J. Bessière, Questionner le roman

Jean Bessière, Questionner le roman Paris : PUF, coll. "L'interrogation philosophique", 2012. EAN 9782130591108. 288p. 32EUR Le roman a suscité d’importantes théories, celles de Lukács, de Bakhtine, d’Auerbach. Les romanciers ont apporté leurs contributions. Les réflexions sur le récit et la fiction ont modifié ces théories. Ce vaste ensemble présente des thèmes à peu près constants : le roman, le monde, l’auteur, le narrateur, les voix du récit, la représentation, la fiction, le temps… Typologie qu’il convient de discuter. Ainsi doit-on identifier une représentation temporelle propre au roman (celle de la transition) qui associe des identités (celles des personnages, des lieux, etc.) fixées à leur indifférenciation. Tout type de roman se caractérise alors selon l’alliance contradictoire et constante d’un jeu de prédications – les identités – et de la notation du changement – la transition. Cette alliance invite à mettre en évidence les perspectives anthropologiques dont sont indissociables les personnages du roman. Elle permet de reconstruire, selon le questionnement qu’elle porte, l’histoire du roman, et d’expliquer que celui-ci soit devenu aujourd’hui un genre littéraire global. Table des matières Introduction. — Trois questions actuelles sur le roman et quelques pas au-delà des théories du roman Questions actuelles, questions constantes Contingence, ethos, temps, autres mimesis, autres totalisations: quelques pas au-delà des théories du roman Chapitre premier. — Questions initiales sur les théories du roman et sur le roman Questions sur les théories du roman Théories du roman, reconnaissance de la pertinence du roman Dualités et incohérences des théories du roman Poursuivre avec les théories du roman: la problématicité Propositions premières sur le roman, à partir de Juan José Saer et de Jorge Luis Borges Chapitre 2. — Roman, nominalisme, contingence, temps Genre du roman, nominalisme: de la définition du roman Contingence, temps Contingence, temps: questions à propos du logos, du sujet et de l’objectivité dans le roman Chapitre 3. — Des paradoxes du roman et de la prévalence de l’ethos Hétérogénéité du roman et dépassement des identités Roman, anthropologie, anthropologie spéculative Roman et anthropologie spéculative: un point de vue oriental Anthropologie spéculative: sa fonction Chapitre 4. — Ethos: de la subjectivation du personnage, de sa réflexivité inachevée et des déterminations du réalisme et de la déréalisation Ethos, double conscience, subjectivation Double conscience, réflexivité inachevée, réalisme et déréalisation Chapitre 5. — Contingence, ethos, réalisme, fictif, double lisibilité de la mimesis, système du roman et historicité Du roman, de son impossible réflexivité informationnelle, du réalisme et du fictif Figurativité, mimesis, double lisibilité, questionnement Petite typologie selon le logos, l’ethos et les dominantes esthétiques Chapitre 6. — Théories du roman, croyances, holisme et mondes communs Roman et actualisation: théories du roman et croyances face aux théories de la fiction et du récit Les théories du roman: de la totalisation au holisme Croyances, holisme: reconsidérer les paradoxes du logos et de l’ethos, le réalisme, la fabulation Chapitre 7. — Redire la contingence et l’ethos: de l’historicité du roman et de l’usage de la fiction Ethos, logos: redire les typologies du roman, la mimesis et la fiction Historicité du roman Dire l’histoire du roman L'auteur Jean Bessière est professeur émérite de littérature comparée à l’université de la Sorbonne nouvelle et président honoraire de l’Association internationale de littérature comparée. Il a notamment publié Principes de la théorie littéraire (puf, 2005), Qu’est-il arrivé aux écrivains français ? D’Alain Robbe-Grillet à Jonathan Littell (Labor, 2006) et Le roman contemporain ou la problématicité du monde (puf, 2010).