Ministère de l’enseignement supérieur et de la recherche scientifiqueUniversité de GafsaInstitut Supérieur des Etudes Appliquées en Humanités de GafsaDépartement de françaisOrganise un colloque international: LA VIOLENCE DANS LE DISCOURSLe 27, 28 et 29 novembre 2014 à l’Institut Supérieur des Etudes Appliquées en Humanités de GafsaFrançais.Ce colloque envisage une réflexion sur la violence dans le discours. Le discours est soumis aux contraintes de toutes les sociétés: il reflète les accords et les tensions, l’empathie et la discorde; il véhicule la louange et le blâme, les traités de paix et les déclarations de guerre.Dans un monde en tension parce que soumis à des crises économiques, sociales, politiques, nous souhaitons débattre de la façon dont le discours véhicule la violence. Cette violence constitue des enjeux que l’on peut appréhender sous différents aspects: linguistiques, littéraires et philosophiques. Les propositions de communication pourront soit s’inscrire dans l’un de ces domaines soit tenter de les articuler.Les invectives, les insultes ne sont qu’un aspect de cette violence discursive. On s’attachera donc à montrer comment le discours permet de mettre en scène cette violence.Anglais.This symposium intends to reflect on the violence in the discourse. The speech is subject to the constraints of all societies: it reflects the agreements and tensions, empathy and discord; it conveys praise and blame, peace treaties and declarations of war. In a world power because under economic, social and political crises, we want to discuss how speech conveys the violence. This violence is the issue that can be approached from different aspects: linguistic, literary and philosophical. Proposals for papers may either enroll in one of these areas or trying to articulate them. Invectives, insults are only one aspect of this discursive violence. We therefore endeavor to show how the discourse allows to stage this violence.Arabe.تسعى هذه النّدوة إلى إرساء تفكير بشأن العنف في الخطاب.والخطاب خاضع إلى إكراهات من كلّ المجتمعات ، فهو يعكس التّوافق والتّوتّر ، التّقارب والتّنابذ ، وكما يبلّغ الثّناء فهو ينقل الذّمّ ، به يُعقَدُ السّلمُ وتُعلَن الحروب.وفي عالَم مُثقَلٍ بالقلق لأنّه يرزح تحت عبء أزماتٍ اقتصاديّة واجتماعيّة سياسيّة ، نرومُ أن نتناقش حول الطّريقة الّتي بها ينقل الخطابُ العنفَ.ولهذا العنف أبعادٌ ورهانات يمكننا التّصدّي لها وَفق تجلّيات مختلفة منها اللّسانيّ والأدبيّ والفلسفيّ. وما سيُقترح من مداخلات يمكن أن يندرج في إطار أحد هذه المدارات المُحدّدة ، كما يمكن أن يكون محاولة لإقامة الرّابط بينها.ليست الشّتيمة والتّنابز سوى مظهر من العنف الخِطابيّ. فلنقفْ ، إذن ، عند هذه جوانب هذه الإشكاليّة ، لنُثبتَ كيف يمكن للخطاب أن يتيح مجالا لعرض هذا العنف ولإبرازه.Langue(s) du colloque: Français, Anglais et ArabeThèmesLa violence discursive dans les discussions sur un plateau téléviséLa violence discursive dans l’argumentationLa violence discursive entre individus (amis, couples, etc.)La violence discursive dans les romansLa violence discursive dans les bandes dessinéesLa violence discursive institutionnelleAxes1. La violence dans le discours comme enjeu de l’expression langagière.2. La violence dans le discours comme enjeu littéraire3. La violence dans le discours comme thème philosophique4. La violence du discours comme enjeu sociologiqueComité scientifiqueHamdi MLIKA (Université de Kairouan)Jacques FRANҪOIS (Université de Caen)Marc BONHOMME (Université de Berne)Mokhtar SAHNOUN (Université de Tunis)Mounir TRIKI (Université de Sfax)BOUOMRANI mohamed salah (Université de Gafsa)Comité d’organisationSihem HASNINeila MANAICalendrier- Date limite de soumission des propositions de communication: 30 mai 2014- Notification d’acceptation: fin juin 2014- Réception des textes définitifs des auteurs: Les participants au colloque doivent envoyer leur texte complet et définitif jusqu’au premier jour du colloque : le 27 novembre 2014.Publication des actesLa publication d’une sélection d’articles est prévue.Modalités de soumission des propositions de communicationLes propositions de communications (durée: 20 minutes + 10 minutes de questions) sont à envoyer à l’adresse électronique suivante: hasni0122000@yahoo.frUne première page comportera les nom, affiliation institutionnelle, fonctions, courriel, téléphone usuel, adresse postale de chaque auteur. Une deuxième page entièrement anonyme comportera l’axe dans lequel s’inscrit la communication, son titre et un résumé de 500 mots maximum (format Word) ainsi qu’une bibliographie indicative. Les propositions feront l’objet d’une double évaluation anonyme.
La violence dans le discours
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Académies et universités en France et en Italie (1500-1800): coprésence, concurrence(s) et/ou complémentarité?
Dans les dernières décennies, notre connaissance des universités de la première modernité s’est considérablement approfondie et affinée. Parallèlement, l’historiographie des académies françaises et italiennes s’est développée et précisée. En particulier, les études à grande échelle ont laissé place à des investigations plus spécifiques, centrées sur la compréhension des idéaux et pratiques académiques, l’analyse de l’insertion des académies dans les cultures urbaines ou encore sur l’étude d’une institution académique particulière.En revanche, la question des rapports entre les institutions universitaires et les académies n’a été que très peu envisagée. Ces deux types d’institutions n’ont même souvent été rapprochés dans l’historiographie qu’à travers des discours polarisants qui reprennent souvent sans les questionner les justifications par lesquelles les académies de l’époque moderne ont parfois cherché à affirmer leur légitimité vis-à-vis des universités. Pourtant, les interactions entre ces différents types d’institution ont été constantes, dans la plupart des villes universitaires. Et ces échanges ont structuré pendant plus de trois siècles, tant l’organisation des espaces de savoir que les carrières des érudits et lettrés, jouant un rôle important non seulement dans le développement des institutions savantes, mais encore dans celui des disciplines qui ont pris corps en leur sein.Ces journées explorent les effets de la coprésence des académies et des universités à l’époque moderne à travers une investigation comparée des configurations françaises et italiennes, en accordant une attention particulière aux rapports de ces institutions aux pouvoirs, tant politiques que religieux, dans les configurations locales et nationales qui furent les leurs.PROGRAMMEVendredi 16 mai :Session d’introduction (EHESS, 190-198 av. de France, 75013, salle Jean-Pierre Vernant, 8 e étage)Président de séance: Nicolas Schapira (Université de Marne la vallée et Grihl)13h30: accueil des participants (Christian Jouhaud, CNRS/EHESS-CRH-Grihl)13h45 — 14h45: Déborah Blocker (UC Berkeley et Grihl) et Dinah Ribard (EHESS-CRH-Grihl): Académies et universités à l’époque moderne, structures et enjeux d’une coprésence. 14h45 — 15h15: discussion15h15 — 16h00: pause (et changement de salle)Deuxième session (EHESS, salle 640) : Universités et académies en FrancePrésidente de séance: Dinah Ribard (EHESS-CRH-Grihl)16h00 — 16h30: Bernard Gaborit (EHESS-CRH-Grihl), L’Académie Royale de Richelieu, entre collège, académie(s) et université?16h30 — 17h00: Fabrice Charton (Lycée français de Tunis et Grihl) , L’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres et l’Université dans la première moitié du XVIII e siècle17h00 — 17h30: discussionSamedi 17 mai :Troisième session (EHESS, salle du Conseil, 1 er sous-sol) : Universités et académies en Italie (I)Présidente de séance: Maria Pia Paoli ( Scuola Normale Superiore, Pisa )9h15 — 9h45: Germano Pallini (Université de Caen): Les académies siennoises et le monde universitaire (1500-1550).9h45 — 10h15: Delphine Montoliu (Université de Toulouse-Le Mirail): La médecine entre académie et université en Sicile au XVII esiècle.10h15 — 10h45: discussion10h45 — 11h15: pauseQuatrième session (salle du Conseil, EHESS, 1 er sous-sol): Universités et académies en Italie (II)Président de séance: Jean Boutier (EHESS-Centre Norbert Elias)11h15 — 11h45: Maria-Teresa Guerrini (Université de Bologne), Université et académies à Bologne : quelques réflexions sur des relations pluriséculaires.11h45-12h15: Maria-Pia Donato (Université de Cagliari – I.H.M.C., CNRS-ENS-Paris 1), Académies et université dans la Rome moderne: exception ou paradigme? 12h15-12h45: discussionContacts: dblocker@berkeley.edu , dinah.ribard@ehess.fr
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Vivre par(mi) les écrans aujourdhui. Evolutions e proliférations d'un système complexe
Colloque internationalVivre par(mi) les écrans aujourd’huiÉvolutions et proliférations d’un système complexeSous la direction de Mauro CarboneUniversité Jean Moulin Lyon 3, les 2-4 Septembre 2014Manufacture de Tabac –6, cours Albert Thomas, 69008 Lyon2–3 septembre Amphithéâtre André Malraux4 septembre Amphi MArgumentaire Les écrans sont devenus aujourd’hui, de manière plus ou moins consciente, notre dispositif optique de référence ainsi que l’interface habituelle de nos rapports au monde, aux autres, à nous-mêmes. Comprendre notre expérience présente des écrans pourra donc nous aider à comprendre non seulement notre expérience présente du voir, mais aussi notre manière de penser et de désirer aujourd’hui. D’un côté, beaucoup de raisons nous conduisent à affirmer que notre expérience présente des écrans provient de celle qui nous a été enseignée par le cinéma, malgré les différences multiples qui séparent désormais celle-ci et celle-là. En effet, il faut rappeler que, malgré ces différences, c’est précisément le cinéma qui nous a appris à considérer l’écran comme une surface dont l’opacité, au lieu de cacher, nous permet de voir . C’est précisément cela qui rend aujourd’hui le mot « écran » – au sens qui nous concerne ici – proche du terme anglais de « display », comme Francesco Casetti l’a souligné: un terme qui signifie tout à la fois « exhibition, exposition, ostentation ». De l’autre côté, il est évident que notre expérience présente des écrans n’est pas tout simplement celle du cinéma. Tout d’abord, elle a été modifiée par la télévision, dont l’écran – non plus réfléchissant, mais plutôt luminescent – a cessé de nous faire sentir comme des nains devant des images d’énormes divinités, pour nous faire sentir plutôt comme des géants face à des images de lilliputiens (E. Huhtamo) . Dès lors, il semble légitime de se demander comment ce renversement des dimensions entre les images et nous-mêmes a pu opérer et opère encore sur notre système de valeurs, sur nos mythes et nos désirs (V. Sobchack). Après la généralisation de la télévision, les ordinateurs et les téléphones portables ont inauguré une autre multiplication des écrans qui semble, cette fois, être infinie . Notre expérience des écrans est dès lors définitivement devenue plurielle, mais elle a été en même temps enrichie par d’autres nouveautés. Par le développement incessant des technologies optiques et médiatiques, les écrans sont en train de changer l’apparence des outils qui nous entourent ainsi que les espaces urbains et publics. En outre, l’écran tactile (« touch-screen ») modifie d’une manière cruciale notre rapport à l’écran lui-même, en introduisant des modalités nouvelles du toucher dans le cercle de la relation qui lie le voyant et l’être vu. Comment notre manière de voir, de penser et de désirer change-t-elle dès lors que nous pouvons expérimenter toutes ces nouvelles formes d’interaction avec les écrans ? Pour infos: vivreparmilesécrans@gmail.com
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Thomas Ostermeier. La réinvention de la mise en scène à la Schaubühne
Thomas Ostermeier :La Réinvention de la mise en scène à la Schaubühne, BerlinÀ l’occasion de la mise en scène de Thomas Ostermeier, en association avec la Schaubühne de Berlin, d’ Un ennemi du peuple d’Ibsen ( Ein Volksfeind , Barbican, Londres, le 24-28 septembre 2014), nous vous invitons au premierSymposium internationalOrganisé parEuropean Theatre Research Network (ETRN)/ Université de Kent, Université d’Essex, Université de Birmingham; Goethe Institut London; Institut Français & French Embassy London; Universite de Paris Sorbonne Nouvelle; Schaubühne Berlinet la Royal Central School of Speech and Drama, Université de Londresjeudi 25 & vendredi 26 septembre 2014Lieu: Barbican Centre London (jeudi soir) & Royal Central School of Speech and Drama (vendredi journée)62-64 Eton Avenue, London NW3 3HYLe Programme inclut· Séance magistrale: “Faire du théâtre à la Schaubühne” avec Jan Pappelbaum (scénographe) et Florian Borchmeyer (dramaturge), en compagnie de Chloe Lamford (scénographe) et Duncan Macmillan (auteur)· Conférence magistrale: “Ostermeier en France”, Frédéric Maurin, Université de Paris Sorbonne Nouvelle· Soirée théâtre, Ein Volksfeind , mise en scène Thomas Ostermeier, Barbican Theatre, le 25 septembre 2014 (place théâtre compris dans les frais d’inscription du symposium)· Jouer Ostermeier – Une conversation avec les comédiens de la Schaubühne qui joueront dans Ein Volksfeind , présidé par Andrew Haydon (critique) et Ramin Gray (metteur en scène)· Conversation avec Thomas Ostermeier, et atelier avec Ostermeier ( Barbican Weekend Workshop), 27/28 September (à réserver séparément)· Communications et débats Le programme définitif sera disponible à partir du 1 juillet 2014, lorsque l’inscription pour le symposium sera ouverte.Appel à communicationsNous vous invitons à proposer des communications de 20 minutes, ainsi que des abstracts de chapitres pour un recueil sur Ostermeier. Plusieurs axes de réflexion, non exclusifs, seront envisagés dans le symposium, ainsi que dans la publication:• L’œuvre d’Ostermeier : ses mises en scène d’auteurs classiques et contemporains (Ibsen, Shakespeare, Sarah Kane, entre autres) • L’esthétique d’Ostermeier : son œuvre dans le contexte du Regietheater allemand • La méthode d’Ostermeier : sa direction d’acteurs • La politique d’Ostermeier : la Schaubühne comme théâtre politique • Ostermeier à l’étranger : sa réception dans différents systèmes et traditions de théâtre, notamment en France • Ostermeier et ses collaborateurs : ses comédiens, scénographes, etc.Veuillez transmettre les propositions de communications de 20 minutes par courrier électronique avant le 15 juin 2014 aux trois co-organisateurs du symposium:Vicky Angelaki, Université de Birmingham, v.angelaki@bham.ac.ukPeter Boenisch, ETRN Université de Kent, P.M.Boenisch@kent.ac.ukClare Finburgh, Université d’Essex, cfinb@essex.ac.ukPour tout renseignement, contactez Clare Finburgh, cfinb@essex.ac.uk .
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L'Atelier de la Société des études romantiques et dix-neuviémistes, séance 10 : le modèle musical dans la littérature du XIXe s.
4e et dernière séance de l'Atelier de la SERD pour l'année 2013-2014.Programme :• Vincent Vivès : « L'absolu musical. Poétique du romantisme »• Gaëlle Loisel : « Le bouleversement de la hiérarchie des arts au tournant du XIXe siècle : enjeux philosophiques et esthétiques »• Capucine Echiffre : « Le rôle du lied dans l’évolution du modèle musical dans la France littéraire du XIXe siècle »• Violaine Anger : « le modèle musical chez Baudelaire, Verlaine et Mallarmé : comparaison des Préfaces, de l'Art poétique et de Divagations »
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Mamiels pendillans et piel [du] ventre contreval la tierre : le corps féminin dans tous ses états
Mamiels pendillans et piel [du] ventre contreval la tierre :Le corps féminin dans tous ses étatsJournée d’études JCM-CUSO du 15 mai 20149h00 Accueil des participants9h20 Mots d’accueil aux noms de la CUSO et des JCM9h25 Introduction ,Prof. Yasmina Foehr-Janssens 9h40-12h00 Modération: Eva Pibiri9h40 Céline Venturi, UNIGE: «Du corps consommé au corps (re)producteur: changements de statuts sociaux et métaphore alimentaire dans La Manekine »10h20-10h40 Pause10h40 Anne-Lydie Collet, UNIGE: «Utérus et ‘sang corrompu’: la sexualisation du corps féminin dans le discours encyclopédique»11h20 Fanny Abbott, UNIL: «Les femmes dans le cadre du mariage princier: l’exemple des comtesses de Savoie (1272-1403)»12h00-14h00 Repas de midi14h00-15h20 Modération: Yasmina Foehr14h00 Diane Antille, UNINE: «Reines et femmes de haut rang au bas Moyen Age: quand la matière fait corps»14h40 Alicia Servier, Université de Lille 3: «Le corps supplicié dans les enluminures du roman de Lancelot du Lac (XIII e-XV esiècles)»15h20-15h40 Pause15h40-17h00 Modération: Claire-Marie Schertz15h40 Sarah Brazil, UNIGE: «Affording and denying access to the Virgin’s body in Madonna lactans iconography»16h20 Caroline Foscallo: «Entre fantasme, répulsion et jouissance: l'anatomie féminine et ce con en dit dans les fabliaux.»17h00 Clôture de la journée d’études et buffet dinatoire
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Genre & Bande Dessinée
Genre et Bande DessinéeA la jonction de pratiques culturelles populaires et des recherches universitaires innovantes de plus en plus nombreuses, la bande dessinée constitue un media particulièrement intéressant pour les études de genre. D’une part, elle intéresse les sciences humaines en tant que pratique artistique connaissant un réel succès dans l’ensemble de la société : constituant un reflet de ses représentations en termes de genre et de sexualité, la sociologie, l’histoire ou la littérature peuvent réfléchir aux enjeux que recouvrent l’emploi des stéréotypes de genre dans les comics ou la bande dessinée francophone. Pourquoi cette omniprésence du stéréotype ? Est-il lié au mode de consommation de la bande dessinée, ou renvoie-t-il à une réalité iconique et symbolique propre à ce genre longtemps illégitime ? La réception des œuvres est-elle conditionnée par la manière dont les stéréotypes de genre peuvent se trouve confirmés ? Mais si la bande dessinée peut constituer un objet pour les études de genre, elle tend aujourd’hui à réfléchir par elle-même à ces enjeux. Fictions mettant en scène des personnages ambigus sur le plan du genre et leurs destins, dessins de presse féministes, autobiographies dessinées évoquant des existences travaillées par le « trouble dans le genre », recueils de témoignages assortis de travaux universitaires… la bande-dessinée prend parti, s’engage, mais également, vulgarise. La journée du 21 mai aura pour objectif de scruter ces échanges féconds entre un media populaire et un champ des études universitaires, au travers d’études et d’entretiens réfléchissant à la manière dont l’identité des personnages de bande dessinée obéit aux normes de genre ou parvient à les déconstruire.Programme : Le matin sera consacré à des interventions universitaires : Christine Détrez, sociologue, qui a travaillé sur la réception genrée du manga ; Alain Chante, sociologue, qui a travaillé sur la représentation des femmes dans la BD francobelge notamment ; Isabelle Guillaume, angliciste, sur l'autobiographie d'Alison Bechdel ; Elsa Caboche, sur les Cités obscures et les identités sous le crayon de F. Schuiten et sous la plume de B. Peeters et de Jacques Abeille.L'après midi prendra la forme d'une table ronde, en présence de Morpheen, bloggueuse dessinatrice, d'Hubert, scénariste de la BD "Les gens normaux", et de J-C Deveney, scénariste et organisateur de l'exposition "Héroïnes"
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V. Woolf, Essais, romans
Virginia WoolfEssais, romansTrad. de l'anglais par Jacques Aubert, Michel Cusin, Sylvie Durastanti, Viviane Forrester, Clara Malraux, Marie-Claire Pasquier, Françoise Pellan et André Topia.Gallimard, "Quarto", 2014ISBN: 97820701449831376 p., 72 ill., 140 x 205 mm 30,00€Présentation de l'éditeur:«Ce sera un essai-roman [...]. Il devra tout englober, sexualité, éducation, manière de vivre, de 1880 à nos jours ; et mettre à franchir les années toute l'agilité et la vigueur du chamois qui bondit par-dessus les précipices. C'est l'idée générale, en tout cas, et cela m'a plongée dans un tel brouillard, une telle ivresse, un tel rêve que, déclamant des phrases, et voyant des scènes alors que je remonte Southampton Row, je me demande si j'ai tant soit peu vécu sur terre depuis le 10 octobre. Comme pour Orlando , tout se précipite de soi-même dans le courant.»Journal 1915-1941 , 2 novembre 1932, à propos des Années .Ce volume contient:Romans : Mrs. Dalloway - Vers le Phare - Orlando - Les Vagues - Les Années. Articles : « Jane Eyre et Les Hauts de Hurlevent » - «Jane Austen» - «Romancières» - «Le statut intellectuel des femmes» - «Katherine Mansfield, un esprit terriblement sensible» - «Les femmes et le temps libre». Essais : Une chambre à soi - Trois guinées.
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R. Markovits, Civiliser l'Europe. Politiques du théâtre français au XVIII e siècle
Rahul MarkovitsCiviliser l'Europe. Politiques du théâtre français au XVIII e siècleFayard, "L'épreuve de l'histoire", 2014EAN: 9782213681375400 p., 153 x 235 mm24.00 €Présentation de l'éditeur:Chaque année, la presse anglophone, de Time Magazine à Newsweek, annonce la « mort de la culture française », en insistant sur le peu d'écho rencontré par les productions françaises à l'étranger. Face à ces interrogations lancinantes sur le recul de la place de cette culture dans le monde, l'« Europe française » du Siècle des lumières apparaît à certains comme un âge d'or, le temps béni du « rayonnement » de la culture française. Le prestige européen du théâtre français en serait une des manifestations les moins contestables. Au XVIIIe siècle siècle en effet, des troupes de comédiens français sillonnent toute l'Europe, de Cadix à Saint-Pétersbourg et de Stockholm à Palerme, proposant au public un répertoire où se mêlent les classiques, Molière au premier chef, et des auteurs aujourd'hui oubliés comme Regnard, Destouches ou La Chaussée. Contre une lecture nostalgique et mystificatrice, qui célèbre sans l’interroger la présence du théâtre français dans les grandes capitales européennes, Civiliser l’Europe en décrit et en révèle les mécanismes. En s’appuyant sur les méthodes nouvelles de l’histoire connectée, appliquées à l’échelle européenne, Rahul Markovits montre que cette circulation du théâtre français ne se comprend qu’en mettant en lumière les différents contextes dans lesquels les troupes françaises sont conduites à jouer le répertoire national. Princes et ministres de l'Europe des cours en quête de distinction sociale ou de prestige politique, diplomates et chefs militaires promouvant le soft power français, chefs de troupe et comédiens à la recherche d'opportunités économiques mais souvent animés de l'« esprit de retour », administrateurs napoléoniens convaincus de l'influence civilisatrice des chefs-d'œuvre de la scène française : c'est de l'action de l'ensemble de ces protagonistes qu'est constituée la matière de ce livre. Il en ressort une leçon magistrale : le théâtre français n’était pas perçu au Siècle des lumières comme un simple divertissement ni comme le signe d’une grandeur littéraire incontestée, mais bien comme l’instrument d’une unification culturelle de l’Europe, sous l’égide parfois pacifique, parfois brutale, des élites françaises, désireuses de s’assurer, selon le mot de Voltaire, l’« empire de l’esprit ». L'histoire de l’« Europe française » au prisme du théâtre ne nous tend pas le miroir de notre grandeur culturelle déchue. Elle nous montre que les dominations culturelles ne sont pas massives et univoques, mais que, derrière l'ordre surplombant du discours, elles sont souvent relatives et toujours localisées.
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S. Bouissou, Jean-Philippe Rameau
Sylvie BouissouJean-Philippe RameauFayard, 2014, 1024 p.EAN: 9782213637860135 x 215 mm39.00 €Présentation de l'éditeur:Figure majeure de la musique française, Jean-Philippe Rameau (1683-1764) laisse une œuvre considérable (clavier, musique de chambre, musique vocale religieuse et surtout opéras). Il fut également un théoricien de la forme musicale et un philosophe, participant aux débats esthétiques de l’époque des Lumières. Le 250e anniversaire de sa mort est l’occasion, après les célébrations de 1983 de faire le point sur les travaux engagés depuis trente ans. De nombreuses recherches, l’édition scientifique monumentale de son œuvre ont enrichi la connaissance de l’homme, du compositeur et du théoricien. Sylvie Bouissou, rédactrice en chef de cette édition, propose ici une synthèse remarquablement documentée qui constitue la monographie de référence.
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Les langues non-naturelles - Fiction et langues inventées, le cas de J.R.R. Tolkien (Clelia 2014)
SESSION DE LINGUISTIQUE ET DE LITTÉRATURE DE L’ASSOCIATION CLELIAÉvian-les-Bains, 25-29 août 2014La session de linguistique et de littérature organisée par l’Association CLELIA aura lieu du lundi 25 août 2014 au matin (8h30) au vendredi 29 août 2014 au soir (16h : départ possible le lendemain matin, samedi 30 août) au Centre « Ethic Etapes - Côté Lac Évian » à Évian-les-Bains. L’accueil des participants se fera le dimanche 24 août à partir de 16h. Cette session est ouverte aux étudiants, aux chercheurs et aux enseignants du secondaire et du supérieur. Date limite d’inscription : 20 juin 2014.PROGRAMMELes séances des trois séries de conférences principales ont une durée d’une heure trente chacune, à l’exception de la première de chaque série dont la durée est d’une heure.Cette année, les séries de conférences 1 et 2 portent sur les langues non naturelles et articulent les approches linguistique (dominante de la première série) et littéraire (dominante de la deuxième série).1. LES LANGUES NON-NATURELLES , conférences coordonnées par NICOLE GUILLEUX (Université de Caen) et DANIEL PETIT (École normale supérieure).1. Présentation générale (Nicole Guilleux, Caen). 2. Les langues universelles (Nicole Guilleux, Caen). 3. Deux langages confus : le grommelot et la glossolalie (Alessandra Pozzo, EHESS/Brest). 4. Victor Henry et Le langage martien (Daniel Petit, Paris). 5. Les langues planifiées : espéranto, ido, volapük, etc. (Sébastien Moret, Lausanne).2. FICTION ET LANGUES INVENTEES, LE CAS DE J.R.R. TOLKIEN , conférences coordonnées par VINCENT FERRE (Université Paris-Est Créteil).1. Présentation générale (Vincent Ferré, Créteil). 2. Philologie, critique et fiction (Vincent Ferré, Créteil). 3. La philologie prise au pied de la lettre : Tolkien et l’amour des mots (Leo Carruthers, Paris Sorbonne). 4. L'évolution des langues elfiques chez Tolkien : histoire fictive et réelle, histoire et linguistique fictionnelles (Damien Bador, Toulouse). 5. Phonologie et déclinaisons : les langues elfiques (Damien Bador, Toulouse).3. PRESENTATION DE LA LANGUE ROUMAINE , par MARTIN MAIDEN (University of Oxford).1. Le roumain : structure, histoire et répartition dialectale 2. La morphologie du verbe roumain 3. Morphologie et syntaxe de la phrase nominale en roumain. 4. Structures synthétiques et structures analytiques dans le verbe roumain. 5. Supin, infinitif (et subjonctif) en roumain.4.VARIA : Quelques séances seront réservées à des exposés proposés par des participants, sousréserve d’acceptation par le bureau. Les sujets de ces exposés sont libres et la durée de chacun est d’une heure, comprenant un temps de discussion d’environ un quart d’heure. Prière de remplir le bulletin d’inscription (page 4) et de l'envoyer à: CLELIA c/o Bérenger Boulay, 147 avenue Jean Jaurès, F-75019 Paris.Date limite d’inscription : 20 juin 2014.
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Pour Cortazar
Pour CortazarColloqueLa Maison des écrivains étrangers et des traducteurs organise sous la direction de Sylvie Protin un colloque en l'honneur de Julio Cortazar dans l'abbaye de Fontevraud les 23 et 24 mai 2014.C’est que Cortázar est double: il est l’écrivain argentin caractéristique du Boom latino-américain, l’auteur de nouvelles fantastiques typiques du Río de la Plata, le personnage engagé dans la Révolution cubaine. Certes. Mais tout ceci correspond à une image figée et archétypique: une image qui a vieilli. Nous proposons plutôt lors de ce centenaire de cesser d’historiciser et d’exotiser son œuvre. Cortázar a vécu plus de trente ans en France, il a pris la nationalité française en 1981 et il est enterré au cimetière du Montparnasse. Ses œuvres, bien que très argentines, n’ont de cesse de parler de Paris et de la France, de nous montrer à nous-mêmes au travers d’un regard toujours décalé, qui refuse toujours la normalisation, l’intégration au quotidien sans relief, la logique du même. Dès lors, pourquoi ne pas le voir comme un écrivain multipolaire, un auteur de la migration et du voyage? Cortázar est l’antécesseur d’un monde globaliséoù l’on peut désormais garder son identité tout en devenant autre dans l’expérience de l’altérité. Et c’est peut-être cela qui fait de lui un traducteur, un écrivain du fantastique et un poète.Ainsi, Cortázar est un penseur puissant de la Relation, un rebelle aux conservatismes dans la langue comme dans la vie, un inventeur de littératures possibles. Il teste par exemple de nouvelles formes comme le micro-conte ou la chronique. Ses œuvres, des plus connues comme Marelle aux plus confidentielles comme les almanachs, ne cessent de remettre en question le Livre, en tant qu’objet culturel et que solution ergonomique pour accéder au sens. Il invente des ordres de lecture, repense la relation texte-image, réfléchit aux connexions entre les fragments: il préfigure en réalité très tôt l’hypertexte et les possibles de l’écriture numérique contemporaine. Sans cesse, il rêve et construit une autre communication, capable de mettre en jeu les schèmes les plus enfuis de la conscience.C’est ce Cortázar-là, novateur et décalé, que nous souhaitons fêter. Nous le ferons en invitant au dialogue des témoins de sa vie –comme Raquel Thiercelin, Julio Silva, Arnaldo Calveyra ou Stéphan Hébert–, des auteurs contemporains français et argentins et des traducteurs –comme Philippe Bataillon, Jacques Jouet, Pierre Ménard ou Fabián Casas–, et des chercheurs spécialistes de cet auteur –comme Joaquín Manzi, Fernando Colla ou Daniel Mesa Gancedo–.Les rencontres seront accompagnées de différentes manifestations culturelles (projections de films, lectures, découverte de manuscrits…).Entrée libre Réservation obligatoire : 02 40 66 63 20
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Face au storytelling: selon quels critères définir la "fiction littéraire”?
Journée d’études«Face au storytelling: selon quels critères définir la “fiction littéraire”?»Vendredi 16 mai 2014Maison de la Recherche de l’université Paris-Sorbonne28 rue Serpente 75006 ParisSalle de conférences D-035• Coordination: Danielle Perrot-Corpet (Université de Paris-Sorbonne, CRLC/Labex «OBVIL»).• Un événement CRLC/Labex OBVIL, avec le soutien de l’Ecole Doctorale III de l’université Paris-Sorbonne. En partenariat avec le programme ANR «Pouvoir des Arts».À l’heure où «l’art de raconter des histoires» devient aussi , et à grande échelle, le moyen par excellence de vendre ou de gouverner, la question de la spécificité de la fiction littéraire doit être posée à nouveaux frais: dans le «bain narratif» qui semble devenu la condition la plus générale de notre expérience quotidienne du monde, peut-on distinguer un récit/une fiction qui soit spécifiquement littéraire? Si oui, la littérarité d’un récit/d’une fiction tient-elle à des traits formels ou seulement à l’usage («littéraire» ou stratégique) qui en est fait?Qu’est-ce que le storytelling, dans son sens restreint de «stratégie de communication narrative», emprunte exactement à cet «art de conter» (« storytelling » dans l’acception traditionnelle du terme anglais) dont relève peu ou prou (fût-ce pour s’en défendre) la fiction littéraire? Que reste-t-il en propre, à la fiction littéraire, d’irréductiblement autre et irrécupérable par cette «machine à fabriquer des histoires et à formater les esprits» qui donne son sous-titre au best-seller de Christian Salmon Storytelling (La Découverte, 2007)?La charge passionnelle qui entoure le débat lancé en France par le livre de Salmon ne doit pas être éludée ici par l’effort de la réflexion théorique, mais au contraire prise en compte comme l’indice d’une portée éthique et politique de la «littérature», notion qui, dans sa nature même de construction historique et d’instrument axiologique, se trouve mise en demeure de définition, par la force des frictions en tout genre qui l’accolent et l’opposent aux entreprises du storytelling.Cette première journée d’études du projet «Fiction littéraire contre storytelling: un nouveau critère de définition et de valorisation de la littérature?» (coordonné par Danielle Perrot-Corpet dans le cadre du CRLC et du Labex «OBVIL») accompagne le séminaire-cycle de rencontres «Fiction littéraire contre storytelling: formes, valeurs, pouvoirs de la littérature aujourd’hui» (Maison de la Poésie, janvier-juin 2014: http://www.fabula.org/actualites/litterature-contre-storytelling-formes-valeurs-pouvoirs-de-la-litterature-aujourd-hui-seminaire_60852.php ) et sera suivie d’autres manifestations jusqu’en 2016.ProgrammeMATINÉE09h45: Accueil des participants et introduction par Danielle PERROT-CORPET (Université de Paris-Sorbonne, CRLC/Labex OBVIL)« Fiction littéraire contre storytelling»? Position du problèmePrésidente de séance: Judith SARFATI-LANTER (Université de Paris-Sorbonne, CRLC/Labex OBVIL)- 10h: Jacques MIGOZZI (Université de Limoges, EHIC): «“Fiction littéraire contre storytelling”? Les pièges d'un vieux duel et d'un faux débat»- 10h30: Marc MARTI (Université de Nice-Sophia Antipolis, LIRCES): «Littérature et Histoire: antidotes au storytelling?»11h: Pause.Engagements littérairesPrésident de séance: Emmanuel BOUJU (Université Rennes 2, CELLAM-Groupe φ)- 11h15: Aurore PEYROLES (CRLC) : «“Mentir-vrai“ contre “mentir faux”: le combat avant-gardiste du roman engagé des années 1930, ou de la pertinence réciproque de l’anachronisme critique»- 11h45: Chloé CHAUDET (Université de Paris-Sorbonne, CRLC/Université de la Sarre): «De la mince frontière entre best-seller humanitariste et roman (vraiment) engagé: l’exemple de Desert flower (1998) de Waris Dirie»12h30: Déjeuner.APRÈS-MIDIRécits de soi à l’ère du storytellingPrésidente de séance: Gisèle SAPIRO (Université Paris 1/CNRS/EHESS)- 14h30: Vincent MESSAGE (Université Paris 8, «Littérature, histoires, esthétique») «Du récit de soi à l'âge du capitalisme narratif»- 15h: Neli DOBREVA (Université Paris 1/FMSH) «Le devenir «mutant» de la littérature vs le Storytelling des événements du 11 septembre 2001 aux Etats-Unis» - 15h30: Marie-Jeanne ZENETTI (Université Lyon 2, «Passages XX-XXI»): «La stratégie du grain de sable: quelques techniques de contre-narration»16h: Pause.Fictions contre fictions à l’ère du storytelling: où est la littérature?Modératrice: Danielle PERROT-CORPET (Université de Paris-Sorbonne, CRLC/Labex OBVIL)- 16h15: DÉBAT entre Françoise LAVOCAT (Université Paris 3-Sorbonne-Nouvelle/Institut Universitaire de France) et Yves CITTON (Université Stendhal-Grenoble 3/UMR LIRE) à partir notamment de leurs textes:• Françoise Lavocat, «Du récit au “storytelling” : enjeux pour la fiction», Lendemains , n°149, 2013, p. 14-28.• Yves Citton, «Contre-fictions en médiocratie», Fixxions , n°6, 2013.- 17h15: Discussion générale17h30: Pot de clôture.En savoir plus:http://www.crlc.paris-sorbonne.fr/FR/Page_seminaire_detail.php?P1=287Contact: danielle.perrot@wanadoo.fr
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Masques, identité & bande dessinée
«Masques, identité et bande dessinée»Journée d’étude du laboratoire junior Sciences DessinéesENS de Lyon- 15 parvis Descartes, 69007 Lyon20 mai 2014Salle F08Entrée libre(http://sciencesdessinees.ens-lyon.fr/)Derrière les masques: la question de l’identité dans la bande dessinée9h30Introduction9h45Siegfried Baroth, Académie de Lyon«La banalité du masque: Minimalisme et identité dans quelques ouvres d'Ibn Al Rabin et de Jason»10h25Thomas Crespo, ENS Lyon«Le masque comme identité de substitution dans Watchmen »Pause11h15Isabelle Guillaume, ENS Lyon«Dramatis Personae. Valeurs symboliques du masque dans The Sandman et The Invisibles»11h55Philippe DELISLE, Université Jean Moulin Lyon 3«Masques américains, identité coloniale et catholique belge : la série "Tiger Joe", de la Libre Belgique à Pilote»Jouer avec les masques: table-ronde avec Trondheim14h-17hEntretien avec Lewis TRONDHEIM (Les Formidables aventures de Lapinot, Donjon, Ile Bourbon 1730) par Véronique DECAIX (Tours/EPHE)
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Ecrire après la fin : la logique spectrale à l'époque contemporaine
Ecrire après la fin : la logique spectrale à l'époque contemporaineJournée d'étudeUniversité de Louvain - Faculté de Philosophie, Arts et Lettres - Groupe de recherche Dialogisme et invention littéraires (DIL)La question de la « fin » a largement retenu l’attention de la critique ces trente dernières années : fin de l’histoire déclarée par Fukuyama en 1992, des avant-gardes, de la modernité, des « grands récits » (Lyotard), mort du roman, et plus généralement menaces écologiques, faillite des idéologies, etc. De nombreuses études ont montré que la littérature contemporaine prenait acte de la récurrence de la question de la fin, que ce soit, entre autres, par le biais de récits spéculaires, du motif de la disparition ou du thème de l’apocalypse, autant d’éléments qui participent d’une logique que l’on peut, après Derrida et Ruffel, qualifier de spectrale. La journée portera sur les œuvres qui cherchent à radiographier ce métadiscours de la fin non pour y adhérer pleinement mais pour en questionner la pérennité et exercer dans le même temps un effet de relance.9h Accueil - introduction (Pierre Piret - Université de Louvain)10h Revenances du politique- Spectres de l'Amérique et récits crépusculaires (Charline Pluvinet - Groupe Phi)- Voix spectrales dans l'oeuvre d'Antoine Volodine (Estelle Mathey - Université de Louvain)11h40 Capturer l'image spectrale- Se dénouer avant la fin : Gerry de Gus Van Sant (Natacha Pfeiffer - Université Saint-Louis)- Le post-humain : la voie d'une temporalité autre (Emeline Chauvet - Université de Limoges)- L'"après-fin" dans le système théâtral de Patrick Kermann (Marie Reverdy - Université Paul Valéry Montpellier 3)14h30 Enonciations hantées- De la désubstantialisation à la logique spectrale : analyse de la trilogie de Marie Redonnet (Alexandre Sannen - Université libre de Bruxelles / Université de Western)- D'une littérature fin-de-siècle à une écriture du dénouement : Bruges-la-Morte, "Véra" et L'occupation des sols (Manon Delcour - Université de Louvain)- La disparition de Jim Sullivan ou comment ré-enchanter (Sylvie Cadinot-Romerio - Université Paris-Sorbonne)16h15 ConclusionManon Delcour, Estelle Mathey, Alice Richir (Université de Louvain)
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C.-N. Ledoux, L'Architecture considérée sous le rapport de l'art, des mœurs et de la législation
Claude-Nicolas LEDOUXL'Architecture considérée sous le rapport de l'art, des mœurs et de la législationHermann, collection "Savoir arts", 2014EAN13 : 9782705688592350 p. - 125 illustrations n&b - 24 €1re édition : Hermann, 1962.Présentation de l'éditeur : Le plus célèbre des architectes français du XVIII e siècle, Ledoux apparaît comme une personnalité exemplaire du mouvement des Lumières. Artiste d’un immense talent, il dota Paris de 46 barrières dont quelques-unes subsistent encore dans la capitale. La plupart des hôtels et châteaux qu’il a bâtis ont disparu, mais sa construction la plus importante est intacte : la célèbre saline de Chaux à Arc-et-Senans, où l’Institut Ledoux conserve les maquettes de ses extraordinaires créations, réalisées ou imaginées. Constructeur en apparence orthodoxe, Ledoux n’est pas seulement un brillant représentant du style néo-classique de la fin de l’Ancien Régime, mais un visionnaire de l’urbanisme social, occupant une place prépondérante dans l’histoire de l’architecture. Anticipant les recherches et les constructions du Bauhaus et de Le Corbusier, Ledoux a laissé une oeuvre de réflexion sociale et philosophique, un traité écrit en prison pendant la Révolution dont le premier seulement des cinq volumes projetés fut publié en 1804, deux ans avant sa mort : L’Architecture considérée sous le rapport de l’art, des mœurs et de la législation . La première édition moderne, intégrale, de ce texte illustrée de 125 constructions de Ledoux rend accessible le surprenant discours enflammé, prophétique, paternaliste et généreux de cet architecte illuminé et génial.
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J. Dewey, Reconstruction en philosophie
Reconstruction en philosophieJohn DeweyRichard Rorty (Préfacier), Patrick Di Mascio (Traducteur)Dans Reconstruction en philosophie, initialement paru en 1920 mais rédigé aux lendemains de la «crise de civilisation» que fut la Première Guerre mondiale, John Dewey, un des piliers du «pragmatisme», et porté par la conviction qu’aucune question n'est a priori étrangère à la discussion et à la justification rationnelle, refuse de s’en tenir aux diagnostics désenchantés. Tout au contraire, il s’attache à développer avec confiance la capacité de la philosophie à aborder réellement les problèmes du présent : « La reconstruction doit faire pour le développement de l’enquête dans le domaine de l’humain, et donc, dans le domaine de l’éthique, ce que les philosophes des derniers siècles ont fait pour la promotion de l’enquête scientifique dans le domaine de la vie humaine, envisagée du point de vue physique et physiologique .» Et de préciser : « Poser le problème de la reconstruction en philosophie consiste à se demander comment vont évoluer les nouveaux mouvements scientifiques ainsi que la situation humaine, politique et industrielle qui en découle. Pour être fidèles à l’esprit de l’élan qui les anime, ils ne peuvent connaître leur apothéose que si l’on peut en parler en termes de fins et de normes si spécifiquement humaines qu’ils en constitueront un nouvel ordre moral.»DATE DE PARUTION : 06/02/14 EDITEUR : Gallimard (Editions) COLLECTION : Folio essais ISBN : 978-2-07-045624-6 EAN : 9782070456246 FORMAT : Poche PRÉSENTATION : Broché NB. DE PAGES : 269 p.* * *On peut lire sur le site nonfiction.fr un article sur cet ouvrage:"D'une philosophie sans cesse à refaire", par C. Ruby.
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M. Linton, Choosing Terror. Virtue, Friendship and Authenticity in the French Revolution
Référence bibliographique : M. Linton, Choosing Terror. Virtue, Friendship and Authenticity in the French Revolution , , 2014.Marisa Linton, Choosing Terror. Virtue, Friendship and Authenticity in the French Revolution, Oxford University Press, 2013, 336 p., £65.On peut lire sur le site laviedesidees.fr un article sur cet ouvrage:"De la vertu en politique ", par Annie Jourdan , mis en ligne le 24 avril 2014Quand les révolutionnaires de l’An II virent la République menacée, les amitiés cédèrent le pas à la Terreur, au prétexte que le vrai patriote doit être prêt à sacrifier sa vie et celle de ses proches. Marisa Linton peint ce moment de l’histoire où la mort seule peut encore attester la vertu.«Ô mes amis! Il n’y a nul ami» [1 ]Marisa Linton, professeur à l’université de Kingston (Londres) et historienne du long XVIIIe siècle, est bien connue des spécialistes de la période pour son ouvrage sur la vertu ( The Politics of Virtue in Enlightenment France, Palgrave, 2001), pour ses écrits sur les origines intellectuelles de la Révolution française et sur l’obsession jacobine de la conspiration, de même que pour des articles de fond sur des idées-clés de Saint-Just et de Robespierre [2 ]. Le livre ici recensé est tout à la fois l’aboutissement de ces travaux et leur prolongement.À lire sur le site la viedesidees.fr…
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Poste en didactique du français langue première (Université de Liège)
Publication du Moniteur belge à la date du 23 avril 2014.Charge à conférer à la Faculté de Philosophie et Lettres de l'Université de Liège.Une charge indivisible à temps plein rattachée au Département de Langues et littératures romanes, dans le domaine de la Didactique du français langue première, comprenant des activités d'enseignement, de recherche et de services à la communauté. Les candidat(e)s devront faire état d'un doctorat ainsi que de recherches suivies et de publications significatives dans le domaine de la didactique du français langue première. Les candidat(s) retenu(e)s pourront être invité(e)s à présenter une leçon publique devant la commission.Tout renseignement supplémentaire, peut être obtenu auprès du secrétariat de la Faculté de Philosophie et Lettres : Mme Françoise Hartkopf, tél. : + 32-4 366 54 54 et Francoise.Hartkopf@ulg.ac.beLe (la) candidat(e) retenu(e) sera :- soit désigné(e) à terme sans que la durée du terme ou des termes cumulés ne puisse dépasser cinq ans et à l'issue duquel (desquels) une nomination définitive pourra être envisagée;- soit nommé(e) à titre définitif.Les barèmes et leurs modalités d'application sont disponibles auprès de l'administration des ressources humaines de l'Université : Mme Ludivine Depas, tél. : +32-4 366 52 04, Ludivine.Depas@ulg.ac.beLes candidat(e)s sont prié(e)s de faire parvenir, par envoi recommandé, à M. le recteur de l'Université de Liège, place du 20 Août 7, 4000 Liège, pour le 22 mai 2014. :- leur candidature assortie de deux exemplaires de leur curriculum vitae (à se procurer auprès de Mme Françoise Hartkopf);- un exemplaire de leurs publications.
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Poste d'enseignant du secondaire en Lettres modernes, département MMI, IUT de Troyes
Le département Métiers du Multimédia et de l’Internet (MMI) de l’IUT de Troyes (Université de Reims Champagne Ardenne) recrute un(e) enseignant(e) du second degré en Lettres (Agrégation, CAPES, PLP) pour intervenir autant sur les aspects pratiques de l’expression et de la communication qu’éventuellement sur des aspects plus théoriques (théories de l’information) ou plus professionnels (écriture web, gestion de communautés).Ses enseignements pourront couvrir les domaines suivants: les concepts de la communication (situations, types, fonctions du langage), la communication verbale et non verbale, les techniques de prise de parole, les techniques de communication en public, l’initiation aux outils et techniques de recherche documentaire, le renforcement des compétences linguistiques, l’initiation à la présentation de soi, à l'autoscopie, aux CV et lettres de motivation ; l’approfondissement des techniques de recherche documentaire, la rédaction et mise en forme de documents (normes de présentation, normes typographiques, fiches bibliographique et sitographique), les techniques du compte rendu, du résumé, de la synthèse, les écritures journalistiques, la sémiologie de l’image, l’argumentation écrite, orale, par l’image, le renforcement des compétences linguistiques , les écrits et oraux professionnels (la méthodologie du rapport de stage et la préparation de la soutenance), la communication interpersonnelle (conduite de réunion, négociation, intégration au groupe, gestion des conflits. Travail sur l’écoute, la reformulation et l’observation. Analyse de situations de communication interpersonnelle ; analyse du non-dit ; analyse et synthèse des besoins des interlocuteurs ; choix de comportements en fonction des situations de communication ; travail d’argumentation et de négociation...).Un intérêt pour le multimédia et l’internet est souhaité.Des compétences dans le domaine du web, de la photo ou de la vidéo seraient un plus.Le département MMI de l’IUT de Troyes accueille des profils d’étudiants variés amenés à évoluer dans les métiers de la communication numérique; il réserve une large part de ses enseignements aux cultures et à la création: http://mmi.iut-troyes.univ-reims.frProfil du poste publié sur Galaxie : https://www.galaxie.enseignementsup-recherche.gouv.fr/ensup/ListesPostesPublies/VEGA/0511296G/FOPC_0511296G_4106.pdfRetrait du dossier de candidature auprès de: recrutementseconddegre@univ-reims.frRenseignements: martial.martin@univ-reims.fr
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