Colloque International de l'Observatoire des Sociétés de l'océan Indien «Dire l’océan Indien» 5 et 6 novembre 2015 Université de La Réunion L’Observatoire des Sociétés de l’océan Indien (OSOI, Fédération de recherches de l’Université de La Réunion, www.osoi.fr ) a décidé l’organisation d’un colloque international les 5 et 6 novembre 2015. Ce colloque intitulé «Dire l’océan Indien» se compose de 4 axes thématiques. Chaque thématique sera traitée lors de deux tables-rondes avec pour chacune 4 intervenants sous la direction d’une présidence de séance.Dire les territoiresDire les développementDire les pouvoirDire l’Indianocéanie Ce colloque a pour objet la mise en valeur de travaux pluridisciplinaires centrés sur les sociétés de l’océan Indien. Il se donne pour mission d’offrir un espace de réflexion s couvrant tous les champs disciplinaires (anthropologie, droit, économie, géographie, histoire, linguistique, littérature, politique, sciences de l’éducation…). Cette manifestation représente l’occasion de confronter les différentes approches dans la connaissance de l’espace océan Indien.Les 4 axes :«Dire les territoires» Le thème «Dire les territoires», s'articule doublement entre le territoire conçu comme ancrage du "réel" (l'espace, la très grande diversité des paysages, des aménagements, des niveaux de développement), et le territoire perçu comme support de "l'imaginaire" (champ de la production poétique et romanesque, de la création artistique). Les problématiques suivantesméritent d'être abordées, si possible dans une perspective transdisciplinaire: déplacements et mobilités, déracinement, exil et voyage, paysage et dépaysement, frontières et marges, mémoires et traditions orales… Il est souhaitable aussi que soient évoquées les questions liées à l’identité et l’hybridité, aux contacts et aux échanges, aux transferts et aux croisements, et aux notions de transmission et de passage. L'océan Indien est, par excellence, un espace de confrontations et d'échanges multiculturels, où l’imaginaire de la traversée et des voyages peut pleinement se déployer. Cet océan et ses espaces bordiers génèrent des constructions identitaires très variées, liées à des langues en contact dans un environnement pluriel, dynamique, en constante mutation. Dans ce contexte, les notions de contact et de transnationalisme liées aux migrations, les relations entre centre et périphérie, la réécriture de textes et de discours liés à une décontextualisation/recontextualisation qui apporte un regard nouveau, la transmission de savoirs, l’échange et la révision des discours et des idéologies, inscrits dans les textes, pourront être traités. Dans ce thème, le colloque invite aussi à explorer les problématiques de la territorialité, de l'espace investi et transformé par les sociétés dans la longue durée, les enjeux de pouvoir sur les territoires, mais aussi l'émergence et le développement de conflits liés à la gestion complexe et à la maîtrise incertaine de ces territoires. «Dire les développements» Les sociétés de l’océan Indien ont connu des développements économiques sociaux et culturels variés sous des statuts juridiques différents. Dire les développements de cette région du monde est aujourd’hui un enjeu majeur pour ancrer les réalités culturelles, économiques, juridiques et linguistiques dans les liens à construire entre passé, présent et avenir. Il s’agira d’analyser les processus et les dynamiques du développement afin d’améliorer la connaissance et la compréhension de l’océan Indien. Centrées sur le développement humain durable, les communications porteront sur :Arts, culture et développementDroit et développementEconomie et développementEducation et développementGenre et développementInégalités et développementSanté et développement «Dire les pouvoirs» A travers la thématique «Dire les pouvoirs», il sera question de détailler les complexités des pouvoirs dans les territoires de la zone océan Indien, qu’il s’agisse des îles indiaocéaniques ou des pays bordiers de l’océan Indien, et de dégager le poids du passé dans ce présent des pouvoirs. On soulignera tout d’abord les éléments constitutifs de l’actualité des pouvoirs dans ces territoires: pouvoir et vie politique (élections législatives, régionales, présidentielles, état des forces et des exécutifs, personnel politique, place des femmes, thématiques des campagnes présidentielles.), pouvoir et éléments institutionnels qui interviennent dans la compréhension des réalités des exécutifs (constitutions, institutions, C.O.I., relations internationales, nationalité et conflits de nationalités, fonction publique, réforme et statut, statuts et régimes européens (PTOM/RUP/Coopération/Partenariat…), citoyenneté et identité, entreprises politiques, modèle juridique). Les relations internationales - notamment les alliances politiques - feront aussi l’objet d’études. La notion de contre-pouvoir sera omniprésente: alliances politiques, jeux de pouvoir, groupes de revendication, groupes de pression. Dire les pouvoirs, c’est aussi interroger les modalités et les conditions de production des textes et des discours sur les pouvoirs et des discours produits par les pouvoirs eux-mêmes. Le concept de pouvoir sera donc aussi évoqué à travers une analyse des productions, passées et présentes, du monde de l’édition et des médias (cinéma, images, intellectuels, censures…). «Dire l’Indianocéanie» Que représente l’Indianocéanie? Elle exprime un renouveau et une forte appropriation. Le mot a été formulé au début des années 60, à Antananarivo par l’écrivain mauricien Camille de Rauville pour définir alors «un nouvel humanisme au cœur de l’océan Indien». Il est aujourd’hui repris tant par les décideurs que les populations pour se désigner sur la carte du monde. En ce début de XXIème siècle, l’Indianocéanierevient avec plus de force exprimant une appartenance et une communauté de destin. L’affirmation de l’Indianocéanie couvre l’espace des îles du sud-ouest de l’océan Indien. En Juin 2013, le colloque de Mahébourg sur le thème: « L’Indianocéanie: socle et tremplin de notre devenir» exprime pleinement cet élan partagé.Il a permis de réunir plusieurs dizaines de chercheurs et de dégager une vision d’une appartenance commune à partir de nombreuses réflexions pluridisciplinaires. Le terme se diffuse. Il peut correspondre aux réalités historiques, sociétales, culturelles et économiques de nos îles et traduire non seulement un héritage partagé, mais aussi un horizon. Les deux panels de la table ronde «Dire l’Indianocéanie» interrogerontle terme même d’Indianocéanieà travers plusieurs thématiques:La définition et les limites de ce monde insulaireL’historique de la construction indianocéaniqueUne nouvelle Indianocéanie impulsée par la Commission de l’océan Indien?L'Indianocéanie entre l'affirmation d’une identité régionale (cultures, patrimoines…) et le slogan politique.Le devenir politique de ce projet. Le colloque se tiendra sur deux journées (5 et 6 novembre 2015).Conditions de soumission15 mars 2015 : date limite pour déposer une proposition de communication.Les propositions sont à remplir sur le site: http://direoceanindien.sciencesconf.org/Format: Résumé de 400 à 500 mots accompagné d’une notice biographique.1 er avril 2015 : date des réponses du comité scientifique15 septembre 2015 : Les textes des contributions acceptées devront nous être envoyés. Inscription (pour les communicants): 60 euros (30 euros pour les étudiants). Toutes les propositions seront soumises à l’évaluation du Comité scientifique. Prière d’indiquer l’axe thématique retenu. Les communications retenues ne dépasseront pas 15 minutes (oral). Langues des communications: Français et Anglais Les textes des communications feront l’objet d’une publication sur un avis d’un comité de lecture et sous engagement de remise du texte en bonne et due forme graphique au dernier jour du colloque.
Thomas Barège (dir.), Tomás Segovia - Par delà les frontières Presses Universitaires de Valenciennes, coll. "Europe", 2014. EAN 9782364240209 22,00 EUR Présentation de l'éditeur : L'œuvre du poète, traducteur et essayiste Tomás Segovia s'affirme d'année en année comme une œuvre incontournable de la littérature espagnole au XX° siècle. Les aléas de l'Histoire feront que ce natif de Valence en Espagne en 1927, quittera très tôt l'Espagne pour la France puis le Mexique et partagera sa vie entre les deux rives de l'Atlantique, en gardant toujours un rapport privilégié avec la culture française. Ce volume est le premier ouvrage collectif en Europe intégralement consacré à Tomás Segovia: il entend donc dégager des perspectives et présenter différentes voies possibles pour l'exploitation des richesses de toute son œuvre, que ce soit ses sonnets érotiques, sa poésie de manière générale, mais aussi ses essais et ses journaux.
La tumultueuse histoire du couple franco-algérien. Entretien avec Todd Shepard par Sarah Al-Matary, sur laviedesidees.fr, le 19 décembre 2014 En liant les dominations coloniales aux dominations sexuelles, l’historien nord-américain Todd Shepard complexifie l’approche des violences qui jalonnent les rapports franco-algériens au-delà de l’Indépendance. Il montre que, loin d’avoir été tabou dans la France des années 1960-1970, la «question algérienne» a alors largement alimenté les débats publics. Todd Shepard est de ces historiens nord-américains qui, considérant l’Histoire de France à distance, la renouvellent. En 1973, Robert O. Paxton ébréchait le mythe de l’allergie française au fascisme; trente-cinq ans plus tard, Todd Shepard montre que la décolonisation de l’Algérie, présentée comme une fatalité dictée par le «courant de l’Histoire», quand elle n’est pas brandie comme un impératif moral, masque en fait l’échec du projet d’intégration des colonies à l’empire. L’auteur de The Invention of Decolonization. The Algerian War and the Remaking of France (2006) rappelle que la France et l’Algérie ont une histoire commune, que l’Indépendance ne scelle pas. Resituée dans une séquence longue, cette histoire tumultueuse, qu’escorte la Ve République, éclaire puissamment les situations contemporaines. À lire ou télécharger sur laviedesidees.fr…
Référence bibliographique : Sterne (Laurence), Voyage sentimental , Classiques Garnier, collection "Littératures du monde ", 2014. EAN13 : 9782812433511. Sterne (Laurence), Voyage sentimental 978-2-8124-3351-1 341 pages 39 € Le Voyage sentimental est un chef d'œuvre de la littérature anglaise. Les péripéties de Yorick sont un modèle de rencontre interculturelle. La légèreté élégante, la désinvolture et l'humeur galante, les égarements du cœur et de l'esprit tempérés par les délices de l'humour caractérisent ce bijou des Lumières. Table des matières
Luca Di Gregorio, Wilderness et Western - L’Ouest fictionnel chez Gustave Aimard et Emilio Salgari Presses Universitaires de Liège, 2014. 240 p. EAN 9782875620569 33,00 EUR Présentation de l'éditeur : Cet ouvrage pose deux questions relatives aux «matières de l’Ouest»: (1) S’est-il façonné en Europe une imagination propre des Grands Espaces et, si oui, quelles en furent les principales options éthiques, esthétiques et narratives? (2) Qu’est-ce qui singularise les thèmes, les intrigues et les personnages privilégiés de cette écriture européenne par rapport à l’imagerie — surexploitée depuis Hollywood — impliquant le cow-boy, le shérif, ou encore les squatters et settlers de la Conquête de l’Ouest? Le couple wilderness/western — mobilisé ici à des fins dialectiques et non dualistes — débroussaille quelques-unes des pistes herméneutiques d’une production romanesque méconnue. En s’appuyant sur un sous-genre pour ainsi dire oublié du récit aventureux du xix e siècle, l’auteur explore les visages d’un Ouest fictionnel qui, grâce au recul européen, a su se parer d’intéressants lieux d’indépendance et de dynamiques insoupçonnées. Dans l’intervalle entre le wilderness , univers agrégeant l’hygiénisme libertin des Lumières et le spiritualisme romantique, et le western, imaginaire de l’allant national, modelé par et pour l’autonomisation culturelle des USA, mais aussi sous l’effet d’un tiraillement souterrain entre l’exemple colonial français et la Conquête pionnière de l’Ouest, ce sont des oppositions, des débats et des mélanges du plus haut intérêt qui se firent jour dans la France et l’Italie de 1858-1910. Les romans de Gustave Aimard et Emilio Salgari interviennent dans ce contexte, quoiqu’à des titres très différents (l’un grand consolidateur générique, l’autre compositeur original et articulateur d’imaginaires), comme les jalons d’une histoire des formes appropriatives de l’espace-réceptacle ouestien. À bien des égards, un tel parcours ajoute ses sinuosités et ses enjeux spécifiques à l’historiographie strictement américaine : il y apparaît en effet que l’Europe, relativement à l’Ouest, parvint à se faire successivement laboratoire et carrefour imaginaires. Luca Di Gregorio a étudié les langues et littératures françaises et romanes à Namur et à Bruxelles. Après quelques années d’enseignement du français dans le secondaire, il poursuit un doctorat à l’Université de Liège portant sur l’écriture aventureuse de l’Ouest américain en Europe (1850-1914). Son mémoire de Master, couronné par le prix de la BILA de Chaudfontaine en 2011, est à l’origine du présent ouvrage.
Marie Blaise (dir.), Réévaluations du Romantisme - Mutations des idées de littérature 1 Presses Universitaires de La Méditerranée, coll. "Le Centaure", 2014. 382 p. EAN 9782367811109 29,00 EUR Présentation de l'éditeur : «Appelons romantique Hugo et la discussion est close » écrivait Giraudoux. Pourtant, en revenant sur l’idée de romantisme dont il faut signaler que, dès l’apparition du terme, elle a paru, à la fois, vague et indispensable, dangereuse et vide, énorme et pourtant infiniment dépassée ; en revenant sur ses réévaluations qui embrassent non seulement le domaine de la littérature mais aussi toute la sphère sociale (de la politique à la mode) et tout l’éventail des effets (de la passion à la haine), c’est le champ du littéraire dans son ensemble que ce livre engage. C’est en effet l’idée même de littérature que le romantisme prétend avoir ouvert, au point de se confondre avec elle. L’histoire de cette idée, de sa construction, entre incertitudes, dénégations et particularismes, tel est l’objet de ce livre, organisé en quatre parties comprises comme autant de modèles d’un rapport à la mémoire, de ses résistances, de sa permanence : figures et fictions, rémanences, résiliences et histoire d’autorités. Les travaux réunis ici montrent indiscutablement que nous sommes toujours sous le régime, romantique, du sujet et que la discussion est loin d’être close. Lire la table des matières
Nadia Yassine-Diab, Aliénation et réinvention dans l'œuvre de Jamaica Kincaid Presses Universitaires de la Méditerranée, coll. "PoCoPages", 2014. 336 p. EAN 9782367811130 28,00 EUR Présentation de l'éditeur : L’écriture caribéenne entretient un double rapport avec la culture des anciens colons, oscillant entre résistance et imitation, déterritorialisation et reterritorialisation, aliénation et réinvention. Jamaica Kincaid est dans une relation dynamique avec son héritage littéraire et historique. Son écriture se veut postcoloniale au sens politique plus qu’historique du terme. À l’instar de Kincaid elle-même, les personnages kincaidiens explorent les limites entre filiation et affiliation : face à l’aliénation de la jeune fille dans la relation à sa mère, elle met en place des stratégies de réappropriation. Réappropriation du corps, qui mène à la réinvention du moi, mais aussi réappropriation de l’histoire et de l’espace. Kincaid est elle-même à la recherche d’un espace artistique dans lequel se réinventer : photographie, peinture et jardinage se mêlent ainsi à son écriture, et s’ajoutent à diverses stratégies de réappropriation et de décolonisation de la langue. Elle écrit dans la langue de l’oppresseur et la subvertit, introduisant ainsi un enchevêtrement de langues différentes dans son espace textuel. Lire la table des matières
Thierry Groensteen, Suivez la flèche ! Article paru sur le site "neuvièmeart 2.0", 20 décembre 2014. "La question de l’enchaînement des images est de celles qui préoccupent Marc-Antoine Mathieu. Dans 3" , il y apportait une réponse inédite et audacieuse, en nous faisant vivre le voyage de la lumière se réfléchissant d’une surface à l’autre, l’action entière durant à peine plus longtemps qu’un battement de cil. Le nouveau livre de Mathieu n’a pas de titre. Ou un titre imprononçable, puisqu’il s’agit, nom d’un mot, mais d’un signe: → (à moins que le titre ne doive se lire LE SENS et ne soit porteur d’une ambiguïté féconde). L’«histoire» est celle d’un homme qui va suivre cette flèche avec obstination, de la première à la dernière page, bravant tous les obstacles, suivant tous les méandres de ce jeu de piste. Autant dire que son parcours métaphorise celui du lecteur qui traverse le livre de part en part, sur ses talons. Depuis l’invention du codex, la lecture, en Occident, est vectorisée (on aborde un livre par la couverture, on en tourne les feuillets jusqu’à la dernière page) et rythmée par cette scansion de la tourne des pages. (...) Ceux que le jeu formaliste proposé par Mathieu, si excitant soit-il, ne comblerait pas, ne manqueront pas de poser la question du sens de tout. Vers quelle destination mystérieuse cet homme s’achemine-t-il avec une telle inébranlable détermination? Un indice: l’homme vieillit. Les cheveux noirs qu’on lui voit au début deviennent gris et clairsemés à la fin. Ainsi, son trajet apparaît comme un parcours de vie. Il en allait de même pour le moine bibliothécaire de L’Ascension [1 ]. Un peu comme si ce qui s’accomplissait alors sur le mode vertical (le moine ne cessait de s’élever vers le sommet d’une allégorique cathédrale) se rejouait ici sur le mode horizontal (en dépit de quelque falaises et collines). On peut s’ingénier à trouver des correspondances entre tels passages de l’album et telles étapes d’une vie ordinaire. Le franchissement de la porte, au terme du prologue, pourrait figurer la naissance. Le poteau indicateur avec des flèches pointant dans toutes les directions, l’âge où la vie paraît encore offrir un large éventail de possibilités." Lire l'article dans son intégralité
