Françoise Ménand Doumazane, Miroirs d' Aline. Ethnocritique d'un roman de C.-F. Ramuz Presses Universitaires de Nancy, coll. "EthnocritiqueS", 2013. 352 p. EAN 9782814301344 15,00 EUR Présentation de l'éditeur : « Miroirs d' Aline » propose une lecture ethnocritique du premier roman de Charles-Ferdinand Ramuz, publié en 1905 en coédition à Paris et à Lausanne. Le point de départ de cet essai est une archéologie culturelle des vingt-sept premières années de l'écrivain, de sa naissance à l'édition d' Aline . Le croisement d'analyses poétique et anthropologique permet de circuler dans les textes ramuziens – roman, récit autobiographique, correspondance, journal – comme dans des cosmologies discursives et expérientielles. Se dessine ainsi la cartographie d’un territoire littéraire et humain dont les signes clés sont circulations intertextuelles, passages rituels et transactions symboliques. Le matériau textuel d’ Aline est fort riche. Avant-texte, texte publié, rééditions font entendre les voix polyphoniques et belligérantes d’un discours sur le monde et sur la langue. L’étude de l’hétérophonie constitutive de l’oeuvre révèle au travers de motifs tels que celui des boucles d’oreilles l’histoire d’une jeune héroïne au destin marqué et manqué. Mais la dynamique culturelle du roman prend véritablement sens dans le repérage d’une étrange isotopie. La taupe, animal chtonien, et le taupier, figure boiteuse, énoncent en effet le pacte originel et fictionnel du roman, sa poétique et sa poésie. Une lecture ethnogénétique de l’avant-texte d’ Aline suivie d’une lecture des rééditions successives et de leurs variantes confirme cet imaginaire culturel du texte. Mais la démarche même de l’ethnocritique appelle un retour et un détour réflexifs sur le parcours intellectuel et sensible qui conduit (à) la lecture proposée. Ainsi la lecture d’ Aline se conclut-elle par des fragments d’auto-ethnologie, work in progress qui tente de rendre compte non seulement de l’écriture du texte ramuzien mais aussi de celle d’un compagnonnage critique et personnel. Cette confrontation ethnocritique – par la lecture et l’écriture, à l’autre, au monde, à soi – dessine l’horizon dialogique et critique vers lequel convergent les trois parcours de « Miroirs d’ Aline ». Sommaire : Introduction Première partie : Aline en miroir Signes et cosmologies I. Naissances - Passages, traverses et traversées II. Enfances - Le corps, le cercle des femmes, le monde III. Enfances - De l'École préparatoire au Collège : se faire garçon IV. Les années de collège - Le saltus perdu et réinventé V. Hors le collège : une constellation poétique - Étoile, étoiles, étoilement VI. Morceaux de monde, parcelles d'identité - Temps immémoriaux, mondes nouveaux, cartographies culturelles VII. Par-delà gymnase et académie - Croisements et rencontres VIII. L'aventure d' Aline - Poétique de la transaction Deuxième partie : Aline au miroir Un riche matériau textuel I. Figures du réel dans les interstices de la fiction - Lieux et temps II. Espaces et temps dans Aline - Le système culturel du texte III. Espaces et temps imbriqués - Métamorphoses, imbrications, passages IV. Identité et trajet du taupier - Mémoire culturelle V. Aline, jeune fille taupe - Une mise en marge métaphorique VI. Aline, une passante au destin manqué - Une mise en marge symbolique VII. Approche ethnogénétique d' Aline - Du Manuscrit 1 à l'édition originale : la culture du texte VIII. Aline, processus de réécritures - Dialogisme, intertexte, écriture en spirale Troisième partie : Aline , livre-miroir Instantanés. Collages I. Ramuz, un écrivain - Aline et C. F. Ramuz dans le champ littéraire français et suisse II. C. F. Ramuz : singularités éditoriales - Éditions critiques en Suisse et en France III. Enjeu d'une vie. Enjeux éditoriaux - La geste éditoriale IV. Horizons ethnocritiques - Situation de l'ethnocritique V. Lectures, écritures - Trois états de la taupe et du taupier VI. Posture d’une recherche, recherche d’une posture - Enquête sur un parcours Conclusion Françoise Ménand Doumazane est professeure agrégée de lettres classiques et docteure en langue et littérature françaises, membre associée du CREM. Elle a édité le texte d' Aline (version originale de 1905) dans le cadre de la publication en cours des OEuvres Complètes de C. F. Ramuz aux Éditions Slatkine à Genève.
Françoise Ménand Doumazane, Miroirs d' Aline. Ethnocritique d'un roman de C.-F. Ramuz Presses Universitaires de Nancy, coll. "EthnocritiqueS", 2013. 352 p. EAN 9782814301344 15,00 EUR Présentation de l'éditeur : « Miroirs d' Aline » propose une lecture ethnocritique du premier roman de Charles-Ferdinand Ramuz, publié en 1905 en coédition à Paris et à Lausanne. Le point de départ de cet essai est une archéologie culturelle des vingt-sept premières années de l'écrivain, de sa naissance à l'édition d' Aline . Le croisement d'analyses poétique et anthropologique permet de circuler dans les textes ramuziens – roman, récit autobiographique, correspondance, journal – comme dans des cosmologies discursives et expérientielles. Se dessine ainsi la cartographie d’un territoire littéraire et humain dont les signes clés sont circulations intertextuelles, passages rituels et transactions symboliques. Le matériau textuel d’ Aline est fort riche. Avant-texte, texte publié, rééditions font entendre les voix polyphoniques et belligérantes d’un discours sur le monde et sur la langue. L’étude de l’hétérophonie constitutive de l’oeuvre révèle au travers de motifs tels que celui des boucles d’oreilles l’histoire d’une jeune héroïne au destin marqué et manqué. Mais la dynamique culturelle du roman prend véritablement sens dans le repérage d’une étrange isotopie. La taupe, animal chtonien, et le taupier, figure boiteuse, énoncent en effet le pacte originel et fictionnel du roman, sa poétique et sa poésie. Une lecture ethnogénétique de l’avant-texte d’ Aline suivie d’une lecture des rééditions successives et de leurs variantes confirme cet imaginaire culturel du texte. Mais la démarche même de l’ethnocritique appelle un retour et un détour réflexifs sur le parcours intellectuel et sensible qui conduit (à) la lecture proposée. Ainsi la lecture d’ Aline se conclut-elle par des fragments d’auto-ethnologie, work in progress qui tente de rendre compte non seulement de l’écriture du texte ramuzien mais aussi de celle d’un compagnonnage critique et personnel. Cette confrontation ethnocritique – par la lecture et l’écriture, à l’autre, au monde, à soi – dessine l’horizon dialogique et critique vers lequel convergent les trois parcours de « Miroirs d’ Aline ». Sommaire : Introduction Première partie : Aline en miroir Signes et cosmologies I. Naissances - Passages, traverses et traversées II. Enfances - Le corps, le cercle des femmes, le monde III. Enfances - De l'École préparatoire au Collège : se faire garçon IV. Les années de collège - Le saltus perdu et réinventé V. Hors le collège : une constellation poétique - Étoile, étoiles, étoilement VI. Morceaux de monde, parcelles d'identité - Temps immémoriaux, mondes nouveaux, cartographies culturelles VII. Par-delà gymnase et académie - Croisements et rencontres VIII. L'aventure d' Aline - Poétique de la transaction Deuxième partie : Aline au miroir Un riche matériau textuel I. Figures du réel dans les interstices de la fiction - Lieux et temps II. Espaces et temps dans Aline - Le système culturel du texte III. Espaces et temps imbriqués - Métamorphoses, imbrications, passages IV. Identité et trajet du taupier - Mémoire culturelle V. Aline, jeune fille taupe - Une mise en marge métaphorique VI. Aline, une passante au destin manqué - Une mise en marge symbolique VII. Approche ethnogénétique d' Aline - Du Manuscrit 1 à l'édition originale : la culture du texte VIII. Aline, processus de réécritures - Dialogisme, intertexte, écriture en spirale Troisième partie : Aline , livre-miroir Instantanés. Collages I. Ramuz, un écrivain - Aline et C. F. Ramuz dans le champ littéraire français et suisse II. C. F. Ramuz : singularités éditoriales - Éditions critiques en Suisse et en France III. Enjeu d'une vie. Enjeux éditoriaux - La geste éditoriale IV. Horizons ethnocritiques - Situation de l'ethnocritique V. Lectures, écritures - Trois états de la taupe et du taupier VI. Posture d’une recherche, recherche d’une posture - Enquête sur un parcours Conclusion Françoise Ménand Doumazane est professeure agrégée de lettres classiques et docteure en langue et littérature françaises, membre associée du CREM. Elle a édité le texte d' Aline (version originale de 1905) dans le cadre de la publication en cours des OEuvres Complètes de C. F. Ramuz aux Éditions Slatkine à Genève.