Lieux communs : quel commun, quelle communauté ?A voir le grand nombre de colloques sur le lieu commun ces derniers temps, il semble difficile de faire original. Lui qui fut si longtemps un paria et un proscrit est aujourd’hui populaire. Mais sa récente réhabilitation dans le paysage de la critique contemporaine a de quoi faire réfléchir la critique elle-même. Qu’avait-elle perdu en le vouant aux gémonies, si ce n’est peut-être ce «commun», ce lieu pour la communauté? Et nous, qu’espérons-nous aujourd’hui faire avec le lieu commun, si ce n’est réconcilier l’activité lettrée avec sa dimension politique,et par là défendre la place des humanités dans l’espace public? Telle est donc notre hypothèse: le lieu commun, banal et abandonné, laissé au public et aux discussions de café, aurait à voir avec la chose publique et notre propre désir de communauté. Peut-on alors aller jusqu’à dire comme Francis Goyetque «le lieu commun résume l’espoir que la parole puisse créer ou recréer une communauté par la communion des esprits. Pareille communion n’est pas seulement, à la moderne, la convivialité chaude du village, d’une commune, mais, à la romaine, l’unité de Rome ou de l’Empire – ou du royaume» ? ( Le sublime du lieu commun , p. 9)Programme8h30: Ouverture de la journée.*Séance1: « Inventer un lieu commun : l’évidence de la tradition»présidée par Christine Noille-Clauzade.9h: Léo Stambul:«Le statut rhétorique du lieu commun et le mythe de la communauté.»9h25: Audrey Lecœur:«Allégorie et lieu commun: destins croisés.»9h50: Discussion et pause.*Séance 2: «Lieux communs et sociabilité humaniste»présidée par Nathalie Dauvois.10h30: Pauline Dorio:«Suscription et souscription de l’épître en vers au XVI e siècle: des lieux de rencontre entre destinataire et expéditeur.»10h55: Louise Millon:«Communauté joyeuse et jeux avec le commun dans les romans de Rabelais.»11h20: André Bayrou:«La guerre des lettrés et des illettrés: usages d’un lieu commun en contexte judiciaire chez des poètes de la première moitié du XVI e siècle.»11h45: Discussion et pause déjeuner.*Séance 3: «Lieux communs et singularité tragique»présidée par Nancy Oddo .14h: Tiphaine Pocquet:«Les sentences dans le théâtre de Robert Garnier: une communauté de l’impossible?»14h25: Thibault Catel (Université Sorbonne-Paris IV):«Les histoires tragiques de Rosset et Camus: les faits divers, nouveaux lieux communs ?»14h50: Discussion et pause.*Séance 4: «Relire le lieu commun:la critique moderne» présidée par Yen-Maï Tran-Gervat .15h30: Carole Chapin:«Théâtres, périodiques et autres ‘espaces’ de sociabilité: la stratégie littéraire et politique du lieu commun au service des échanges entre la France et la Russie au XVIII e siècle.»15h55: Dimitri Garncarzyk:«Ecrivains et savants du XVIII e siècle face au Moyen Âge: redéfinir les frontières du lieu commun.»16h20: Lise Forment:«Classicisme et rhétorique chez Roland Barthes: que faire des lieux communs du XVII e siècle dans la ‘modernité’?»16h45 : Discussion et pause.Conclusion générale par Hélène Merlin-Kajman .Pot festif!
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