Référence bibliographique : Laurie Catteeuw, Censures et raisons d'Etat. Une histoire de la modernité politique (XVIe-XVIIe siècle) , Albin Michel, 2013. EAN13 : 9782226209146 Dès sa naissance, la raison d’Etat eut à voir avec la censure ; la congrégation de l’Index était chargée d’établir la liste des livres prohibés. Bien que celle-ci ait interdit en 1596 la publication et la lecture de tout livre sur ce sujet, on vit alors se multiplier les ouvrages révélant au public les secrets du pouvoir, que ce soit pour en faire la théorie, en justifier ou en critiquer les pratiques. Naquit alors un genre littéraire, dont les auteurs pouvaient être des gouvernants, comme Richelieu, des opposants, comme Machiavel, voire à la fois des familiers du pouvoir et des opposants, comme Gabriel Naudé. Travaillant l’ambigüité d’une notion à la fois interdite et proclamée, le livre de Laurie Catteeuw cherche dans le lien qui unit raison d’Etat et censure l’une des raisons d’être de la politique moderne. Son enquête, partant d’œuvres emblématiques, comme celle de Machiavel, condamnée dès le premier Index, met en lumière la construction de la notion dans l’Europe moderne. Née de la mise en cause de la raison d’Église, durant les guerres de Religion et de l’affirmation de l’autorité politique, la raison d’État se révèle sur la place publique une notion aux visages multiples et aux définitions volontiers contradictoires. L’une d’elles définie en référence au modèle du census romain, intègre au dénombrement des citoyens le contrôle de leurs moeurs ; une autre renvoie à l’exercice d’un jugement critique en matière politique ; la dernière, censure d’Église ou censure d’État, alors en voie de formation, vise la condamnation de certains ouvrages, et l’exercice d’un contrôle officiel des publications. Par son ambigüité et la variété de ses applications, la raison d’État fut un puissant outil dans le processus de constitution d’une opinion publique. L’enquête de Laurie Catteeuw va à l’encontre des idées reçues et montre que la raison d’État ne fut pas seulement l’instrument du pouvoir absolu ; à sa naissance participèrent aussi les opposants à ses pouvoirs, libertins et auteurs de libelles diffamatoires. Sommaire Introduction – La raison d’État, un soleil dans son éclipse .....................................2 I re partie– L’apparition de la raison d’État comme objet d’histoire …………….11 Chap. 1– Les différents régimes d’historicité de la raison d’État 1) L’héritage de la Renaissance……………………………………………..16 2) L’héritage de la Réforme et de la Contre-Réforme………………………27 3) L’héritage de la modernité politique……………………………………..39 Chap. 2– Langages et censures 1) La langue de la raison d’État…………………………………………….53 2) Les raisons d’État antiques………………………………………………61 3) La nécessité moderne d’un «parler obscur»…………………………...74 Chap. 3– Cens, censure et raison d’État 1) Le modèle du census romain………………………………………..…..94 2) La censure chez Bodin…………………………………………………108 3) Le calcul de l’intérêt…………………………………………………...125 II epartie– Raison d’Église, raison d’État et censure ecclésiastique ………….137 Chap. 4– Le droit face à la raison d’État 1) La puissance souveraine entre droit civil et droit divin ou naturel……141 2) L’évolution du statut de l’exception…………………………………..154 3) Le régime juridique de la raison d’État: ordinaire ou extraordinaire?.165 Chap. 5– Censure ecclésiastique et guerres de Religion. Le cas de la raison d’Église 1) «Bonnes» et «mauvaises» raisons d’État dans les guerres de Religion.179 2) La «raison d’État ecclésiastique» et l’Index des livres prohibés……..194 3) La dualité des pratiques de censure……………………………………..205 Chap. 6– Le paradoxe des mystères publiés: la raison d’État entre secret et publication 1) La profanation des «sacrez mystères de la Philosophie Politique»…...215 2) L’écriture de l’histoire et la publication de la raison d’État……………230 3) La paideia de la raison d’État et la formation d’un nouveau lectorat….241 III epartie– Raison d’État, censure d’État et nouveaux censeurs ……………..259 Chap. 7– L’affirmation d’une censure d’État à l’époque de Richelieu 1) La censure des libelles diffamatoires. Une question de raison d’État…262 2) Le mémoire de Richelieu sur la législation des libelles……………….276 3) La rivalité des censures d’État et d’Église…………………………….288 Chap. 8– Nouveaux censeurs, raison d’État et opinion publique 1) Écrire toutes les raisons d’État……………………………………..….300 2) Le masque du libelliste contre les nouveaux censeurs………………...308 3) Réveiller les entendements…………………………………………….316 Conclusion – Un clair-obscur de la modernité politique………………………. ……324 Bibliographie ………..…………………………………………………………………....329 Index des noms…………………………………………………………………………....341
Référence bibliographique : Laurie Catteeuw, Censures et raisons d'Etat. Une histoire de la modernité politique (XVIe-XVIIe siècle) , Albin Michel, 2013. EAN13 : 9782226209146 Dès sa naissance, la raison d’Etat eut à voir avec la censure ; la congrégation de l’Index était chargée d’établir la liste des livres prohibés. Bien que celle-ci ait interdit en 1596 la publication et la lecture de tout livre sur ce sujet, on vit alors se multiplier les ouvrages révélant au public les secrets du pouvoir, que ce soit pour en faire la théorie, en justifier ou en critiquer les pratiques. Naquit alors un genre littéraire, dont les auteurs pouvaient être des gouvernants, comme Richelieu, des opposants, comme Machiavel, voire à la fois des familiers du pouvoir et des opposants, comme Gabriel Naudé. Travaillant l’ambigüité d’une notion à la fois interdite et proclamée, le livre de Laurie Catteeuw cherche dans le lien qui unit raison d’Etat et censure l’une des raisons d’être de la politique moderne. Son enquête, partant d’œuvres emblématiques, comme celle de Machiavel, condamnée dès le premier Index, met en lumière la construction de la notion dans l’Europe moderne. Née de la mise en cause de la raison d’Église, durant les guerres de Religion et de l’affirmation de l’autorité politique, la raison d’État se révèle sur la place publique une notion aux visages multiples et aux définitions volontiers contradictoires. L’une d’elles définie en référence au modèle du census romain, intègre au dénombrement des citoyens le contrôle de leurs moeurs ; une autre renvoie à l’exercice d’un jugement critique en matière politique ; la dernière, censure d’Église ou censure d’État, alors en voie de formation, vise la condamnation de certains ouvrages, et l’exercice d’un contrôle officiel des publications. Par son ambigüité et la variété de ses applications, la raison d’État fut un puissant outil dans le processus de constitution d’une opinion publique. L’enquête de Laurie Catteeuw va à l’encontre des idées reçues et montre que la raison d’État ne fut pas seulement l’instrument du pouvoir absolu ; à sa naissance participèrent aussi les opposants à ses pouvoirs, libertins et auteurs de libelles diffamatoires. Sommaire Introduction – La raison d’État, un soleil dans son éclipse .....................................2 I re partie– L’apparition de la raison d’État comme objet d’histoire …………….11 Chap. 1– Les différents régimes d’historicité de la raison d’État 1) L’héritage de la Renaissance……………………………………………..16 2) L’héritage de la Réforme et de la Contre-Réforme………………………27 3) L’héritage de la modernité politique……………………………………..39 Chap. 2– Langages et censures 1) La langue de la raison d’État…………………………………………….53 2) Les raisons d’État antiques………………………………………………61 3) La nécessité moderne d’un «parler obscur»…………………………...74 Chap. 3– Cens, censure et raison d’État 1) Le modèle du census romain………………………………………..…..94 2) La censure chez Bodin…………………………………………………108 3) Le calcul de l’intérêt…………………………………………………...125 II epartie– Raison d’Église, raison d’État et censure ecclésiastique ………….137 Chap. 4– Le droit face à la raison d’État 1) La puissance souveraine entre droit civil et droit divin ou naturel……141 2) L’évolution du statut de l’exception…………………………………..154 3) Le régime juridique de la raison d’État: ordinaire ou extraordinaire?.165 Chap. 5– Censure ecclésiastique et guerres de Religion. Le cas de la raison d’Église 1) «Bonnes» et «mauvaises» raisons d’État dans les guerres de Religion.179 2) La «raison d’État ecclésiastique» et l’Index des livres prohibés……..194 3) La dualité des pratiques de censure……………………………………..205 Chap. 6– Le paradoxe des mystères publiés: la raison d’État entre secret et publication 1) La profanation des «sacrez mystères de la Philosophie Politique»…...215 2) L’écriture de l’histoire et la publication de la raison d’État……………230 3) La paideia de la raison d’État et la formation d’un nouveau lectorat….241 III epartie– Raison d’État, censure d’État et nouveaux censeurs ……………..259 Chap. 7– L’affirmation d’une censure d’État à l’époque de Richelieu 1) La censure des libelles diffamatoires. Une question de raison d’État…262 2) Le mémoire de Richelieu sur la législation des libelles……………….276 3) La rivalité des censures d’État et d’Église…………………………….288 Chap. 8– Nouveaux censeurs, raison d’État et opinion publique 1) Écrire toutes les raisons d’État……………………………………..….300 2) Le masque du libelliste contre les nouveaux censeurs………………...308 3) Réveiller les entendements…………………………………………….316 Conclusion – Un clair-obscur de la modernité politique………………………. ……324 Bibliographie ………..…………………………………………………………………....329 Index des noms…………………………………………………………………………....341