce soit « ceux d'en haut » qui inspectent l'existence de « ceux d'en bas ». Sommaire : EN ECLAIREURS L’OBSERVATEUR OBSERVE COMPTER AVANT DE RACONTER INTERROGER : ACCUEILLIR L’EXOTISME INTERRROGER : ENCAISSER L’HUMILIATION Nicolas Jounin, sociologue, a enseigné pendant sept ans à l'université Paris-8-Saint-Denis. Il est l'auteur, à La Découverte, de Chantier interdit au public. Enquête parmi /es travailleurs du bâtiment (Poche 2009), et, avec Pierre Barron, Anne Bory, Sébastien Chauvin et Lucie Tourette, de On bosse ici, on reste ici ! La grève des sans-papiers : une aventure inédite (2011).

Passés par la case prison , Observatoire International des Prisons

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//www.fabula.org/actualites/documents/66194.gifPassés par la case prison Observatoire International des Prisons Robert Badinter (Préfacier), Philippe Castetbon (Photographe), Collectif Date de parution : 11/12/2014 Editeur : La Découverte ISBN : 978-2-7071-8328-6 EAN : 9782707183286 Présentation : Broché Nb. de pages : 220 p. Marie-Hélène est coiffeuse. Christophe anime un jardin partagé à cinquante mètres de la cité de son enfance. Sacha termine ses études de droit et rêve de devenir avocat. Des gens presque ordinaires... qui sont tous d'anciens détenus. Dans le cadre de la campagne « Ils sont nous » de l'Observatoire international des prisons (OIP), ils ont raconté leur parcours à un écrivain : leur vie avant d'avoir affaire à la justice, ce moment où ils ont « basculé », leur découverte de la détention et la trace qu'elle a laissée. Issus de ces rencontres, huit textes bruts en forme de portraits, d'instants de vie, d'histoires cabossées. Ils nous rapprochent de la vérité crue, celle de l'humain derrière le fait divers. Celle de familles qui se débattent et ne voient pas, de l'école qui oriente vers le décrochage, du quartier qui offre ses cursus parallèles, de la justice et de la prison qui assènent leurs coups. Les témoignages de ces anciens détenus et les regards d'écrivains bousculent les images de monstres, racailles ou irrécupérables. Ils nous amènent à voir ce que la réponse carcérale met à l'abri des regards : le clair et l'obscur existent en chacun de nous. L'Observatoire international des prisons (OIP) est une organisation non gouvernementale dont l'action vise à favoriser le respect de la dignité des personnes détenues. Créée en 1996, la section française de l'OIP défend les droits fondamentaux et libertés individuelles des personnes incarcérées et milite pour le développement d'alternatives à l'emprisonnement. Table des matières : Préface. La prison, lieu d'expiation, par Robert Badinter « Ils sont nous », une campagne de l'OIP, par Sarah Dindo « Et demain ?», une série photographique, par Doroth-Shoes Véronique H. Interview, propos recueillis par Anne Chereul Une question de mots, par Pierre Lemaitre La pauvreté et la maladie incarcérées Sacha Y. Interview, propos recueillis par Samuel Gautier et Sarah Dindo « J'aurais voulu être avocat », par Marie Darrieusecq En prison pour quelle peine ? Christophe L. Interview, propos recueillis par Sarah Dindo Matière de l'humain, par Philippe Claudel La prison ou la perte d'intimité Matoub B. Interview, propos recueillis par Anne Chereul « Je venais d'avoir vingt ans, quand ils sont venus me chercher », par Mohamed Kacimi Prison, école du crime Marie-Hélène B. Interview, propos recueillis par Anne Chereul « Excusez-moi, mais je voulais qu'il soit bien mort », par Nancy Huston Le coût de la prison André V. Interview, propos recueillis par Jane Abad Silence rompu, par Olivier Brunhes Infractions sexuelles : des peines et des soins Sylvie P. Interview, propos recueillis par Sébastien Saetta Viens on regarde ailleurs, par Virginie Despentes Femmes détenues : une minorité d'hommes Yazid K. Interview, propos recueillis par Sarah Dindo « À des fins de vertus », par Gérard Mordillat En sortir et s'en sortir.

Approches transdisciplinaires du spirituel dans les lettres et les arts occidentaux contemporains: analyses et théorisations

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Approches transdisciplinaires du spirituel dans les lettres et les arts occidentaux contemporains: analyses et théorisations Université du Québec à Rimouski, Canada *26-27 mai 2015 Qu’en est-il de l’incidence du spirituel sur les arts et les lettres contemporains en Occident? Cette question heurte de front un monde néopositiviste où le quantifiable et la matérialité dominent la pensée et l’action. Quelle est la nature du spirituel en relation aux mutations de l’art et de la littérature? Quelle place les créateurs font-ils à la spiritualité dans leur pratique? Quelle distinction entre expérience spirituelle, expérience mystique et fonction du sacré dans les arts et lettres? Pour Gravend-Tirole (2011), le terme de spiritualité, bien que controversé, «cristallise des questions et des nœuds difficilement intelligibles autrement»: questions de sens, de rapport à soi, de modes d’altérité, etc. On envisagera le spirituel dans ses aspects sémantiques, poïétiques et sémiotiques: que recouvre précisément la «spiritualité» occidentale qui se réinvente (ou croit se réinventer) hors cadre? Comment l’art regarde-t-il le spirituel dans les spécificités du contexte civilisationnel contemporain: la folie du voir, l’amnésie culturelle, le brouillage des frontières réel/fiction, la globalisation, le relativisme généralisé et le sentiment de fragilité qui en découle? D’autre part, on s’interrogera sur la performativité sociétale de cette question, à la suite de Conte (2008) qui invite à inclure le spirituel dans la réflexion sur le faire artistique: «l’art comme déclencheur d’actes, comme embrayeur politique ; cette fonction est-elle sans rapport avec l’art dit sacré? » On observera comment artistes, gens de lettres, cinéastes, performers prennent en charge la fonction du sacré en créant «une communauté de pensées, d’émotions et de sentiments» (Tisseron 2008) par la mise en œuvre d’expériences et de ritualités neuves. Les contributions viseront à éclairer l’heuristique de la spiritualité dans divers champs de création. Recherches par l’art et études de cas doivent ouvrir sur une réflexion susceptible d’enrichir la théorisation du spirituel. Pertinence Que le champ du spirituel et du religieux ait été largement délaissé aujourd’hui par le milieu scientifique offre la possibilité de renouveler les discours épistémologiques à son égard, en invitant des expertises complémentaires à dialoguer hors du cadre traditionnel des études théologiques, des sciences religieuses et de l’histoire des religions. Ce colloque sera la troisième rencontre internationale (après Heidelberg et Nice) à proposer une approche transdisciplinaire en vue de trouver les outils pour analyser les manifestations d’une spiritualité qui s’invente ses formes, ses cadres et ses registres de communication. Il se démarquera des deux premières rencontres par sa focalisation spécifique sur les pratiques artistiques en contexte contemporain (fin XXe s. – XXIe s.) et la possibilité de convier des créateurs chercheurs. Objectifs Il s’agit de combler une lacune du champ des savoirs soulignée par Agamben, Badiou, Debray, Didi-Huberman, Dupuy, entre autres. Pour des motifs idéologiques, le champ du spirituel a été délaissé des études scientifiques autres que la théologie, laissant ainsi dans l’ombre l’une des motivations intimes de la création et l’une de ses retombées sociétales. Il en résulte un vide heuristique à l’égard de la dimension spirituelle de la création dans les lettres et les arts. Il convient de refaire une place en particulier à des problématiques telles que:la création littéraire et plastique en tant qu’expérience subjective de type spirituel;la dimension de l’initiation;la constitution de communautés symboliques;la production de sacralité. Appel aux spécialistes de la question, incluant les doctorants Propositions à envoyer avant le 25 janvier 2015 (réponses avant le 1 er mars) à: du.spirituel.lettres.et.arts@gmail.com TITRE: 180 caractères maximum (incluant les espaces) RÉSUMÉ :1500 caractères maximum (incluant les espaces) Ajouter une courte notice biographique – environ 100 mots Envoyer votre proposition sous format .docx ou .doc – titrée de vos nom et prénom Responsables: Danielle Boutet (Université du Québec à Rimouski, arts interdisciplinaires, recherche création) Myriam Watthee-Delmotte (FNRS/Université catholique de Louvain, épistémologies de l’imaginaire) Coordonnatrice: Virginie Chrétien (Université du Québec à Rimouski, arts, recherche création) https://approchestransdisciplinairesduspirituel.wordpress.com/ * Ce colloque fait partie du 83 e congrès de l’ACFAS (association francophone pour le savoir).

E. Décultot, H.Pfeiffer, V. de Senarclens (dir.), Genuss bei Rousseau

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//www.fabula.org/actualites/documents/66196.jpgE. Décultot, H.Pfeiffer, V. de Senarclens (dir.), Genuss bei Rousseau Verlag Königshausen und Neumann, 2014. 294 p. ISBN: 978-3-8260-5497-6 Sommaire E. Décultot: Kunstgenuss. Zu Rousseaus Anthropologie der Kunstwahrnehmung M. Delon: Rousseau et la quête d’un plaisir nouveau N. Diguerher: Rousseau face à Rameau : résonances philosophiques du plaisir en Musique I. Fantappiè: Il Piarcere e la Virtù. Parini, Rousseau und der Genussbegriff R. Galle: Moral und Genuss C. Hurley: Jean-Jacques Rousseau au musée des monuments français C. Hammann: De l’unité des fragments de l’art de jouir B. Heymann: Vom Genuss des Botanisierens - Rousseaus Supplemente, Ökonomien, Subversionen N. Kremer: La mise en spectacle du plaisir : pour une lecture esthétique du Pygmalion de Rousseau C. Martin: ‚L’empire du sens‘ . Julie et le plaisir dans La Nouvelle Héloïse K. L. Pfeiffer: Burke und die Implikationen des Vergnügens H. Pfeiffer: Le plaisir de la jouissance. Selbst- und Fremdreferenz des Genusses L. Seauve: „Je hais les livres“ - Spuren von Rousseaus Kritik des Lesens in Jean Potockis Manuscrit trouvé à Saragosse V. de Senarclens: Verhängnisvolle Theatergenüsse. Rousseaus Lettre à d’Alembert sur les spectacles (1758) als Antwort auf Humes Abhandlung Of Tragedy (1757) Voir le site de l'éditeur… Helmut Pfeiffer : Studium der Anglistik, Romanistik, Germanistik und Philosophie in Konstanz. Seit 1993 Professor an der Humboldt-Universität zu Berlin. Elisabeth Décultot ist Directrice de Recherche im französischen Centre National de la Recherche Scientifique in Paris (CNRS/EHESS-Centre Georg Simmel). Vanessa de Senarclens studierte Geschichte und Literaturwissenschaft in Genf, London und Berlin. Sie promovierte an der Humboldt-Universität zu Berlin.

La scène de la création chez Diderot

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Université de Tunis EL-Manar Institut supérieur des sciences humaines de Tunis UR «Poétique théorique et pratique» Colloque international La scène de la création chez Diderot , les 05 et 06 mars 2015 Première journée Date: 05 mars 2015 (Jeudi) 9h00: Accueil des participants 9h30-10h00: Allocution de M. le directeur de L’I.S.S.H. de Tunis Allocution de Mme la directrice du département de français de l’ISSHT Allocution de M. le coordinateur de l’unité de recherches «Poétique théorique et pratique» Allocution du Coordinateur scientifique du colloque 10h – 10h30: Pause café Première séance: Président: Pr. Mohamed-Kameleddine Gaha (Université Tunis El-Manar & BNT) 10h30-11h00 Conférence d’ouverture Michel Delon (Université Paris IV-Sorbonne), «Chardin, Vernet et Fragonard, romans» 11h-11h30 : Anne Staquet (Université de Mons), «Lire en aveugle La lettre sur les aveugles » 11h30-11h50 : Hichem Ghorbel (Université de Sfax), «Au clair par l’obscur: comment la cécité dessille les yeux aux voyants» 11h50-12h10 : Matteo Marcheschi (Università di Torino, Genova, Piemonte Orientale e Pavia), «Perpetuum mobile: l’imagination à l’origine de la pensée dans l’œuvre de Diderot» 12h10-12h30 : Serguei&Ivashkin Panov (Université Nationale de technologie MISIS, Moscou), «Diderot: langage du désir, écriture de la nature, schèmes d’imagination, transfert d’expérimentateur» Débat (12h30-13h00) Déjeuner (13h00-14h30) Deuxième séance: Président: Pr. Michel Delon (Université Paris IV-Sorbonne) 14h30-15h00: Mohamed-Kameleddine Gaha (Université Tunis El-Manar & BNT), « la scène de la création » 15h00-15h20 : Radhouan Briki (Université de Kairouan), «L’allure du génie» 15h20-15h40: Brigitte Prost (Université de Rennes 2), «La théorie de la représentation par Denis Diderot: entre imitation et distanciation, passé et futur» 15h40-16h00 : Faten Ben Lazreg (Université de Sousse), «La réflexion diderotienne sur l’art dramatique ou la nouvelle philosophie du spectacle au siècle des Lumières» Débat (16h00-16h30) Pause-café (16h30-16h50) Troisième séance: Présidente: Pr. Brigitte Prost (Université Rennes 2) 16H50-17h10: Mouna Zaghdène, (Université de Manouba & Université Clermont-Ferrand), «Le dialogisme dans Jacques le fataliste de Diderot » 17h10-17h30: Pierino Gallo, (Université de Salerne, Italie), «Enjeux du dialogue et écriture polyphonique dans Le Supplément au voyage de Bougainville» 17h30-17h50 : Salah Degani (Université de Carthage), «scène dialoguée, sens théâtralisé dans Jacques le fataliste » Débat (17h50-18h20) Deuxième journée Date: 06 mars 2015 (Vendredi) Quatrième séance: Président: Pr. Chaabane Harbaoui (Université de Carthage) 9h00-09h20: Mohamed Ouhadi (Université Moulay Ismail, Meknès, Maroc), «Rhétorique de l’altérité dans Le Neveu de Rameau de Diderot» 09h20-09h40: Christian Reidenbach (Université Paris IV-Sorbonne & Université de bonn), «La Galathée pulvérisée. Expérience de l’altérité et sensibilité chez Diderot» 09h40-10h00 : Monia Ben Jalloul (Université Clermont-Ferrand), «La remise en question de l’altérité par le dialogue dans Le Supplément au voyage de Bougainville de Diderot» Débat (10h00-10h30) Pause café (10h30-11h00) Cinquième séance: Président: Pr. Radhouan Briki (Université de Kairouan) 11h00-11h20: Lorraine Piroux (Rutgers University), «Figures de la créativité auctoriale dans Le Paradoxe sur le comédien » 11h20-11h40: Senda Najjar (Université de Kairouan), «Sophie Volland: création et prétexte à la création dans Les Lettres à Sophie Volland de Denis Diderot» 11h40-12h00 : Lina Babba (Université de Tunis), «Les salons d’art de Diderot: artifices de l’écriture et contingences du dévoilement du salonnier» Débat (12h00-12h30) Déjeuner (12h30-14h30) Sixième séance: Présidente: Pr. Anne Staquet (Université de Mons, Belgique) 14h30-14h50: Willy Paillé (Université de Bordeaux III), «Diderot et les lumières de la femme» 14h50-15h10: Andrzej Rabsztyn (Université de Silésie, Pologne), «L’hybridité du roman français à la première personne au XVIII e siècle à l’exemple de La Religieuse de Diderot» 15h10-15h30: Najoua Mtiri (Université de Kairouan), «Le pictural et le scriptural de La Religieuse de Diderot: deux créations supplémentaires?» Débat (15h30-16h00) Pause café (16h00-16h30) Table ronde (autour de Michel Delon et Kamel Gaha) : synthèse générale et clôture du colloque (16h30-17h30)

Fixxion , n° 9, 2014,A. Besson et R. Saint-Gelais dir. : "Fiction et virtualité(s)"

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//www.fabula.org/actualites/documents/66198.pngRéférence bibliographique : Fixxion , n° 9, 2014,A. Besson et R. Saint-Gelais dir. : "Fiction et virtualité(s)", , 2014. Fixxion , No 9 (2014) FICTION ET VIRTUALITÉ(S) dirigé par Anne Besson et Richard Saint-Gelais Fictif, virtuel : les rapports entre ces deux termes occupent une place privilégiée dans les réflexions sur les évolutions culturelles récentes, au croisement de l’intérêt critique et des bouleverse­ments technologi­ques. C’est cette paradoxale “actualité” des possibles, des virtualités multiples de la fiction, que ce numéro souhaite interroger dans une perspective résolument théorique. Tout en faisant valoir les avantages d’une distinction entre virtuel et fictionnel, il ne s’agit pas de leur faire correspondre deux domaines étanches, mais au contraire de s’interroger sur leur articulation, ce qui peut être envisagé selon diverses combinaisons : • le virtuel dans la fiction : approcher les fictions enchâssées en tant qu’incrustations de la virtualité dans un contexte lui-même imaginaire, et examiner les conséquences de ce redoublement apparent : comment penser l’imaginaire dans l’imaginaire ? • les virtualités de la fiction : élucider l’idée même de virtualité de la fiction ou du texte (prolongements, ou “textes possibles”). • la fiction comme virtuel : uchronies, univers parallèles, variations sur le steampunk, artefacts imaginaires ou mondes alternatifs. • les fictions du “virtuel” : l’imaginaire développé autour des possibles ouverts par Internet mérite d’être analysé, ainsi que son corollaire, ce que le numérique fait à la fiction : quels rapports à la fiction sont-ils postulés par la multiplication des “mondes virtuels” et des avatars d’existence ? Lire en ligne… SOMMAIRE Fiction et virtualité(s) Anne Besson, Richard Saint-Gelais Dramatizing the Virtual: A Deleuzian Reading of Three Recent Metafictions Erika Fülöp Imaginaire du créateur et storytelling métaleptique Irène Langlet À la croisée des possibles : métatextualité et métafictionnalité dans le roman contemporain pour adolescents Laurent Bazin Du roman égoïste au roman cosmogénétique : virtualités du héros et diffraction de la fonction protagoniste dans le roman contemporain René Audet Des virtualités de la fiction policière. Lecture(s) de “Comptine des Height” de Jean Lahougue Brice Evain Ourobores : Explorer les virtualités des mondes fictionnels après le tournant diégétique Olivier Caïra Des états fictionnels superposés ? Virtualités des artefacts narratifs de la science-fiction Simon Bréan Disparition et virtualité de l’original : romans traduits et pseudo-traduits Jean-François Duclos Neutralisations : les “fictions” figeantes d'Édouard Levé Julie Gaillard Entretien Entretien avec Tristan Garcia Cédric Chauvin, Arnaud Despax, Tristan Garcia Natacha Vas-Deyres s’entretient avec Elisabeth Vonarburg Natacha Vas-Deyres, Elisabeth Vonarburg (Re)Lire Faut-il brûler “Les Bienveillantes” ? Michel Murat
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