Mickaëlle Cedergren et Marie-Cécile Cadars (éd.). Le Naturalisme spiritualiste en Europe. Développement et rayonnement Classiques Garnier, coll. "Rencontres", 2013. ISBN : 978-2-8124-0855-7 249 pages 29 euros Présentation de l'éditeur L'expression «naturalisme spiritualiste » est paradoxale. Cet ouvrage se propose d'en explorer les prémices et d'expliquer les cheminements qui ont mené les auteurs du xix e siècle matérialiste à réintégrer l'âme dans la littérature afin de restituer au mieux la totalité du monde et de l'homme. Table des matières Dominique Millet-Gerard Préface Mickaelle Cedergren Introduction PREMIÈRE PARTIE : LE NATURALISME SPIRITUALISTE EN FRANCE Elise Sorel L’insurrection de l’âme dans En route de Huysmans. Le conflit comme mode d’affirmation du naturalisme spiritualiste Laure de La Tour Paradigme physiologique et mélange des genres. La mystique dans l’oeuvre catholique de Huysmans Gael Prigent Huysmans et Bloy : le naturaliste et le mystique Frederique Marro Entre ≪ réalité ≫ et ≪ idéalité ≫. Barbey d’Aurevilly, un précurseur du ≪ naturalisme spiritualiste ≫ ? Geraldine Vogel Edmond Rostand : entre théâtre naturaliste et théâtre idéaliste Silvia Rovera Quête des sens et quête du sens. La médiation esthétique chez Huysmans, D’Annunzio et Regnier DEUXIÈME PARTIE : LE NATURALISME SPIRITUALISTE EN EUROPE Christian Berg Un parfum d’idéalisme. Durendal et la ≪ haute mystique ≫ de J.-K. Huysmans Mickaelle Cedergren Le Naturalisme mystique en Suède : entre censure et approbation Martine Lambert-Charbonnier Vers un réalisme mystique. La réconciliation de l’âme et du corps chez Walter Pater Marie-Cecile Cadars Vers un ≪ Naturalisme spiritualiste ≫ ? Le retour progressif de l’âme dans le corps romanesque Duarte Mimoso-Ruiz Naturalisme spiritualiste ou pastiche ironique ? La récriture de l’hagiographie de saint Onuphre et de saint Christophe (1891-1892) selon Eca de Queiros Index des noms propres Présentation des contributeurs
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