Arzaná , n° 16-17 : Écritures de l'exil dans l'Italie médiévaleÉdité par Anna Fontes Baratto , Marina Gagliano .Presses Sorbonne Nouvelle : Arzaná. Cahiers de littérature médiévale italienne, n° 16-17/2013.460 p.EAN 978287854583828,00 EURPrésentation de l'éditeur :Phénomène majeur qui a marqué en profondeur la société et la culture italiennes dès le Moyen-Age – le nom de Dante suffit pour l'attester –, l'exil est ici abordé par le biais de ses représentations littéraires et artistiques: cet ouvrage entend explorer l'imbrication de ses multiples facettes et la pluralité de ses répercussions, qu'elles infléchissent les parcours individuels ou qu'elles influent sur les productions de l'imaginaire.Si l'ampleur du phénomène est incontestable, il importe d'abord de mieux cerner la notion même d'exil en tant que sanciton juridico-politique: dans ce domaine, le passage cruciale, terminologique et conceptuel, du bannissement à l'exil se produit alors même que l'Église redéfinit les pratiques religieuses de l'exclusion, en recourant notamment à l'excommunication. Bien des articles portent ensuite sur les réinterprétations et réélaborations de la métaphore de l'existence comme peregrinatio ou navigatio pour l' homo viator : l'exil-exclusion est ainsi susceptible de se transformer en exode, en itinéraire conduisant vers une terre promise qui peut apparaître, tour à tour, comme le havre de la reconquête de soi, la cité céleste ou la gloire poétique. Aussi s'agit-il de rependre également en considération la dimension métalittéraire du phénomène: si l'intériorisation de l'exil comme auto-exclusion, plus ou moins volontaire, se rattache à la thématique des vertus ou des Muses en exil (que l'on songe à Pétrarque), elle mène d'autre part à la création d'une nouvelle figure de l'auteur et de son texte, ou de son rapport au texte.Sommaire :Avant-proposAnna Fontes Baratto, Marina Gagliano, « Exil(s) et exilés : des pratiques plurielles d'écriture ».Pratiques de l'exclusion et typologies de l'écritureGiuliano Milani, « La guerra e la giustizia : Brunetto Latini e l'esclusione politica » ;Antonio Montefusco, « La vie effacée du poète dissident : Iacopone et le 'peuple' à Todi » ;Mathias Schonbuch, « Consoler de l'exil : introduction à l' Épître consolatoire à Pino de' Rossi de Boccace » ;Patrizia Gasparini, « L’épopée des usciti dans le Centiloquio de Antonio Pucci ».Loca et topoi de l’exil : ses lieux et ses ailleursCécile Le Lay, « ‘Di questo tempestoso mare stella’ : la Stella maris dans la poésie italienne, religieuse et profane, des XIII e et XIV e siècles » ;Célia Filippini, Anne-Marie Telesinski, « Métaphores et métamorphoses de l’exil dans le Canzoniere de Pétrarque » ;Giulia Puma, « Le désert des anachorètes dans la forêt des ermites : trois Adorations de Filippo Lippi (1450-1465) ».Les exils de DanteMarco Santagata, « Sulla genesi fiorentina della Commedia » ;Sabrina Ferrara, « D’un bannissement subi à un exil revendiqué : la construction de l’ ‘exul’ dans les épîtres de Dante » ;Elisa Brilli, « De exiliis Dantis : raisons textuelles et culturelles de l’harmonie entre exil politique et exil anagogique chez Dante » ;Roberto Mercuri, « Dante e l’esilio ».Péripéties de l’exil et avatars de l’exiléAnna Fontes Baratto, « Conditor et/ou proditor : figures de l’exilé en héros fondateur (à propos du chant XXXII de l’ Enfer et de l’ Épître V de Dante) » ;Anne Robin, « Le corps exilé dans le Décaméron : corpus alienum » ;Michelle Schuller, « L’exil domestique de Margherita Datini : l’histoire singulière d’un couple ».De l’éloignement à l’autoexclusion : l’auctor en exiléRaffaella Zanni, « Dalla lontananza all’esilio nella lirica italiana del XIII secolo » ;Enrico Fenzi, « Petrarca e l’esilio : uno stile di vita » ;Donatella Bisconti, « L’exil dans les Intercenales de Leon Battista Alberti : ou de l’autonomie politique et intellectuelle du citoyen ».Résumés des articles
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